Agenzia FIDES – 30 settembre 2009

SPECIALE FIDES

Instrumentum mensis Septembris

pro lectura Magisterii Summi Pontificis Benedicti XVI

pro Evangelizatione in terris missionum

Annus V – Numerus IX, September A.D. MMIX

Il Santo Padre Benedetto XVI nel mese di settembre ha continuato a risiedere nel Palazzo apostolico di Castel Gandolfo. Domenica 6 ha compiuto una Visita Pastorale a Viterbo e Bagnoregio. Il 12, nella Basilica Vaticana il Santo Padre ha presieduto la Santa Messa, nel corso della quale ha conferito l’Ordinazione episcopale a cinque Presuli. Il 19, nel Palazzo apostolico di Castel Gandolfo, Benedetto XVI ha incontrato i Patriarchi e gli Arcivescovi Maggiori Orientali, annunciando un prossimo Sinodo speciale per il Medio Oriente. Dal 26 al 28, il Sommo Pontefice ha compiuto un Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca.

Tra le udienze di questo periodo, il Santo Padre ha incontrato i Vescovi del Brasile, in visita ad Limina apostolorum, i promotori del padiglione della Sante Sede alla Expo 2008 di Zaragoza, i partecipanti al Convegno per i Vescovi di recente nomina.

Si segnalano, inoltre, il Messaggio all’XI Simposio intercristiano, il giorno 3; il Video-Messaggio al Vertice Onu sui cambiamenti climatici, del giorno 22 e quello al Ritiro Sacerdotale Internazionale, tenuto ad Ars sul tema "La gioia di essere sacerdote: consacrato per la salvezza del mondo", del 29.

Al termine della preghiera dell’Angelus di domenica 20, il Santo Padre ha espresso il proprio dolore per il gravissimo attentato in Afghanistan ad alcuni militari italiani, assicurando la propria preghiera.

 

·            SYNTHESIS INTERVENTUUM

 

2 settembre 2009 – Udienza generale

3 settembre 2009 – Proiezione del film “Sant’Agostino”

3 settembre 2009 – Messaggio all’XI Simposio intercristiano

6 settembre 2009 – Visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio – Santa Messa sulla Spianata di Valle Faul

6 settembre 2009 – Visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio – Angelus

6 settembre 2009 – Visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio – Al Santuario della Madonna della Quercia

6 settembre 2009 – Visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio – Incontro con la Cittadinanza

7 settembre 2009 – Udienza ai Vescovi del Brasile in visita Ad Limina

9 settembre 2009 – Udienza generale

10 settembre 2009 – Udienza ai promotori del padiglione della Santa Sede all’Expo 2008 di Zaragoza

12 settembre 2009 – Ordinazioni Episcopali

13 settembre 2009 – Angelus

14 settembre 2009 – Pubblicazione dell’Omelia pronunciata il 30 agosto con il circolo degli ex-alunni

16 settembre 2009 – Udienza generale

17 settembre 2009 – Messaggio di cordoglio per le vittime dell’attentato in Afghanistan

17 settembre 2009 – Udienza ai Vescovi del Brasile in visita ad Limina (2)

19 settembre 2009 – Incontro con i Patriarchi e gli Arcivescovi Maggiori Orientali

20 settembre 2009 – Angelus

21 settembre 2009 – Udienza ai partecipanti al convegno per i Vescovi di recente nomina

21 settembre 2009 – Telegramma di cordoglio per le vittime dell'attentato terroristico a Kabul

22 settembre 2009 – Video–messaggio al Vertice Onu sui cambiamenti climatici

23 settembre 2009 – Udienza generale

26 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Cerimonia di benvenuto

26 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Alla chiesa di Santa Maria della Vittoria

26 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Incontro con il Presidente della Repubblica e con le Autorità e il Corpo diplomatico

26 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Vespri nella Cattedrale di San Vito

27 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Santa Messa a Brno

27 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Incontro con il Consiglio Ecumenico delle Chiese nella Repubblica Ceca

27 settembre – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Incontro con le Istituzioni culturali dello Stato e della Chiesa cattolica

28 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Santa Messa a Melnik

28 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Incontro con i giovani pellegrini

28 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Cerimonia di congedo

29 settembre 2009 – Video Messaggio al Ritiro Sacerdotale Internazionale

30 settembre 2009 – Udienza generale

 

·            VERBA PONTIFICIS

 

Anno Sacerdotale

Consacrazione religiosa

Ecumenismo

Eucaristia

Infanzia

Libertà

Missione

Missione

Sapienza

Sfide attuali

Virtù teologali

 

·            QUAESTIONES

 

Anno Sacerdotale – AMERICA/COSTA RICA – Anno Sacerdotale: l’Arcidiocesi di San José celebra una “Settimana di preghiera per la santificazione dei sacerdoti”

Anno Sacerdotale – AMERICA/PERU’ – Lettera dell’Arcivescovo di Lima al clero per l’Anno Sacerdotale: “vivere la nostra vocazione con la gioia che scaturisce dal saperci figli di Dio in Cristo”

Anno Sacerdotale – ASIA/CINA – La diocesi di Ning Xia ha celebrato solennemente il Congresso dell’Anno Sacerdotale con la presenza del suo Vescovo 98enne

Anno Sacerdotale – EUROPA/POLONIA – “Fedeli a Maria e a Suo Figlio Gesù”: Processione mariana dell’Arcidiocesi di Czestochowa al Santuario di Jasna Góra per l’Anno Sacerdotale

Anno Sacerdotale – EUROPA/SPAGNA – Sacerdoti e catechisti di Granada si incontrano per riflettere su “Vocazione e Catechesi”, in sintonia con l’Anno Sacerdotale

Diritti umani – AMERICA/ARGENTINA – Il Card. Bergoglio nell’anniversario della Convenzione internazionale dei Diritti dei lavoratori immigrati: “Vale la pena lottare affinché non vi sia più schiavitù”

Diritti umani – AMERICA/COSTA RICA – La Chiesa si oppone al Progetto di Legge “per uno stato laico”: “una democrazia senza valori… si converte facilmente in una dittatura e finisce per tradire il suo popolo”.

Diritti umani – ASIA/INDONESIA – Approvata la legge sulla lapidazione per l’adulterio: preoccupazione della Chiesa e delle organizzazioni per i diritti umani

Diritti umani – ASIA/PAKISTAN – Petizione per abolire la “Legge sulla Blasfemia”

Famiglia – AMERICA/ARGENTINA – Per l’Arcivescovo di Rosario, “equiparare le unioni di fatto al matrimonio significa minimizzarne il suo valore e quello della famiglia”

Famiglia – AMERICA/COSTA RICA – Il Presidente della Conferenza Episcopale sul progetto di legge sulle unioni omosessuali: la Chiesa vede nella famiglia “un valore importantissimo, che va difeso da qualunque minaccia ne ponga in pericolo la solidità e ne pregiudichi la sua stessa esistenza”

Giovani – ASIA/CINA – Nasce una Associazione cattolica giovanile nella zona rurale della diocesi di Jin Zhong, per incoraggiare i giovani ad essere “sale della terra e luce del mondo”

Migrazioni – AMERICA/BOLIVIA – Giornata Nazionale del Migrante sul tema “Migranti, costruendo l’unità tra popoli e culture”: “L’immigrato non deve essere visto come una minaccia bensì come una ricchezza”

Migrazioni – AMERICA/COLOMBIA – Settimana del Migrante 2009 sul tema “Costruendo la dignità nella diversità culturale”: “dare testimonianza fraterna nel servizio ai fratelli immigrati e sfollati”

Migrazioni – ASIA/THAILANDIA – “No alla chiusura di centri e scuole cattoliche per i bambini immigrati”: la società civile tailandese manifesta

Migrazioni – EUROPA/ITALIA – L’Arcivescovo Marchetto: “Dove lo straniero diventa ospite e viene accolto, si smonta gradualmente la possibilità di vedere l'altro come un nemico”

Missione – AMERICA/BOLIVIA – “Non possiamo temere di essere cattolici e cristiani”: lanciata la Missione Permanente nella Prelatura di Corocoro

Missione – ASIA/INDIA – Si avvicina il Congresso Missionario Indiano: presentato l’inno e inaugurato il nuovo sito web dell’evento

Missione – ASIA/TAIWAN – La comunità cattolica dell’isola inizia la novena a Santa Teresina del Bambino Gesù, per prepararsi alla festa della Santa Patrona delle Missioni

Missione – EUROPA/ITALIA – “Mettere Dio e la missione al primo posto”: i lavori del 17° Capitolo Generale dei Missionari Comboniani

Missione continentale – AMERICA/PERÙ – Incontro Continentale di Pastorale Sociale: “per rispondere a partire dal nostro essere Chiesa alle sfide dell’epoca attuale, nel contesto della Missione Continentale”

Pontificie Opere Missionarie – AMERICA/ARGENTINA – Nel Mese dell’Infanzia e dell’Adolescenza Missionaria, commemorati i 160 anni di presenza della Pontificia Opera in Argentina; “nei bambini e negli adolescenti più bisognosi possiamo riconoscere il Volto di Gesù”

Pontificie Opere Missionarie – AMERICA/CANADA – Le Pontificie Opere Missionarie del Canada lanciano “World Mission TV” in vista della Giornata Missionaria di ottobre

Pontificie Opere Missionarie – EUROPA/GRAN BRETAGNA – Celebrazione presieduta dal Presidente della Conferenza Episcopale per la nuova denominazione, “Missio”, delle Pontificie Opere Missionarie inglesi

Pontificie Opere Missionarie – OCEANIA/AUSTRALIA – Le Pontificie Opere Missionarie si lanciano nell’evangelizzazione dei giovani in partnership con le Scuole cattoliche

Pontificie Opere Missionarie  – AMERICA/STATI UNITI – Il Rosario missionario dinanzi al Santissimo Sacramento recitato da 4.000 ragazzi per celebrare la Giornata dell’Infanzia Missionaria e l’Anno Sacerdotale

Pontificie Opere Missionarie – AFRICA/ZAMBIA – L’Infanzia Missionaria celebra il 10mo anniversario della sua presenza in due diocesi dello Zambia, Lusaka e Monze

Pontificie Opere Missionarie – AMERICA/BOLIVIA – “Non si può parlare di formazione missionaria se non vi è spazio per un incontro con Gesù Cristo”: incontro di formazione per 80 animatori missionari e III Incontro dei Segretari dell’Infanzia e dell’Adolescenza Missionaria del Cono Sur

Violenza – AFRICA/SUDAN – “Non si può dire che la guerra nel Darfur sia finita” dice l’Amministratore Apostolico di El Obeid dopo le dichiarazioni del comandante uscente della forza di pace internazionale

Violenza – AFRICA/UGANDA – L’Uganda si interroga sul suo futuro dopo le violenze della settimana scorsa

Violenza – AMERICA/BRASILE – Don Ruggero Ruvoletto, missionario Fidei donum italiano, ucciso nella canonica della sua parrocchia a Manaus

Violenza – ASIA/PAKISTAN – Un’altra vittima per la legge sulla blasfemia. Il Presidente della Conferenza Episcopale del Pakistan a Fides: “Aboliamola, il Primo Ministro è d’accordo”

Vocazione – ASIA/CINA – Le religiose di diverse congregazioni diocesane cinesi hanno emesso i voti in questi giorni, alla vigilia della festa della Natività della Beata Vergine Maria

Vocazione – EUROPA/ITALIA – Nel noviziato dei Legionari di Cristo a Gozzano celebrata la prima professione e la consegna dell’abito religioso

 

·            SUPER QUAESTIONES

 

VATICANO - “AVE MARIA” a cura di mons. Luciano Alimandi - Il cuore del testimone!

