Ce groupe est né en 2015 pour aider tout particulièrement les jeunes couples à trouver des moments pour être ensemble.
Les paroles de S. Exc. Mgr Anfossi nous aident à comprendre l'importance de ce groupe
Les sciences humaines nous enseignent qu'un enfant qui ne vit pas en contact avec d'autres hommes et d'autres femmes ne s'humanise pas, n'apprend pas à parler, ne parvient pas à prendre conscience d'être un homme : cette conscience ne naît que si mon « je » entretient des rapports intenses avec de nombreux « tu ».
Même si c'est de manière analogique, on peut en dire autant de chaque nouvelle famille. Aujourd'hui, un homme et une femme qui se marient ne peuvent compter qu'en partie sur les modèles de relation offerts par leurs parents ; c'est pourquoi, s'ils sont sérieux, ils cherchent des modèles pour comprendre ce que signifie aujourd'hui être mari et femme, être une famille.
On ne trouve généralement pas ces modèles en discutant avec les collègues de bureau, car les propos échangés sont le plus souvent banals (il est difficile de parler de choses sérieuses), et encore moins dans les émissions ou les lectures proposées par les médias
Le jeune couple ressemble un peu à l'enfant dont je parlais au début : il manque de modèles, de repères, et peine à trouver sa propre identité.
Le couple aussi a besoin de rencontrer d'autres couples, certains plus avancés en âge, d'autres du même âge, car ce n'est qu'en se confrontant aux autres qu'il parvient à se retrouver lui-même et à découvrir comment on peut être époux dans le monde d'aujourd'hui.
Ce que l'Église enseigne sur le mariage est important, mais cela reste une théorie si cela ne s'incarne pas dans une expérience de vie capable de donner au couple la conscience de lui-même ; il est donc très important que les couples rencontrent d'autres couples, dans un contexte ecclésial, pour jouir de la richesse qui vient du sacerdoce, de la paternité et de la maternité, de la fraternité et de la Parole de Dieu.
Le Groupe Famille ne sert pas seulement à faire quelque chose d'utile pour les autres, mais à donner au couple une aide pour être couple, aujourd'hui, car il n'existe guère d'autres possibilités de le faire.
L'expérience que l'on mûrit en groupe est unique : c'est quelque chose qui, une fois accueilli, partagé et vécu, permet d'améliorer la relation du couple.
Quand on rentre chez soi après une rencontre de groupe famille, on arrive à se dire des choses que l'on n'aurait pas dites sans cette vie de groupe.
En effet, être un groupe ne veut pas dire se rencontrer pour se dire « comme nous sommes bons », mais pour faire un chemin dans la foi ; les personnes qui y participent ne doivent pas forcément être toutes avancées dans la pratique religieuse : l'important est qu'elles soient toutes disponibles pour un chemin.
Ce chemin devrait servir à mieux comprendre ce que signifie être époux, être parents, être des familles chrétiennes, à accueillir la tradition et l'enseignement de l'Église, à faire nôtres les passages de l'Écriture qui nous parlent de la relation du couple, à commencer par celle de Dieu avec son peuple et de Jésus avec son Église, jusqu'à tous les couples, exemplaires ou non, que la Bible nous présente.