VATICANO – LE PAROLE DELLA DOTTRINA a cura di don Nicola Bux e don Salvatore Vitiello - Lo Stato non è padrone della vita

VATICANO - Il Card. Arinze, uno dei tre Presidenti delegati del secondo Sinodo per l’Africa: “mostrare il volto di Cristo negli atti concreti di solidarietà, è già in sé un fattore importantissimo di evangelizzazione”

VATICANO – Messaggio del P.C.D.I. ai Musulmani per la fine del Ramadan

VATICANO – Il Premio “Cardinal Van Thuan” al Granduca Henri di Lussemburgo; i Premi “Van Thuân–Solidarietà e Sviluppo” assegnati ad un’associazione missionaria italiana, ad un progetto per detenuti a Bogotá, ad un centro per non vedenti in Thailandia e ad iniziative educative e sociali per gli abitanti delle periferie degradate in Francia

 

 

·            SYNTHESIS INTERVENTUUM

Tutti i testi integrali dei discorsi, delle omelie e delle catechesi del Santo Padre si trovano su www.fides.org

 

2 settembre 2009 – Udienza generale

VATICANO – All’udienza generale Benedetto XVI parla dell’abate di Cluny, Sant’Ottone: “con azione incisiva alimentava nei monaci, come anche nei fedeli laici del suo tempo, il proposito di progredire con passo solerte sulla via della perfezione cristiana”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – Riprendendo la presentazione dei grandi Scrittori della Chiesa di Oriente e di Occidente del tempo medioevale, “perché, come in uno specchio, nelle loro vite e nei loro scritti vediamo che cosa vuol dire essere cristiani”, il Santo Padre Benedetto XVI ha dedicato l’udienza generale di mercoledì 2 settembre alla “figura luminosa di sant’Oddone, abate di Cluny”. L’udienza si è svolta nell’Aula Paolo VI in Vaticano, dove il Papa è giunto dalla residenza estiva di Castel Gandolfo, in cui ha fatto ritorno dopo l’incontro con i fedeli e i pellegrini.

Sant’Oddone si colloca nel periodo del Medioevo che vide diffondersi in tutta Europa la spiritualità ispirata alla Regola di San Benedetto, con la nascita di numerosi centri monastici nel continente che contribuirono “largamente a diffondere lo spirito e la sensibilità cristiana”. Sant’Oddone fu il secondo abate del monastero di Cluny, “che nel Medioevo fu tra i più illustri e celebrati”. Nato verso l’880, ai confini tra il Maine e la Touraine, in Francia, ancora adolescente Oddone, durante una veglia natalizia, si sentì salire spontaneamente alle labbra una preghiera alla Vergine “Madre di misericordia”, appellativo con cui si rivolgerà poi sempre a Maria. In quel periodo conobbe la Regola di san Benedetto e iniziò ad osservarne alcuni principi. Entrò quindi come monaco nell’abbazia benedettina di Baume, per poi passare in quella di Cluny, di cui nel 927 divenne abate. 

“Da quel centro di vita spirituale poté esercitare un vasto influsso sui monasteri del continente” ha sottolineato Benedetto XVI ricordando che “della sua guida e della sua riforma si giovarono anche in Italia diversi cenobi”. Trovandosi a Roma, nell’estate del 942, Oddone cadde malato e, sentendosi prossimo alla fine, volle tornare presso il suo san Martino, cui il padre lo aveva consacrato nella più tenera età, a Tours, ove morì il 18 novembre 942. 

“Il biografo, nel sottolineare in Oddone la ‘virtù della pazienza’, offre un lungo elenco di altre sue virtù – ha ricordato Benedetto XVI –, quali il disprezzo del mondo, lo zelo per le anime, l’impegno per la pace delle Chiese. Grandi aspirazioni dell’abate Oddone erano la concordia tra i re e i principi, l’osservanza dei comandamenti, l’attenzione ai poveri, l’emendamento dei giovani, il rispetto per i vecchi… Non mancava di esercitare pure… il ministero della parola e dell’esempio”.

Oddone aveva una concezione della vita monastica ispirata all’attegguiamento di Maria di Magdala, che, “seduta ai piedi del Signore, con spirito attento ascoltava la sua parola”. Nei suoi scritti traspare “l’amore all’interiorità, una visione del mondo come di realtà fragile e precaria da cui sradicarsi, una costante inclinazione al distacco dalle cose avvertite come fonti di inquietudine, un’acuta sensibilità per la presenza del male nelle varie categorie di uomini, un’intima aspirazione escatologica”. Inoltre il Santo Padre ha sottolineato la particolare “devozione” al Corpo e al Sangue di Cristo “che Oddone, di fronte a una estesa trascuratezza da lui vivacemente deplorata, coltivò sempre con convinzione”. 

“Sant’Oddone è stato una vera guida spirituale sia per i monaci che per i fedeli del suo tempo – ha ricordato ancora il Pontefice –. Di fronte alla ‘vastità dei vizi’ diffusi nella società, il rimedio che egli proponeva con decisione era quello di un radicale cambiamento di vita, fondato sull’umiltà, l’austerità, il distacco dalle cose effimere e l’adesione a quelle eterne. Nonostante il realismo della sua diagnosi circa la situazione del suo tempo, Oddone non indulge al pessimismo… l’abate di Cluny amava sostare nella contemplazione della misericordia di Cristo, il Salvatore che… ha preso su di sé i flagelli che sarebbero spettati a noi – osserva – per salvare così la creatura che è opera sua e che ama”.

L’ultimo tratto di Sant’Oddone messo in evidenza dal Papa riguarda la sua profonda bontà: “Era austero, ma soprattutto era buono, un uomo di una grande bontà, una bontà che proviene dal contatto con la bontà divina. Oddone, così ci dicono i suoi coetanei, effondeva intorno a sé la gioia di cui era ricolmo… il vigoroso ed insieme amabile abate medioevale, appassionato di riforma, con azione incisiva alimentava nei monaci, come anche nei fedeli laici del suo tempo, il proposito di progredire con passo solerte sulla via della perfezione cristiana”. Benedetto XVI ha concluso la sua catechesi con l’auspicio che “la sua bontà, la gioia che proviene dalla fede, unite all’austerità e all’opposizione ai vizi del mondo, tocchino anche il nostro cuore, affinché anche noi possiamo trovare la fonte della gioia che scaturisce dalla bontà di Dio”. (S.L.) (Agenzia Fides 3/9/2009; righe 63, parole 892)

 

3 settembre 2009 – Proiezione del film “Sant’Agostino”

VATICANO – Il Santo Padre al termine della proiezione del film "Sant'Agostino": “noi non possiamo trovare da soli la Verità, ma la Verità, che è Persona, ci trova”

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – Nel pomeriggio di mercoledì 2 settembre, nella Sala degli Svizzeri del Palazzo Apostolico di Castel Gandolfo, il Santo Padre Benedetto XVI ha assistito alla proiezione di una sintesi del film "Sant'Agostino", dedicato alla vita del Vescovo di Ippona. Il film, una coproduzione Italia, Germania e Polonia, è stato realizzato da Lux Vide/Rai Fiction, Bayerischer Rundfunk/Tellux Film, Eos Entertainment Rai Trade e Grupa Filmova Baltmedia e diretto dal regista Christian Duguay. Al termine della proiezione, il Santo Padre ha pronunciato queste parole:

“Cari amici, alla fine di questo grande viaggio spirituale, che si è realizzato nel film che abbiamo visto, sento il dovere di dire grazie a tutti coloro che ci hanno offerto questa visione. Grazie alla Televisione Bavarese per l'impegno profuso — ed è una grande gioia che un'osservazione piuttosto casuale fatta tre anni fa, sia stata l'inizio di un cammino che ha portato a questa grandiosa rappresentazione della vita di sant'Agostino. Grazie a Lux Vide e grazie alla Rai per questa realizzazione. In realtà, mi sembra che il film sia un viaggio spirituale in un continente spirituale molto distante da noi e tuttavia molto vicino a noi, perché il dramma umano è sempre lo stesso. Abbiamo visto come, in un contesto per noi molto lontano, si rappresenta tutta la realtà della vita umana, con tutti i problemi, le tristezze, gli insuccessi, come pure il fatto che, alla fine, la Verità è più forte di qualunque ostacolo e trova l'uomo. Questa è la grande speranza che rimane alla fine: noi non possiamo trovare da soli la Verità, ma la Verità, che è Persona, ci trova. Esternamente la vita di sant'Agostino sembra finire in modo tragico: il mondo per il quale e nel quale è vissuto finisce, viene distrutto. Ma come è stato qui affermato, il suo messaggio è rimasto e, anche nei cambiamenti del mondo, esso perdura, perché viene dalla Verità e guida alla Carità, che è la nostra comune destinazione. Grazie a tutti. Speriamo che molti, vedendo questo dramma umano, possano essere trovati dalla Verità e trovare la Carità.” (S.L.) (Agenzia Fides 3/9/2009; righe 23, parole 350)

 

3 settembre 2009 – Messaggio all’XI Simposio intercristiano

VATICANO – Messaggio del Santo Padre Benedetto XVI all’XI Simposio intercristiano: “costruire insieme la Città di Dio, dove i suoi figli possano vivere nella pace e nella carità fraterna, fondate sulla verità della fede comune”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – “Conoscere con oggettività storica e cordialità fraterna le ricchezze dottrinali e spirituali che formano il patrimonio dell’oriente e dell’occidente cristiano, diventa indispensabile non solo per valorizzarle, ma anche per promuovere un migliore reciproco apprezzamento fra tutti i cristiani. Esprimo pertanto il cordiale auspicio che il vostro Simposio sia fruttuoso, quanto mai proficuo per scoprire convergenze dottrinali e spirituali utili a costruire insieme la Città di Dio, dove i suoi figli possano vivere nella pace e nella carità fraterna, fondate sulla verità della fede comune.” Questo l’augurio che il Santo Padre Benedetto XVI ha rivolto ai partecipanti all’XI Simposio intercristiano, promosso dall’Istituto Francescano di Spiritualità della Pontificia Università Antonianum e dalla Facoltà Teologica Ortodossa dell’Università Aristoteles di Tessalonica, che si svolge a Roma dal 3 al 5 settembre, in un suo Messaggio inviato al Presidente del Pontificio Consiglio per la Promozione dell’Unità dei Cristiani, Card. Walter Kasper.

Benedetto XVI rivolge “un caloroso e beneaugurante saluto agli organizzatori e ai partecipanti”, rallegrandosi per questa iniziativa “di fraterno incontro e confronto sugli aspetti comuni della spiritualità, che è linfa benefica per un più ampio rapporto fra cattolici e ortodossi”. Iniziati nel 1992, i Simposi affrontano “tematiche importanti e costruttive per la reciproca comprensione ed unità di intenti” ricorda il Papa, sottolineando che quest’anno il Simposio si svolge a Roma, “città che offre a tutti i cristiani testimonianze indelebili di storia, archeologia, iconografia, agiografia e spiritualità. Forte stimolo ad avanzare verso la piena comunione è soprattutto la memoria degli Apostoli Pietro e Paolo, Protòthroni, e di tanti martiri, testimoni antichissimi della fede”. 

Ricordando il tema scelto: "Sant’Agostino nella tradizione occidentale e orientale", Benedetto XVI sottolinea che esso “risulta quanto mai interessante per approfondire la teologia e la spiritualità cristiana in occidente e in oriente, e il loro sviluppo. Il Santo di Ippona, un grande Padre della Chiesa Latina, riveste in effetti una fondamentale importanza per la teologia e per la stessa cultura dell’occidente, mentre la ricezione del suo pensiero nella teologia ortodossa si è rivelata piuttosto problematica”. (S.L.) (Agenzia Fides 4/9/2009, righe 26, parole 343)

 

6 settembre 2009 – Visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio – Santa Messa sulla Spianata di Valle Faul (Viterbo)

VATICANO – Benedetto XVI a Viterbo (1) – “Si succedono le stagioni della storia, cambiano i contesti sociali, ma non muta e non passa di moda la vocazione dei cristiani a vivere il Vangelo in solidarietà con la famiglia umana, al passo con i tempi”

Viterbo (Agenzia Fides) – Domenica 6 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI ha lasciato in elicottero le Ville Pontificie di Castel Gandolfo per effettuare una visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio. A Viterbo, dopo aver benedetto le nuove porte di bronzo della Cattedrale, Benedetto XVI ha ricevuto il benvenuto del Sindaco e del Vescovo sulla Loggia dei Papi. Quindi, dopo una breve visita alla "Sala del Conclave" del Palazzo, si è recato nella spianata di Valle Faul, dove ha presieduto la Concelebrazione eucaristica (vedi Fides 31/7/2009).

“In questo contesto, che rievoca secoli di storia civile e religiosa, si trova ora idealmente raccolta, con il Successore di Pietro, l’intera vostra Comunità diocesana, per essere da lui confermata nella fedeltà a Cristo e al suo Vangelo” ha detto il Papa nell’omelia, salutando subito dopo le varie componenti della comunità diocesana, le autorità civili e militari.

“Ogni assemblea liturgica è spazio della presenza di Dio – ha detto Benedetto XVI –. Riuniti per la Santa Eucaristia, i discepoli del Signore proclamano che Egli è risorto, è vivo e datore di vita, e testimoniano che la sua presenza è grazia, è compito, è gioia”. Commentando le letture della liturgia domenicale, il Papa ha citato il profeta Isaia (35,4–7), che incoraggia gli "smarriti di cuore", poiché “quando il Signore è presente si riaprono gli occhi del cieco, si schiudono gli orecchi del sordo, lo zoppo ‘salta’ come un cervo. Tutto rinasce e tutto rivive perché acque benefiche irrigano il deserto”. Il Papa ha poi spiegato che il deserto, nel suo linguaggio simbolico, “può evocare gli eventi drammatici, le situazioni difficili e la solitudine che segna non raramente la vita; il deserto più profondo è il cuore umano, quando perde la capacità di ascoltare, di parlare, di comunicare con Dio e con gli altri. Si diventa allora ciechi perché incapaci di vedere la realtà; si chiudono gli orecchi per non ascoltare il grido di chi implora aiuto; si indurisce il cuore nell’indifferenza e nell’egoismo”. 

A questo brano si aggancia l’episodio evangelico, narrato da san Marco (7,31–37), in cui Gesù guarisce un sordomuto. “Possiamo vedere in questo ‘segno’ l’ardente desiderio di Gesù di vincere nell’uomo la solitudine e l’incomunicabilità create dall’egoismo – ha spiegato il Pontefice –, per dare volto ad una ‘nuova umanità’, l’umanità dell’ascolto e della parola, del dialogo, della comunicazione, della comunione con Dio. Una umanità ‘buona’, come buona è tutta la creazione di Dio; una umanità senza discriminazioni, senza esclusioni – come ammonisce l’apostolo Giacomo nella sua Lettera (2,1–5) – così che il mondo sia veramente e per tutti ‘campo di genuina fraternità’, nell’apertura dell’amore per il Padre comune che ci ha creato e ci ha fatto suoi figli e sue figlie”. Riprendendo poi alcune linee spirituali e pastorali, il Papa ha ricordato l’importanza dell’educazione alla fede, “come ricerca, come iniziazione cristiana, come vita in Cristo”, che coinvolge parrocchie, famiglie, realtà associative, ed anche la scuola, dalle primarie all’Università della Tuscia. Tra i “modelli sempre attuali, autentici pionieri dell’educazione alla fede a cui ispirarsi”, Benedetto XVI ha citato santa Rosa Venerini, “vera antesignana delle scuole femminili in Italia” e santa Lucia Filippini che ha fondato le benemerite "Maestre Pie". “Da queste sorgenti spirituali – ha sottolineato il Papa – si potrà felicemente attingere ancora per affrontare, con lucidità e coerenza, l’attuale, ineludibile e prioritaria, ‘emergenza educativa’, grande sfida per ogni comunità cristiana e per l’intera società”.
Benedetto XVI ha poi citato la testimonianza della fede, che si esprime attraverso l’azione caritativa della Chiesa: “le sue iniziative, le sue opere sono segni della fede e dell’amore di Dio, che è Amore… Qui fiorisce e va sempre più incrementata la presenza del volontariato, sia sul piano personale, sia su quello associativo, che trova nella Caritas il suo organismo propulsore ed educativo”. Il Santo Padre ha citato quindi la giovane santa Rosa, co–patrona della Diocesi, “fulgido esempio di fede e di generosità verso i poveri”; santa Giacinta Marescotti, che “promosse in città l’adorazione eucaristica dal suo Monastero, e dette vita a istituzioni ed iniziative per i carcerati e gli emarginati”; il cappuccino san Crispino, “che tuttora ispira benemerite presenze assistenziali”. Le molte case di vita consacrata, maschili e femminili, e monasteri di clausura della diocesi, “ci ricordano che la prima forma di carità è proprio la preghiera”. Il Papa ha citato l’esempio della beata Gabriella Sagheddu, trappista: “nel monastero di Vitorchiano, dove è sepolta, continua ad essere proposto quell’ecumenismo spirituale, alimentato da incessante preghiera, vivamente sollecitato dal Concilio Vaticano II”, ed il viterbese beato Domenico Bàrberi, passionista, che nel 1845 accolse nella Chiesa cattolica John Henry Newman, divenuto poi Cardinale.

La terza linea direttiva del piano pastorale della diocesi riguarda l’attenzione ai segni di Dio. Infatti “Dio continua a rivelarci il suo progetto mediante ‘eventi e parole’. Ascoltare la sua parola e discernere i suoi segni deve essere pertanto l’impegno di ogni cristiano e di ciascuna comunità”. Il Papa ha ricordato che segno del Dio vivo deve essere in primo luogo il sacerdote, “che Cristo ha scelto tutto per sé”, ma anche “ogni persona consacrata e ogni battezzato”. Quindi Benedetto XVI ha esortato fedeli laici, giovani e famiglie, a non avere paura “di vivere e testimoniare la fede nei vari ambiti della società, nelle molteplici situazioni dell’esistenza umana!”. Ha ricordato quindi il giovane Mario Fani di Viterbo, iniziatore del "Circolo Santa Rosa", il primo seme di quella che sarebbe diventata l’esperienza storica del laicato in Italia: l’Azione Cattolica. “Si succedono le stagioni della storia, cambiano i contesti sociali, ma non muta e non passa di moda la vocazione dei cristiani a vivere il Vangelo in solidarietà con la famiglia umana, al passo con i tempi. Ecco l’impegno sociale, ecco il servizio proprio dell’azione politica, ecco lo sviluppo umano integrale”.

Il Papa ha concluso esortando a non avere paura “quando il cuore si smarrisce nel deserto della vita”, ma ad affidarsi a Cristo, il primogenito dell’umanità nuova, ed alla comune Madre, Maria, venerata con il titolo di Madonna della Quercia. (S.L.) (Agenzia Fides 7/9/2009 – Righe 68; Parole 994)

 

6 settembre 2009 – Visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio – Angelus

VATICANO – Benedetto XVI a Viterbo (2) – “Viterbo viene giustamente chiamata ‘Città dei Papi’, e questo costituisce per voi uno stimolo ulteriore a vivere e testimoniare la fede cristiana”; il saluto ai partecipanti al Congresso Internazionale "Uomini e Religioni"

Viterbo (Agenzia Fides) – Al termine della Santa Messa celebrata sulla spianata di Valle Faul a Viterbo, domenica 6 settembre, il Santo Padre ha introdotto la preghiera mariana dell’Angelus ricordando il tema scelto per la sua visita pastorale: "Conferma i tuoi fratelli" (Lc 22,31). Quindi ha ricordato che “queste parole Gesù le ha rivolte all’apostolo Pietro durante l’Ultima Cena, affidandogli il compito di essere qui in terra Pastore di tutta la sua Chiesa” e che da molti secoli la Diocesi di Viterbo “si contraddistingue per un singolare vincolo di affetto e di comunione con il Successore di Pietro”.

Benedetto XVI ha citato quindi san Leone Magno, nato nell’antica Tuscia, quindi Papa Sabiniano che nacque a Blera, mentre a Canino nacque Paolo III. Inoltre Viterbo fu residenza dei Pontefici Romani per tutta la seconda parte del XIII secolo; qui ne furono eletti cinque, e quattro di loro vi sono sepolti; cinquanta Papi l’hanno visitata. “Queste cifre rivestono un significato storico, ma di esse, in questo momento, vorrei accentuare soprattutto il valore spirituale – ha messo in evidenza il Pontefice –. Viterbo viene giustamente chiamata ‘Città dei Papi’, e questo costituisce per voi uno stimolo ulteriore a vivere e testimoniare la fede cristiana, la stessa fede per la quale hanno dato la vita i santi martiri Valentino e Ilario, custoditi nella Chiesa Cattedrale, primi di una lunga scia di Santi, Martiri e Beati della vostra terra”.

Il Papa ha concluso affermando di sentire l’invito del Signore – "Conferma i tuoi fratelli" – indirizzato oggi a Lui “con una intensità singolare”, ed ha invitato a pregare “perché possa svolgere sempre con fedeltà e amore la missione di Pastore di tutto il gregge di Cristo”. A sua volta ha assicurato un costante ricordo al Signore per la comunità diocesana di Viterbo, “perché le diverse sue articolazioni… tendano ad una sempre più piena unità e fraterna comunione, condizioni indispensabili per offrire al mondo un’efficace testimonianza evangelica”. 

Dopo l’Angelus, il Santo Padre si è rivolto ai partecipanti al Congresso Internazionale "Uomini e Religioni" con queste parole: “Desidero ora inviare un cordiale saluto ai partecipanti al Congresso Internazionale ‘Uomini e Religioni’, che si tiene a Cracovia sul tema: ‘Fedi e culture in dialogo’. Numerose personalità e rappresentanti di varie Religioni – invitati dall’Arcidiocesi di Cracovia e dalla Comunità di Sant’Egidio – sono riuniti per riflettere e pregare in favore della pace, a 70 anni dallo scoppio della Seconda Guerra Mondiale. Non possiamo non ricordare i drammatici fatti che diedero inizio ad uno dei più terribili conflitti della storia, che ha causato decine di milioni di morti e ha provocato tante sofferenze all’amato popolo polacco; un conflitto che ha visto la tragedia dell’Olocausto e lo sterminio di altre schiere di innocenti. La memoria di questi eventi ci spinga a pregare per le vittime e per coloro che ancora ne portano ferite nel corpo e nel cuore; sia inoltre monito per tutti a non ripetere tali barbarie e ad intensificare gli sforzi per costruire nel nostro tempo, segnato ancora da conflitti e contrapposizioni, una pace duratura, trasmettendo, soprattutto alle nuove generazioni, una cultura e uno stile di vita improntati all’amore, alla solidarietà e alla stima per l’altro. In questa prospettiva, è particolarmente importante l’apporto che le Religioni possono e devono dare nel promuovere il perdono e la riconciliazione contro la violenza, il razzismo, il totalitarismo e l’estremismo che deturpano l’immagine del Creatore nell’uomo, cancellano l’orizzonte di Dio e, di conseguenza, conducono al disprezzo dell’uomo stesso. Il Signore ci aiuti a costruire la pace, partendo dall’amore e dalla comprensione reciproca (cfr Caritas in veritate, 72)”. (S.L.) (Agenzia Fides 7/9/2009 – Righe 40; Parole 601)

 

6 settembre 2009 – Visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio – Visita al Santuario della Madonna della Quercia

VATICANO – Benedetto XVI a Viterbo (3) – “Voi, monache di vita contemplativa, avete la missione nella Chiesa di essere fiaccole che, nel silenzio dei monasteri, ardono di preghiera e di amore a Dio”

Viterbo (Agenzia Fides) – Nel pomeriggio di domenica 6 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI ha incontrato le Monache di clausura dei dodici monasteri della diocesi, raccolte nel Santuario della Madonna della Quercia, Patrona della diocesi di Viterbo. “Voi, monache di vita contemplativa, avete la missione nella Chiesa di essere fiaccole che, nel silenzio dei monasteri, ardono di preghiera e di amore a Dio – ha detto Benedetto XVI nel suo saluto –. A voi affido le mie intenzioni, le intenzioni del Pastore di questa Diocesi e le necessità di quanti vivono in questa terra. A voi affido, in quest’Anno Sacerdotale, soprattutto i sacerdoti, i seminaristi e le vocazioni. Siate con il vostro silenzio orante il loro sostegno ‘a distanza’ ed esercitate verso di loro la vostra maternità spirituale”. Quindi, dopo aver ringraziato le religiose della loro presenza, il Papa le ha esortate ad invocare la materna protezione di Maria con una preghiera da Lui composta.

Nella preghiera alla Madonna della Quercia, il Papa invoca la Vergine affinché vigili “sul Successore di Pietro e sulla Chiesa affidata alle sue cure; su questa comunità diocesana e sui suoi pastori, sull’Italia, sull’Europa e sugli altri continenti”. Quindi invoca la Regina della pace, perché ottenga “il dono della concordia e della pace per i popoli e per l’intera umanità”. Rivolgendosi alla Madre di Cristo Le chiede di aiutare tutti i suoi figli “ad assecondare i disegni che il Padre celeste ha su ciascuno, per cooperare all’universale progetto di redenzione”. Alla Regina della famiglia, la richiesta di mantenere salda l’unità delle nostre famiglie, “oggi tanto minacciata da ogni parte”, e di vegliare soprattutto “su quelle divise e in crisi”. Alla Madre della Chiesa il Papa chiede di alimentare l’entusiasmo di tutte le componenti Diocesane e di rendere “ferma e decisa la volontà di quanti il Padrone della messe continua a chiamare come operai nella sua vigna, perché, resistendo a ogni lusinga ed insidia mondana, perseverino generosamente nel seguire il cammino intrapreso”. La Madre dell’umanità, volga il suo sguardo sugli uomini e le donne del nostro tempo, sui popoli e i loro governanti, sulle nazioni e i continenti; consoli chi piange, chi soffre, chi pena per l’umana ingiustizia, sostenga chi vacilla sotto il peso della fatica, incoraggi chi lavora per costruire un mondo migliore. Infine alla Vergine dell’ascolto, Stella della speranza, il ringraziamento e la rinnovata offerta della propria vita, “certi che non ci abbandoni mai, specialmente nei momenti bui e difficili dell’esistenza.” (S.L.) (Agenzia Fides 7/9/2009 – Righe 27; Parole 415)

 

6 settembre 2009 – Visita pastorale a Viterbo e Bagnoregio – Incontro con la Cittadinanza in Piazza Sant’Agostino a Bagnoregio

VATICANO – Benedetto XVI a Bagnoregio (4) – “In questo Anno Sacerdotale vorrei invitare specialmente i sacerdoti a mettersi alla scuola di questo grande Dottore della Chiesa per approfondirne l’insegnamento di sapienza radicata in Cristo”

Bagnoregio (Agenzia Fides) – Lasciato il Santuario della Madonna della Quercia, il Santo Padre ha raggiunto in elicottero Bagnoregio, dove, nella Concattedrale di San Nicola, ha venerato la Reliquia del "Sacro Braccio" di San Bonaventura. Subito dopo, in Piazza Sant’Agostino, ha avuto luogo l’incontro con la Cittadinanza di Bagnoregio, al termine del quale il Papa è rientrato a Castel Gandolfo.

Nel suo discorso, Benedetto XVI ha saluto le autorità religiose, civili e militari, e tutti i presenti, quindi ha ricordato la presentazione che Giovanni Fidanza, divenuto poi fra’ Bonaventura, fa di se stesso nella Divina Commedia, sottolineando come “negli importanti compiti che ebbe a svolgere nella Chiesa, pospose sempre la cura delle realtà temporali al bene spirituale delle anime. Qui, a Bagnoregio, egli trascorse la sua infanzia e l’adolescenza; seguì poi san Francesco... Con il Poverello di Assisi seppe stabilire un legame profondo e duraturo, traendo da lui ispirazione ascetica e genio ecclesiale”. 

Il Santo Padre ha proseguito: “Non è facile sintetizzare l’ampia dottrina filosofica, teologica e mistica lasciataci da san Bonaventura. In questo Anno Sacerdotale vorrei invitare specialmente i sacerdoti a mettersi alla scuola di questo grande Dottore della Chiesa per approfondirne l’insegnamento di sapienza radicata in Cristo. Alla sapienza, che fiorisce in santità, egli orienta ogni passo della sua speculazione e tensione mistica... Nel ricordo di questo profondo ricercatore ed amante della sapienza, vorrei inoltre esprimere incoraggiamento e stima per il servizio che, nella Comunità ecclesiale, i teologi sono chiamati a rendere a quella fede che cerca l’intelletto, quella fede che è ‘amica dell’intelligenza’ e che diventa vita nuova secondo il progetto di Dio.”

Delineando alcune piste di riflessione, desunte dal ricco patrimonio dottrinale e mistico di san Bonaventura, Benedetto XVI ha ricordato che “Egli fu, in primo luogo, un instancabile cercatore di Dio sin da quando frequentava gli studi a Parigi, e continuò ad esserlo sino alla morte”. Nei suoi scritti indica l’itinerario da percorrere, che è “un percorso di fede impegnativo”, che “coinvolge tutta la persona per arrivare, attraverso Cristo, all’amore trasformante della Trinità”.

Il Papa ha proseguito: “Oltre che cercatore di Dio, san Bonaventura fu serafico cantore del creato, che, alla sequela di san Francesco, apprese a "lodare Dio in tutte e per mezzo di tutte le creature", nelle quali "risplendono l’onnipotenza, la sapienza e la bontà del Creatore". San Bonaventura presenta del mondo, dono d’amore di Dio agli uomini, una visione positiva: riconosce nel mondo il riflesso della somma Bontà e Bellezza che, sulla scia di sant’Agostino e san Francesco, afferma essere Dio stesso. Tutto ci è stato dato da Dio. Da Lui, come da fonte originaria, scaturisce il vero, il bene e il bello… Quanto sarebbe utile che anche oggi si riscoprisse la bellezza e il valore del creato alla luce della bontà e della bellezza divine!” 

Infine San Bonaventura fu messaggero di speranza. “Una bella immagine della speranza – ha ricordato il Papa – la troviamo in una delle sue prediche di Avvento, dove paragona il movimento della speranza al volo dell’uccello, che dispiega le ali nel modo più ampio possibile, e per muoverle impiega tutte le sue forze. Rende, in un certo senso, tutto se stesso movimento per andare in alto e volare. Sperare è volare, dice san Bonaventura. Ma la speranza esige che tutte le nostre membra si facciano movimento e si proiettino verso la vera altezza del nostro essere, verso le promesse di Dio... Ci aiuti san Bonaventura a ‘dispiegare le ali’ della speranza che ci spinge ad essere, come lui, incessanti cercatori di Dio, cantori delle bellezze del creato e testimoni di quell’Amore e di quella Bellezza che ‘tutto muove’.” (S.L.) (Agenzia Fides 7/9/2009 – Righe 42; Parole 609)

 

7 settembre 2009 – Udienza ai vescovi del Brasile in visita Ad Limina apostolorum

VATICANO – Benedetto XVI al primo gruppo di Vescovi del Brasile in visita Ad Limina: “i nostri contemporanei, quando s'incontrano con noi, vogliono vedere quello che non vedono in nessun'altra parte, ossia la gioia e la speranza che nascono dal fatto di stare con il Signore risorto”

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – “Come Successore di Pietro e Pastore Universale, vi posso assicurare che il mio cuore vive ogni giorno le vostre preoccupazioni e fatiche apostoliche, non smettendo di ricordare presso Dio le sfide che affrontate nella crescita delle vostre comunità diocesane”. Sono le parole con cui il Santo Padre Benedetto XVI si è rivolto al primo gruppo di Vescovi del Brasile (Regioni Ovest 1 e Ovest 2), ricevuti in udienza il 7 settembre, in occasione della Visita "ad limina Apostolorum", nel Palazzo Apostolico di Castel Gandolfo. “Con il vostro gruppo – ha sottolineato il Papa –, si apre il lungo pellegrinaggio dei membri di questa Conferenza Episcopale in visita ad limina Apostolorum, che mi darà l'occasione di conoscere meglio la realtà delle vostre rispettive comunità diocesane. Saranno giornate di condivisione fraterna per riflettere insieme sulle questioni che vi preoccupano”.

Dopo aver ricordato la Sua visita in Brasile, nel maggio 2007 – “quando ho avuto l'opportunità di abbracciare con lo sguardo l'intero Episcopato di questa grande nazione nell'incontro nella Catedral da Sé di San Paolo” – Benedetto XVI ha citato, tra i problemi e le sfide da affrontare, le enormi distanze che gli stessi Vescovi, insieme ai sacerdoti e agli altri missionari, devono percorrere per assistere pastoralmente i fedeli, “molti dei quali convivono con i problemi propri di una urbanizzazione relativamente recente, in cui lo Stato non sempre riesce a essere uno strumento di promozione della giustizia e del bene comune”. Quindi ha esortato: “Non vi scoraggiate! Ricordatevi che l'annuncio del Vangelo e l'adesione ai valori cristiani, come ho affermato di recente nell'Enciclica Caritas in veritate, ‘è elemento non solo utile, ma indispensabile per la costruzione di una buona società e di un vero sviluppo umano integrale’ (n. 4).” 

Di fronte alla scarsità di “operai nella messe del Signore”, che anche in Brasile continuano a essere pochi per la raccolta, che è grande, il Santo Padre si è soffermato, nell'ambito dell'Anno Sacerdotale in corso, a riflettere sulla sollecitudine propria del ministero episcopale di generare nuovi pastori. “Sebbene sia Dio l'unico capace di seminare nel cuore umano la chiamata al servizio pastorale del suo popolo – ha proseguito Benedetto XVI –, tutti i membri della Chiesa dovrebbero interrogarsi sull'urgenza intima e sull'impegno reale con cui sentono e vivono questa causa… Ci sono tante persone che sembrano voler consumare l'intera vita in un minuto, altri che vagano nel tedio e nell'inerzia, o si abbandonano a violenze di ogni genere. In fondo, non sono altro che vite disperate alla ricerca della speranza, come dimostra una diffusa, sebbene a volte confusa, esigenza di spiritualità, una rinnovata ricerca di punti di riferimento per riprendere il cammino della vita”.

Quindi il Santo Padre ha ricordato che “nei decenni successivi al Concilio Vaticano II, alcuni hanno interpretato l'apertura al mondo non come un'esigenza dell'ardore missionario del Cuore di Cristo, ma come un passaggio alla secolarizzazione, scorgendo in essa alcuni valori di grande spessore cristiano, come l'uguaglianza, la libertà e la solidarietà, e mostrandosi disponibili a fare concessioni e a scoprire campi di cooperazione. Si è così assistito a interventi di alcuni responsabili ecclesiali in dibattiti etici, in risposta alle aspettative dell'opinione pubblica, ma si è smesso di parlare di certe verità fondamentali della fede, come il peccato, la grazia, la vita teologale e i novissimi. Inconsciamente si è caduti nell'autosecolarizzazione di molte comunità ecclesiali; queste, sperando di compiacere quanti erano lontani, hanno visto andare via, defraudati e disillusi, coloro che già vi partecipavano: i nostri contemporanei, quando s'incontrano con noi, vogliono vedere quello che non vedono in nessun'altra parte, ossia la gioia e la speranza che nascono dal fatto di stare con il Signore risorto. Attualmente c'è una nuova generazione nata in questo ambiente ecclesiale secolarizzato che, invece di registrare apertura e consensi, vede allargarsi sempre più nella società il baratro delle differenze e delle contrapposizioni al Magistero della Chiesa, soprattutto in campo etico. In questo deserto di Dio, la nuova generazione prova una grande sete di trascendenza.” 

I giovani di questa nuova generazione che bussano alla porta del seminario, hanno bisogno di trovarvi “formatori che siano veri uomini di Dio, sacerdoti totalmente dediti alla formazione, che testimonino il dono di sé alla Chiesa, attraverso il celibato e una vita austera, secondo il modello di Cristo Buon Pastore”. Il Papa ha quindi ribadito che “è compito del Vescovo stabilire i criteri fondamentali per la formazione dei seminaristi e dei presbiteri nella fedeltà alle norme universali della Chiesa”, ed ha invitato “tutti i Vescovi, i loro sacerdoti e i seminaristi a riprodurre nella propria vita la carità di Cristo Sacerdote e Buon Pastore, come fece il santo Curato d'Ars”. (S.L.) (Agenzia Fides 8/9/2009; righe 53, parole 771)

 

9 settembre 2009 – Udienza generale

VATICANO – San Pier Damiani “ha fatto della vita monastica una testimonianza eloquente del primato di Dio e un richiamo per tutti a camminare verso la santità, liberi da ogni compromesso col male”: la catechesi del Santo Padre all’udienza generale

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – “San Pier Damiani, monaco, amante della solitudine e, insieme, intrepido uomo di Chiesa, impegnato in prima persona nell’opera di riforma avviata dai Papi del tempo” è stato l’argomento della catechesi del Santo Padre Benedetto XVI durante l’udienza generale del 9 settembre, tenuta nell’Aula Paolo VI in Vaticano.

Citando gli elementi fondamentali della sua vita, il Papa ha ricordato che San Pier Damiani nacque a Ravenna nel 1007 da famiglia nobile, ma disagiata. Pur rimasto orfano di ambedue i genitori e avendo vissuto un’infanzia non priva di sofferenze, all’età di 25 anni è già impegnato nell’insegnamento. Nei suoi studi si dedicò al diritto, all’arte del comporre e alla conoscenza dei grandi classici latini. “La sua sensibilità per la bellezza lo portava alla contemplazione poetica del mondo” ha sottolineato il Papa, ricordando che “Pier Damiani concepiva l'universo come una inesauribile ‘parabola’ e una distesa di simboli, da cui partire per interpretare la vita interiore e la realtà divina e soprannaturale”. In questa prospettiva, intorno all’anno 1034, si ritirò nel monastero di Fonte Avellana, famoso per la sua austerità, dove scrisse la Vita del fondatore, san Romualdo di Ravenna, “e s’impegnò al tempo stesso ad approfondirne la spiritualità, esponendo il suo ideale del monachesimo eremitico”.

L’eremo di Fonte Avellana era dedicato alla Santa Croce, “e la Croce sarà il mistero cristiano che più di tutti gli altri affascinerà Pier Damiani” ha ricordato il Papa, infatti “alla Croce Pier Damiani rivolge bellissime orazioni, nelle quali rivela una visione di questo mistero che ha dimensioni cosmiche, perché abbraccia l'intera storia della salvezza”. Inoltre ha redatto una Regola in cui sottolinea il "rigore dell’eremo", ritenendo la vita eremitica “il vertice della vita cristiana… perché il monaco, ormai libero dai legami del mondo e del proprio io, riceve ‘la caparra dello Spirito Santo e la sua anima si unisce felice allo Sposo celeste’.” Benedetto XVI ha sottolineato che questo atteggiamento “risulta importante oggi pure per noi, anche se non siamo monaci: saper fare silenzio in noi per ascoltare la voce di Dio… Apprendere la Parola di Dio nella preghiera e nella meditazione è la strada della vita”.

San Pier Damiani fu “un uomo di preghiera, di meditazione, di contemplazione”, e anche un fine teologo: espose “con chiarezza e vivacità la dottrina trinitaria”, e particolare attenzione merita anche la sua meditazione sulla figura di Cristo, che “deve essere al centro della vita del monaco”. “Troviamo qui – ha affermato il Santo Padre – un forte richiamo anche per noi a non lasciarci assorbire totalmente dalle attività, dai problemi e dalle preoccupazioni di ogni giorno, dimenticandoci che Gesù deve essere veramente al centro della nostra vita”.

Pier Damiani ha sviluppato anche “una profonda teologia della Chiesa come comunione”. “Tuttavia l’immagine ideale della ‘santa Chiesa’ illustrata da Pier Damiani non corrisponde – lo sapeva bene – alla realtà del suo tempo. Per questo non teme di denunziare lo stato di corruzione esistente nei monasteri e tra il clero, a motivo, soprattutto, della prassi del conferimento, da parte delle Autorità laiche, dell’investitura degli uffici ecclesiastici: diversi vescovi e abati si comportavano da governatori dei propri sudditi più che da pastori d’anime. Non di rado la loro vita morale lasciava molto a desiderare”. Per questo nel 1057 Pier Damiani lascia il monastero e accetta la nomina a Cardinale Vescovo di Ostia: “Ha visto che non era sufficiente contemplare e ha dovuto rinunciare alla bellezza della contemplazione per portare il proprio aiuto nell’opera di rinnovamento della Chiesa”.

Dieci anni dopo, nel 1067, ottenne il permesso di tornare a Fonte Avellana, rinunciando alla diocesi di Ostia. Ma due anni dopo venne inviato a Francoforte per evitare il divorzio di Enrico IV dalla moglie Berta; nel 1071 va a Montecassino per la consacrazione della chiesa abbaziale e agli inizi del 1072 si reca a Ravenna per ristabilire la pace con l’Arcivescovo locale, che aveva appoggiato l'antipapa provocando l'interdetto sulla città. Durante il viaggio di ritorno al suo eremo, colto da un’improvvisa malattia fu costretto a fermarsi a Faenza, dove morì nella notte tra il 22 e il 23 febbraio 1072.

“E’ una grande grazia che nella vita della Chiesa il Signore abbia suscitato una personalità così esuberante, ricca e complessa, come quella di san Pier Damiani” ha concluso il Santo Padre. “Fu monaco fino in fondo, con forme di austerità, che oggi potrebbero sembrarci persino eccessive. In tal modo, però, egli ha fatto della vita monastica una testimonianza eloquente del primato di Dio e un richiamo per tutti a camminare verso la santità, liberi da ogni compromesso col male. Egli si consumò, con lucida coerenza e grande severità, per la riforma della Chiesa del suo tempo. Donò tutte le sue energie spirituali e fisiche a Cristo e alla Chiesa, restando però sempre, come amava definirsi… Pietro, ultimo servo dei monaci”. (S.L.) (Agenzia Fides 10/9/2009; righe 57, parole 843)

 

 

10 settembre 2009 – Udienza ai promotori del padiglione della Santa Sede all’Expo 2008 di Zaragoza

VATICANO – Benedetto XVI ai promotori del padiglione della Santa Sede all'Expo 2008 di Zaragoza: “Dio, con la creazione, ha dato all'uomo le chiavi della terra, e si aspetta da lui che sappia usare questo grande dono facendolo fruttificare in modo responsabile e rispettoso”

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – “Attraverso la sua partecipazione all'Esposizione, la Santa Sede ha voluto inoltre mettere in evidenza non solo l'imperiosa necessità di proteggere sempre l'ambiente e la natura, ma anche di scoprire la loro dimensione spirituale e religiosa più profonda”. Lo ha ribadito il Santo Padre Benedetto XVI durante l'udienza concessa il 10 settembre, nel Palazzo Pontificio di Castel Gandolfo, ai promotori del padiglione della Santa Sede all'Expo 2008 di Zaragoza.

Il Papa ha ricordato che “oggi più che mai occorre aiutare le persone affinché sappiano vedere nel creato qualcosa di più di una semplice fonte di ricchezza e di sfruttamento nelle mani dell'uomo. In effetti, Dio, con la creazione, ha dato all'uomo le chiavi della terra, e si aspetta da lui che sappia usare questo grande dono facendolo fruttificare in modo responsabile e rispettoso. L'essere umano scopre il valore intrinseco della natura se impara a vederla come ciò che realmente è, ossia espressione di un progetto di amore e di verità che ci parla del Creatore e del suo amore per l'umanità, e che troverà la sua pienezza in Cristo, alla fine dei tempi”. 

Quindi Benedetto XVI ha ribadito nuovamente “lo stretto rapporto esistente fra la cura dell'ambiente e il rispetto delle esigenze etiche della natura umana”, poiché, come ha scritto nella sua enciclica Caritas in veritate (n. 51) “quando ‘l'ecologia umana’ è rispettata dentro la società, anche l'ecologia ambientale ne trae beneficio”.
Nel suo discorso il Santo Padre ha ringraziato i promotori del Padiglione della Santa Sede per la collaborazione con l'Arcivescovado di Zaragoza e la Nunziatura Apostolica di Madrid, ed ha voluto sottolineare che “questa installazione, che è stata fra le più visitate e apprezzate, ha ospitato un'importante mostra sul prezioso patrimonio artistico, culturale e religioso che la Chiesa custodisce. Con questa iniziativa, si è cercato di offrire ai suoi numerosi visitatori un'opportuna riflessione sull'importanza e sul valore fondamentale che l'acqua ha per la vita dell'uomo”. (S.L.) (Agenzia Fides 11/9/2009; righe 23, parole 315)

 

12 settembre 2009 – Ordinazioni Episcopali

VATICANO – Benedetto XVI presiede le Ordinazioni episcopali di 5 Presuli: “preghiamo perché diventiate servi fedeli, prudenti e buoni e così possiate un giorno sentire dal Signore della storia la parola: Servo buono e fedele, prendi parte alla gioia del tuo padrone”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – Sabato 12 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI ha presieduto nella Basilica Vaticana la Santa Messa nel corso della quale ha conferito l’Ordinazione episcopale a 5 Presuli: Mons. Gabriele Giordano Caccia, nominato Nunzio Apostolico in Libano; Mons. Franco Coppola, nominato Nunzio Apostolico in Burundi; Mons. Pietro Parolin, nominato Nunzio Apostolico in Venezuela; Mons. Raffaello Martinelli, eletto Vescovo della Diocesi Suburbicaria di Frascati; Mons. Giorgio Corbellini, nominato Presidente dell’Ufficio del Lavoro della Sede Apostolica. I due Vescovi conconsacranti sono stati il Card. Tarcisio Bertone, Segretario di Stato, e il Card. William Joseph Levada, Prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede.

Nell’omelia il Santo Padre ha ringraziato i nuovi Presuli “per il fedele servizio che hanno reso alla Chiesa lavorando in Segreteria di Stato o nella Congregazione per la Dottrina della Fede o nel Governatorato dello Stato della Città del Vaticano”, dicendosi certo che, “con lo stesso amore per Cristo e con il medesimo zelo per le anime, svolgeranno nei nuovi campi di azione pastorale il ministero che oggi viene loro affidato con l’Ordinazione episcopale”. 

Quindi il Papa si è soffermato sugli elementi fondamentali della consacrazione episcopale: l’imposizione delle mani e la preghiera. “L’imposizione delle mani si svolge in silenzio. La parola umana ammutolisce. L’anima si apre in silenzio per Dio, la cui mano s’allunga verso l’uomo, lo prende per sé e, al contempo, lo copre in modo da proteggerlo, affinché in seguito egli sia totalmente proprietà di Dio, gli appartenga del tutto e introduca gli uomini nelle mani di Dio… segue poi la preghiera. L’Ordinazione episcopale è un evento di preghiera. Nessun uomo può rendere un altro sacerdote o vescovo. È il Signore stesso che, attraverso la parola della preghiera e il gesto dell’imposizione delle mani, assume quell’uomo totalmente al suo servizio, lo attira nel suo stesso Sacerdozio”. Durante la preghiera di Ordinazione si tiene poi aperto sul candidato l’Evangeliario, il Libro della Parola di Dio, perché, ha spiegato il Pontefice, “il Vangelo deve penetrare in lui, la Parola vivente di Dio deve, per così dire, pervaderlo… Con la Parola, la stessa vita di Cristo deve pervadere quell’uomo, così che egli diventi interamente una cosa sola con Lui, che Cristo viva in lui e dia alla sua vita forma e contenuto”.

Dopo aver ricordato che il Sacerdozio di Gesù Cristo, secondo le sue stesse parole, “non è dominio, ma servizio”, e l’ammonimento di San Paolo riguardo agli apostoli: “Ognuno ci consideri come servi di Cristo e amministratori dei misteri di Dio. Ora, ciò che si richiede agli amministratori è che ognuno risulti fedele” (1 Cor 4, 1s), Benedetto XVI ha richiamato l’insegnamento di Gesù sul modo di comportarsi dei servi ai quali il Signore affida i suoi beni nel tempo del mondo. 

“La prima caratteristica, che il Signore richiede dal servo, è la fedeltà. Gli è stato affidato un grande bene, che non gli appartiene. La Chiesa non è la Chiesa nostra, ma la sua Chiesa, la Chiesa di Dio – ha sottolineato il Papa –. Il servo deve rendere conto di come ha gestito il bene che gli è stato affidato. Non leghiamo gli uomini a noi; non cerchiamo potere, prestigio, stima per noi stessi. Conduciamo gli uomini verso Gesù Cristo e così verso il Dio vivente… Sappiamo come le cose nella società civile e, non di rado, anche nella Chiesa soffrono per il fatto che molti di coloro, ai quali è stata conferita una responsabilità, lavorano per se stessi e non per la comunità, per il bene comune… La fedeltà del servo di Gesù Cristo consiste proprio anche nel fatto che egli non cerca di adeguare la fede alle mode del tempo. Solo Cristo ha parole di vita eterna, e queste parole dobbiamo portare alla gente. Esse sono il bene più prezioso che ci è stato affidato… La fede richiede di essere trasmessa: non ci è stata consegnata soltanto per noi stessi, per la personale salvezza della nostra anima, ma per gli altri, per questo mondo e per il nostro tempo. Dobbiamo collocarla in questo mondo, affinché diventi in esso una forza vivente; per far aumentare in esso la presenza di Dio.”

“La seconda caratteristica, che Gesù richiede dal servo, è la prudenza – ha proseguito il Papa – … La prudenza è una cosa diversa dall’astuzia. Prudenza, secondo la tradizione filosofica greca, è la prima delle virtù cardinali; indica il primato della verità, che mediante la ‘prudenza’ diventa criterio del nostro agire. La prudenza esige la ragione umile, disciplinata e vigilante, che non si lascia abbagliare da pregiudizi; non giudica secondo desideri e passioni, ma cerca la verità, anche la verità scomoda. Prudenza significa mettersi alla ricerca della verità ed agire in modo ad essa conforme… Dio, per mezzo di Gesù Cristo, ci ha spalancato la finestra della verità che, di fronte alle sole forze nostre, rimane spesso stretta e soltanto in parte trasparente… Non ci lasciamo guidare dalla piccola finestra della nostra personale astuzia, ma dalla grande finestra, che Cristo ci ha aperto sull’intera verità, guardiamo il mondo e gli uomini e riconosciamo così che cosa conta veramente nella vita.

“La terza caratteristica di cui Gesù parla nelle parabole del servo è la bontà… Buono in senso pieno è solo Dio – ha spiegato Benedetto XVI –. Egli è il Bene, il Buono per eccellenza, la Bontà in persona. In una creatura – nell’uomo – l’essere buono si basa pertanto necessariamente su un profondo orientamento interiore verso Dio. La bontà cresce con l’unirsi interiormente al Dio vivente. La bontà presuppone soprattutto una viva comunione con Dio, il Buono, una crescente unione interiore con Lui… Diventiamo servi buoni mediante il nostro rapporto vivo con Gesù Cristo. Solo se la nostra vita si svolge nel dialogo con Lui, solo se il suo essere, le sue caratteristiche penetrano in noi e ci plasmano, possiamo diventare servi veramente buoni.”

Concludendo l’omelia, il Santo Padre ha ricordato che nella Vergine Maria, che “era ed è totalmente unita al Figlio, a Cristo, gli uomini nelle tenebre e nelle sofferenze di questo mondo hanno trovato il volto della Madre, che ci dà coraggio per andare avanti… Nella bontà con cui Ella ha accolto e sempre di nuovo viene incontro alle grandi e alle piccole aspirazioni di molti uomini, riconosciamo in maniera molto umana la bontà di Dio stesso. Con la sua bontà porta sempre nuovamente Gesù Cristo, e così la grande Luce di Dio, nel mondo”. Infine ha invitato ad invocare la Madre del Signore per i nuovi Vescovi, perché li conduca sempre “verso il suo Figlio, fonte di ogni bontà”, e perché essi diventino “servi fedeli, prudenti e buoni”. (S.L.) (Agenzia Fides 14/9/2009; righe 72, parole 1.105)

 

13 settembre 2009 – Angelus

VATICANO – Il Papa all’Angelus: “Gesù non è venuto a insegnarci una filosofia, ma a mostrarci una via, anzi, la via che conduce alla vita. Questa via è l’amore, che è l’espressione della vera fede”

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – Le due “questioni cruciali” che pone la Parola di Dio della 24.ma domenica del Tempo Ordinario, domenica 13 settembre, sono state riassunte dal Santo Padre Benedetto XVI, prima di recitare l’Angelus nel cortile del Palazzo Apostolico del Castel Gandolfo, con due interrogativi: "Chi è per te Gesù di Nazaret?"; "La tua fede si traduce in opere oppure no?". Alla prima domanda, ha sottolineato il Papa parlando ai fedeli, risponde Pietro: "Tu sei il Cristo", “cioè il Messia, il consacrato di Dio mandato a salvare il suo popolo”. “Pietro e gli altri apostoli – ha spiegato il Santo Padre –, a differenza della maggior parte della gente, credono che Gesù non sia solo un grande maestro, o un profeta, ma molto di più. Hanno fede: credono che in Lui è presente e opera Dio”. Tuttavia, quando Gesù “annuncia apertamente che dovrà patire ed essere ucciso, lo stesso Pietro si oppone alla prospettiva di sofferenza e di morte. Gesù allora deve rimproverarlo con forza, per fargli capire che non basta credere che Lui è Dio, ma spinti dalla carità bisogna seguirlo sulla sua stessa strada, quella della croce. Gesù non è venuto a insegnarci una filosofia, ma a mostrarci una via, anzi, la via che conduce alla vita. Questa via è l’amore, che è l’espressione della vera fede”. 

Citando poi l’insegnamento di San Giacomo, riportato nella seconda lettura della Messa del giorno – "Se non è seguita dalle opere, [la fede] in se stessa è morta" (Gc 2,17) – il Santo Padre ha proseguito: “Se uno ama il prossimo con cuore puro e generoso, vuol dire che conosce veramente Dio. Se invece uno dice di avere fede, ma non ama i fratelli, non è un vero credente. Dio non abita in lui”. Il Papa ha poi fatto riferimento a San Giovanni Crisostomo, che commentando questo passo della Lettera di Giacomo, scrive: “Uno può anche avere una retta fede nel Padre e nel Figlio, così come nello Spirito Santo, ma se non ha una retta vita, la sua fede non gli servirà per la salvezza. Quando dunque leggi nel Vangelo: ‘Questa è la vita eterna: che conoscano te, l’unico vero Dio’ (Gv 17,3), non pensare che questo verso basti a salvarci: sono necessari una vita e un comportamento purissimi”.

Prima della preghiera mariana, il Santo Padre ha ricordato le due feste dei prossimi giorni: il 14 settembre la festa dell’Esaltazione della Santa Croce, e il giorno seguente la Madonna Addolorata. Ha quindi invitato ad imparare dalla Vergine Maria, “che credette alla Parola del Signore… a testimoniare la nostra fede con una vita di umile servizio, pronti a pagare di persona per rimanere fedeli al Vangelo della carità e della verità, certi che nulla va perso di quanto facciamo”. (S.L.) (Agenzia Fides 14/9/2009; righe 30, parole 465)

 

14 settembre 2009 – Pubblicazione dell’Omelia pronunciata nella Santa Messa del 30 agosto con il circolo dei propri ex-alunni

VATICANO – La Santa Messa del Papa con i suoi ex–alunni: “Se riflettiamo sulla perplessità del mondo di fronte alle grandi questioni del presente e del futuro, allora anche dentro di noi dovrebbe sbocciare nuovamente la gioia per il fatto che Dio ci ha mostrato gratuitamente il suo volto, la sua volontà, se stesso”

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – La questione della purezza dell’uomo davanti a Dio, “uno dei temi fondamentali della storia religiosa dell’umanità” è stato l’argomento dell’omelia pronunciata dal Santo Padre Benedetto XVI durante la Celebrazione Eucaristica con i suoi ex–alunni, domenica 30 agosto, a Castel Gandolfo, il cui testo è stato diffuso oggi dalla Sala Stampa della Santa Sede. Prendendo spunto dal Vangelo della domenica, il Papa ha detto: “Volgendo lo sguardo verso Dio, l’uomo riconosce di essere ‘inquinato’ e di trovarsi in una condizione nella quale non può accedere al Santo. Emerge così la domanda su come egli possa diventare puro, liberarsi dallo ‘sporco’ che lo separa da Dio”. Nacquero così a questo scopo i riti purificatori nelle diverse religioni. Anche quelli radicati nella tradizione veterotestamentaria, di cui parla il Vangelo della domenica, non servivano più per far aprire l’uomo a Dio, non erano più cammini di purificazione e di salvezza, in quanto il cuore dell’uomo non veniva più raggiunto. 

“L’esegesi liberale dice che in questo Vangelo si rivelerebbe il fatto che Gesù avrebbe sostituito il culto con la morale – ha proseguito il Papa –. Egli avrebbe accantonato il culto con tutte le sue pratiche inutili. Il rapporto tra l’uomo e Dio si baserebbe ora unicamente sulla morale. Se ciò fosse vero, significherebbe che il cristianesimo, nella sua essenza, è moralità – che cioè noi stessi ci rendiamo puri e buoni mediante il nostro agire morale. Se riflettiamo in modo più profondo su tale opinione, risulta ovvio che questa non può essere la risposta completa di Gesù alla questione circa la purezza”. Occorre dunque “sentire e comprendere il messaggio del Signore pienamente… In altre parole, dobbiamo leggere interamente i Vangeli, tutto il Nuovo Testamento e l’Antico insieme con esso”.

Commentando la prima lettura della Messa, tratta dal Libro del Deuteronomio, Benedetto XVI ha sottolineato il fatto che “Israele viene invitato da Dio stesso ad essere grato ed a provare una umile fierezza per il fatto di conoscere la volontà di Dio e così di essere saggio”. In quel periodo l’umanità “cercava di comprendere ciò che conta… la sapienza è conoscenza dell’essenziale… La lettura tratta dal Deuteronomio accenna al fatto che la sapienza, in ultima analisi, è identica alla Torà – alla Parola di Dio che ci rivela ciò che è essenziale, per quale fine e in quale maniera dobbiamo vivere. Così la Legge non appare come una schiavitù, ma è… causa di una grande gioia: noi non andiamo a tastoni nel buio, non andiamo vagando invano alla ricerca di ciò che potrebbe essere retto, non siamo come pecore senza pastore, che non sanno dove sia la via giusta… Sono due le cose che ci vengono dette circa Dio: da una parte, che Egli si è manifestato e che ci indica la via giusta; dall’altra, che Dio è un Dio che ascolta, che ci è vicino, ci risponde e ci guida. Con ciò è toccato anche il tema della purezza: la sua volontà ci purifica, la sua vicinanza ci guida”.

Soffermandosi sulla “gioia di Israele per il fatto di conoscere la volontà di Dio e di aver così ricevuto in dono la sapienza che ci guarisce e che non possiamo trovare da soli”, il Santo Padre si è chiesto: “Esiste tra noi, nella Chiesa di oggi, un simile sentimento di gioia per la vicinanza di Dio e per il dono della sua Parola ?... Se riflettiamo sulla perplessità del mondo di fronte alle grandi questioni del presente e del futuro, allora anche dentro di noi dovrebbe sbocciare nuovamente la gioia per il fatto che Dio ci ha mostrato gratuitamente il suo volto, la sua volontà, se stesso. Se questa gioia riemergerà in noi, essa toccherà anche il cuore dei non–credenti. Senza questa gioia noi non siamo convincenti. Dove, però, tale gioia è presente, essa – anche senza volerlo – possiede una forza missionaria. Suscita, infatti, negli uomini la domanda se non si trovi forse veramente qui la via – se questa gioia non guidi forse effettivamente sulle tracce di Dio stesso.”

Il brano della seconda lettura della Messa era tratto dalla Lettera di san Giacomo, che il Santo Padre ha detto di amare “soprattutto perché, grazie ad essa, possiamo farci un’idea della devozione della famiglia di Gesù”. Era una famiglia osservante nel senso che “viveva la gioia deuteronomica per la vicinanza di Dio, che ci è donata nella sua Parola e nel suo Comandamento”. “Per Giacomo la Legge non è un’esigenza che pretende troppo da noi – ha proseguito il Santo Padre –, che ci sta di fronte dall’esterno e non può mai essere soddisfatta… in Cristo, Dio ci ha detto tutto, si è manifestato completamente. Non siamo più servi, ma amici. E la Legge non è più una prescrizione per persone non libere, ma è il contatto con l’amore di Dio – l’essere introdotti a far parte della famiglia, atto che ci rende liberi e ‘perfetti’… La Legge, come parola dell’amore, non è una contraddizione alla libertà, ma un rinnovamento dal di dentro mediante l’amicizia con Dio… Non siamo noi a creare ciò che è buono – questo sarebbe un semplice moralismo –, ma la Verità ci viene incontro. Egli stesso è la Verità, la Verità in persona. La purezza è un avvenimento dialogico. Essa inizia col fatto che Egli ci viene incontro – Egli, che è la Verità e l’Amore –, ci prende per mano, compenetra il nostro essere. Nella misura in cui ci lasciamo toccare da Lui, in cui l’incontro diventa amicizia e amore, diventiamo noi stessi, a partire della sua purezza, persone pure e poi persone che amano con il suo amore, persone che introducono anche altri nella sua purezza e nel suo amore.” (S.L.) (Agenzia Fides 15/9/2009; righe 72, parole 1.105)

 

16 settembre 2009 – Udienza generale

VATICANO – La catechesi di Benedetto XVI all’udienza generale: Simeone il Nuovo Teologo “ci richiama tutti ad un’attenzione alla vita spirituale, alla presenza nascosta di Dio in noi, alla sincerità della coscienza e alla purificazione, alla conversione del cuore, così che realmente lo Spirito Santo divenga presente in noi e ci guidi”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – Anche l’udienza generale di questa settimana, 16 settembre, si è svolta nell’Aula Paolo VI in Vaticano dove il Santo Padre è giunto dalla residenza estiva di Castel Gandolfo. Nella catechesi in lingua italiana, continuando il ciclo dedicato ai grandi Scrittori della Chiesa di Oriente e di Occidente del Medioevo, il Papa si è soffermato su Simeone il Nuovo Teologo, monaco orientale, “i cui scritti hanno esercitato un notevole influsso sulla teologia e sulla spiritualità dell’Oriente, in particolare per ciò che riguarda l’esperienza dell’unione mistica con Dio”.

Nato nel 949 a Galatai, in Paflagonia (Asia Minore), Simeone si trasferì ancor giovane a Costantinopoli per intraprendere gli studi ed entrare a servizio dell’imperatore. Sentendosi poco attratto dalla carriera civile, trovò in Simeone il Pio, un semplice monaco del monastero di Studios, a Costantinopoli, una guida spirituale che lo aiutò a risolvere i dubbi che stava vivendo e a progredire nel cammino dell’unione con Dio. Simeone entrò quindi nel monastero degli Studiti, e successivamente si trasferì nel piccolo convento di San Mamas, sempre a Costantinopoli, del quale, dopo tre anni, divenne il capo, l’igumeno. “Lì condusse un’intensa ricerca di unione spirituale con Cristo, che gli conferì grande autorità” ha sottolineato Benedetto XVI, ricordando anche che “soffrì incomprensioni e l’esilio, ma fu riabilitato dal Patriarca di Costantinopoli, Sergio II”. Passò l’ultimo periodo della sua esistenza nel monastero di Santa Marina, “dove scrisse gran parte delle sue opere”, divenendo sempre più celebre per i suoi insegnamenti e per i suoi miracoli. Morì il 12 marzo 1022.

L’opera di Simeone comprende nove volumi, che si dividono in Capitoli teologici, gnostici e pratici, tre volumi di Catechesi indirizzate a monaci, due volumi di Trattati teologici ed etici e un volume di Inni. Inoltre ci sono giunte numerose sue Lettere. “Tutte queste opere hanno trovato un posto di rilievo nella tradizione monastica orientale sino ai nostri giorni” ha affermato il Santo Padre, spiegando che “Simeone concentra la sua riflessione sulla presenza dello Spirito Santo nei battezzati e sulla consapevolezza che essi devono avere di tale realtà spirituale… Simeone il Nuovo Teologo insiste sul fatto che la vera conoscenza di Dio non viene dai libri, ma dall’esperienza spirituale, dalla vita spirituale. La conoscenza di Dio nasce da un cammino di purificazione interiore, che ha inizio con la conversione del cuore, grazie alla forza della fede e dell’amore; passa attraverso un profondo pentimento e dolore sincero per i propri peccati, per giungere all’unione con Cristo, fonte di gioia e di pace, invasi dalla luce della sua presenza in noi. Per Simeone tale esperienza della grazia divina non costituisce un dono eccezionale per alcuni mistici, ma è il frutto del Battesimo nell’esistenza di ogni fedele seriamente impegnato”.

Benedetto XVI ha quindi messo in evidenza l’attualità del pensiero di Simeone: “Questo santo monaco orientale ci richiama tutti ad un’attenzione alla vita spirituale, alla presenza nascosta di Dio in noi, alla sincerità della coscienza e alla purificazione, alla conversione del cuore, così che realmente lo Spirito Santo divenga presente in noi e ci guidi”. Tutto questo Simeone lo ha provato e ce lo ha trasmesso descrivendo la propria esperienza mistica, dai turbamenti e dalla lotta contro le tentazioni degli anni giovanili, alla lettura dei libri spirituali in monastero che “non gli procurava la pace che cercava”, alle visioni di luce in cui il Signore si manifestava, fino ad avvertire “un intenso trasporto d’amore” per i tanti nemici che volevano tendergli insidie e fargli del male. “Evidentemente non poteva venire da lui stesso un tale amore – ha spiegato il Santo Padre –, ma doveva sgorgare da un’altra fonte. Simeone capì che proveniva da Cristo presente in lui e tutto gli divenne chiaro... Così, da una parte possiamo dire che senza una certa apertura all’amore Cristo non entra in noi, ma, dall’altra, Cristo diventa fonte di amore e ci trasforma… L’amore di Dio cresce in noi se rimaniamo uniti a Lui con la preghiera e con l’ascolto della sua parola, con l’apertura del cuore”.

Un altro elemento rilevante nella figura di Simeone il Nuovo Teologo è stato messo in rilievo dal Santo Padre, e riguarda l’importanza di avere una guida spirituale: “rimane valido per tutti – sacerdoti, persone consacrate e laici, e specialmente per i giovani – l’invito a ricorrere ai consigli di un buon padre spirituale, capace di accompagnare ciascuno nella conoscenza profonda di se stesso, e condurlo all’unione con il Signore, affinché la sua esistenza si conformi sempre più al Vangelo. Per andare verso il Signore abbiamo sempre bisogno di una guida, di un dialogo. Non possiamo farlo solamente con le nostre riflessioni. E questo è anche il senso della ecclesialità della nostra fede, di trovare questa guida.”

Concludendo la sua catechesi, Benedetto XVI ha sintetizzato con queste parole l’insegnamento e l’esperienza mistica di Simeone il Nuovo Teologo: “nella sua incessante ricerca di Dio, pur nelle difficoltà che incontrò e nelle critiche di cui fu oggetto, egli, in fin dei conti, si lasciò guidare dall’amore. Seppe vivere lui stesso e insegnare ai suoi monaci che l’essenziale per ogni discepolo di Gesù è crescere nell’amore e così cresciamo nella conoscenza di Cristo stesso, per poter affermare con san Paolo: ‘Non vivo più io, ma Cristo vive in me’ (Gal 2,20).” (S.L.) (Agenzia Fides 17/9/2009; righe 57, parole 873)

 

17 settembre 2009 – Messaggio di cordoglio per le vittime dell’attentato in Afghanistan

VATICANO – Il dolore e la preghiera del Papa per le vittime dell’attentato in Afghanistan

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – Dopo aver appreso la notizia del sanguinoso attentato avvenuto la mattina del 17 settembre a Kabul, contro il contingente italiano in Afghanistan, che ha provocato la morte di 6 militari italiani e almeno dieci civili afgani, ed il ferimento di una trentina di persone, il Santo Padre Benedetto XVI ha espresso il proprio profondo dolore per l’accaduto, assicurando la sua preghiera per le vittime e la sua vicinanza alle famiglie e a tutte le persone coinvolte. E’ quanto ha detto ai giornalisti padre Federico Lombardi, direttore della Sala Stampa vaticana, auspicando che “tutto questo sangue alla fine possa essere sostituito dalla pace per la quale tante persone sono impegnate e stanno donando la loro vita". "Quello che ferisce di più – ha sottolineato padre Lombardi – è il fatto che continui questa violenza proprio nei confronti di persone che sono impegnate per la pace". (S.L.) (Agenzia Fides 18/9/2009; righe 9, parole 142)

 

17 settembre 2009 – Udienza ai Vescovi del Brasile in visita Ad Limina apostolorum (2)

VATICANO – Benedetto XVI al secondo gruppo di Vescovi del Brasile in visita Ad Limina: “È nella diversità fondamentale fra sacerdozio ministeriale e sacerdozio comune che si comprende l'identità specifica dei fedeli ordinati e laici

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – “Con i suoi fedeli e con i suoi ministri, la Chiesa è sulla terra la comunità sacerdotale organicamente strutturata come Corpo di Cristo, per svolgere efficacemente, unita al suo capo, la sua missione storica di salvezza… In effetti, le membra non hanno tutte la stessa funzione: è questo che costituisce la bellezza e la vita del corpo. È nella diversità fondamentale fra sacerdozio ministeriale e sacerdozio comune che si comprende l'identità specifica dei fedeli ordinati e laici. Per questo è necessario evitare la secolarizzazione dei sacerdoti e la clericalizzazione dei laici. In tale prospettiva, i fedeli laici devono quindi impegnarsi a esprimere nella realtà, anche attraverso l'impegno politico, la visione antropologica cristiana e la dottrina sociale della Chiesa”. E’ la raccomandazione espressa dal Santo Padre Benedetto XVI al secondo gruppo di Vescovi del Brasile, della regione Nordeste II, ricevuti in udienza il 17 settembre nel Palazzo Apostolico di Castel Gandolfo, in occasione della loro visita Ad Limina apostolorum.

Nel suo discorso il Papa ha ricordato che “i sacerdoti devono restare lontani da un coinvolgimento personale nella politica, al fine di favorire l'unità e la comunione di tutti i fedeli e poter così essere un punto di riferimento per tutti”. Ha quindi evidenziato l’importanza di “far crescere questa consapevolezza nei sacerdoti, nei religiosi e nei fedeli laici, incoraggiando e vegliando affinché ciascuno possa sentirsi motivato ad agire secondo il proprio stato”. Soffermandosi ancora sul rapporto fra sacerdozio comune e sacerdozio ministeriale, che “costituisce attualmente uno dei punti più delicati dell'essere e della vita della Chiesa”, Benedetto XVI ha aggiunto: “Il numero esiguo di presbiteri potrebbe infatti portare le comunità a rassegnarsi a questa carenza, consolandosi a volte con il fatto che quest'ultima evidenzia meglio il ruolo dei fedeli laici. Ma non è la mancanza di presbiteri a giustificare una partecipazione più attiva e consistente dei laici. In realtà, quanto più i fedeli diventano consapevoli delle loro responsabilità nella Chiesa, tanto più si evidenziano l'identità specifica e il ruolo insostituibile del sacerdote come pastore dell'insieme della comunità, come testimone dell'autenticità della fede e dispensatore, in nome di Cristo–Capo, dei misteri della salvezza”.

Benedetto XVI ha poi ricordato che “la missione di salvezza affidata dal Padre al proprio Figlio incarnato è affidata agli apostoli e da essi ai loro successori… Per questo, la funzione del presbitero è essenziale e insostituibile per l'annuncio della Parola e per la celebrazione dei sacramenti, soprattutto dell'Eucaristia”. Per questo motivo “urge chiedere al Signore di mandare operai per la sua messe” ed inoltre, ha aggiunto il Santo Padre, “è necessario che i sacerdoti manifestino la gioia della fedeltà alla propria identità con l'entusiasmo della missione”.

Rivolgendosi quindi agli “Amati fratelli” Vescovi, il Santo Padre li ha esortati a cercare di assicurare alle comunità delle rispettive diocesi, la presenza di un ministro ordinato, non rassegnandosi a considerare la situazione attuale, con pochi presbiteri, come “normale o tipica del futuro”. Riprendendo quanto già ricordato al primo gruppo di Vescovi brasiliani (vedi Fides 8/9/2009), il Papa ha esortato i Vescovi a concentrare gli sforzi “per risvegliare nuove vocazioni sacerdotali e trovare i pastori indispensabili alle vostre diocesi, aiutandovi reciprocamente affinché tutti dispongano di presbiteri meglio formati e più numerosi per sostenere la vita di fede e la missione apostolica dei fedeli”.

Nella parte conclusiva del suo discorso, il Pontefice ha sottolineato che anche quanti hanno ricevuto gli ordini sacri “sono chiamati a vivere con coerenza e in pienezza la grazia e gli impegni del Battesimo”. “La celebrazione quotidiana del sacrificio dell'altare e la preghiera diaria della liturgia delle ore devono essere sempre accompagnate dalla testimonianza di un'esistenza che si fa dono a Dio e agli altri e diviene così orientamento per i fedeli”.Il Santo Curato d'Ars continua ad essere un modello attuale per tutti i presbiteri, “in particolare nel vivere il celibato come esigenza di dono totale di sé, espressione di quella carità pastorale che il Concilio Vaticano II presenta come centro unificatore dell'essere e dell'agire sacerdotali”. Tra quanti “cercarono di imitare Gesù Cristo, facendosi ognuno non solo sacerdote ma anche vittima e oblazione come Gesù”, insieme a S. Giovanni M. Vianney il Santo Padre ha citato fra Antônio de Sant'Anna Galvão, che visse a San Paolo del Brasile, canonizzato l'11 maggio 2007, il quale fu “fervente adoratore dell'Eucaristia… vivendo in costante atteggiamento di adorazione”.

Nelle parole conclusive del suo discorso, il Santo Padre ha sottolineato che sono già visibili “numerosi segni di speranza per il futuro delle vostre Chiese particolari”, invocando la Beata Vergine Maria affinché interceda per tutto il popolo di Dio in Brasile, “affinché Pastori e fedeli possano, con coraggio e gioia, annunciare apertamente il mistero del Vangelo”. (S.L.) (Agenzia Fides 18/9/2009; righe 55, parole 776)

 

19 settembre 2009 – Incontro con i Patriarchi e gli Arcivescovi Maggiori Orientali

VATICANO – Nell’incontro con i Patriarchi e gli Arcivescovi Maggiori Orientali, Benedetto XVI annuncia l’Assemblea Speciale del Sinodo dei Vescovi per il Medio Oriente, dal 10 al 24 ottobre 2010

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – “Parlando di pace, il pensiero va, in primo luogo, alle regioni del Medio Oriente. Colgo pertanto l’occasione per dare l’annuncio dell’Assemblea Speciale del Sinodo dei Vescovi per il Medio Oriente, da me convocata e che si terrà dal 10 al 24 ottobre 2010, sul tema ‘La Chiesa cattolica in Medio Oriente: comunione e testimonianza: La moltitudine di coloro che erano diventati credenti aveva un cuore solo e un’anima sola’ (At 4,32).” Sono le parole con cui il Santo Padre Benedetto XVI ha annunciato la prossima Assemblea Speciale del Sinodo dei Vescovi, durante l’incontro con i Patriarchi e gli Arcivescovi Maggiori Orientali, il 19 settembre.

“Rendiamo grazie a Dio per questa riunione di carattere informale – ha detto il Papa – , che ci permette di ascoltare la voce delle Chiese che voi servite con ammirevole abnegazione, e di rafforzare i vincoli di comunione che le legano alla Sede Apostolica”. Il Santo Padre ha ricordato la prima tappa del suo “ideale pellegrinaggio nel cuore dell’Oriente cristiano”, il 24 aprile 2005, presso la tomba di san Pietro, all'inizio del pontificato, di cui questo incontro costituisce “un’altra significativa tappa” e che, ha sottolineato il Pontefice, “è mia intenzione proseguire”, rispondendo alle diverse sollecitazioni di “un contatto più frequente con il Vescovo di Roma” per rendere sempre più salda la comunione delle Chiese orientali col Successore di Pietro ed esaminare insieme tematiche di particolare importanza.

“Avverto come precipuo dovere promuovere – ha proseguito Benedetto XVI – quella sinodalità tanto cara all’ecclesiologia orientale e salutata con apprezzamento dal Concilio Ecumenico Vaticano II”. Citando il Decreto conciliare Orientalium Ecclesiarum, e l’Esortazione apostolica Orientale Lumen di Giovanni Paolo II, il Santo Padre ha rinnovato l’auspicio che le Chiese Orientali Cattoliche "fioriscano" per assolvere "con rinnovato vigore apostolico la missione loro affidata… di promuovere l’unità di tutti i cristiani, specialmente orientali, secondo il decreto sull’ecumenismo…" (Orientalium Ecclesiarum, 1). Quindi ha sottolineato: “L’orizzonte ecumenico è spesso connesso a quello interreligioso. In questi due ambiti è tutta la Chiesa ad avere bisogno dell’esperienza di convivenza che le vostre Chiese hanno maturato fin dal primo millennio cristiano.”

Come informa un comunicato della Sala stampa della Santa Sede, il Santo Padre Benedetto XVI, accogliendo il desiderio espresso in diverse circostanze dai Patriarchi e Arcivescovi Maggiori cattolici, li ha convocati ad un incontro che si è tenuto sabato 19 settembre 2009 nella residenza estiva di Castelgandolfo. Erano presenti, con il Santo Padre, il Card. Tarcisio Bertone, Segretario di Stato, il Card. Leonardo Sandri, Prefetto della Congregazione per le Chiese Orientali, con alcuni collaboratori e i "Capi e Padri" di tutte le Chiese Orientali cattoliche in comunione con il Vescovo di Roma. Il Santo Padre ha aperto la riunione con la preghiera e ha rivolto ai Presuli parole di benvenuto. Quindi sono intervenuti tutti i Patriarchi e gli Arcivescovi Maggiori, i quali hanno ringraziato Sua Santità per l’iniziativa ed hanno sottolineato i due aspetti della fedeltà che li distingue: il legame col patrimonio dell’Oriente cristiano e il legame col Successore di Pietro, quale Pastore universale, col suo carisma di unità nella verità e nell’amore. Hanno quindi presentato questioni particolari e alcuni problemi più generali, quali il fenomeno migratorio, mostrando attenzione per il contesto ecumenico e interreligioso in cui le loro Chiese si trovano a vivere. Al termine, il Santo Padre ha sintetizzato gli interventi, offrendo appropriati orientamenti, ed ha impartito a tutte le Chiese Orientali cattoliche la Benedizione Apostolica. In preparazione all’incontro con il Papa, nel pomeriggio di venerdì 18 settembre, i Patriarchi e gli Arcivescovi Maggiori hanno partecipato ad una riunione con il Cardinale Segretario di Stato, alla quale è intervenuto anche il Cardinale Leonardo Sandri con alcuni Collaboratori della Congregazione per le Chiese Orientali. (S.L.) (Agenzia Fides 21/9/2009; righe 45, parole 621)

 

20 settembre 2009 – Angelus

VATICANO – Benedetto XVI all’Angelus ricorda che “per fare opere di pace bisogna essere uomini di pace, mettendosi alla scuola della ‘sapienza che viene dall’alto’, per assimilarne le qualità e produrne gli effetti” ed esprime il suo dolore per l’attentato in Afghanistan

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – La “vera sapienza” descritta da San Giacomo nel brano proposto nella liturgia della domenica (3,16–4,3), è stata l’argomento scelto dal Santo Padre Benedetto XVI per il suo discorso prima di recitare l’Angelus con i fedeli riuniti nel cortile del Palazzo apostolico di Castel Gandolfo, domenica 20 settembre. Mentre la “falsa sapienza” è "terrestre, materiale e diabolica", e si riconosce dal fatto che provoca gelosie, contese, disordini e ogni sorta di cattive azioni (cfr 3,16), al contrario, "la sapienza che viene dall’alto anzitutto è pura, poi pacifica, mite, arrendevole, piena di misericordia e di buoni frutti, imparziale e sincera" (3,17).

Il Santo Padre ha messo in rilievo le “sette qualità”, secondo l’uso biblico, che contraddistinguono l’autentica sapienza e i suoi effetti positivi: “Come prima e principale qualità, posta quasi a premessa delle altre, san Giacomo cita la ‘purezza’, cioè la santità, il riflesso trasparente – per così dire – di Dio nell’animo umano… è pacifica, mite e arrendevole; non usa parzialità, né tanto meno ricorre a bugie; è indulgente e generosa, si riconosce dai frutti di bene che suscita in abbondanza”.

Quindi il Papa ha invitato a contemplare, ogni tanto, “la bellezza di questa sapienza” e ad “attingere dalla fonte incontaminata dell’amore di Dio la sapienza del cuore”. Questo vale per tutti, ha ricordato Benedetto XVI, “in primo luogo, per chi è chiamato ad essere promotore e ‘tessitore’ di pace nelle comunità religiose e civili, nei rapporti sociali e politici e nelle relazioni internazionali. Ai nostri giorni, forse anche per certe dinamiche proprie delle società di massa, si constata non di rado un carente rispetto della verità e della parola data, insieme ad una diffusa tendenza all’aggressività, all’odio e alla vendetta… Ma per fare opere di pace bisogna essere uomini di pace, mettendosi alla scuola della ‘sapienza che viene dall’alto’, per assimilarne le qualità e produrne gli effetti. Se ciascuno, nel proprio ambiente, riuscisse a rigettare la menzogna e la violenza nelle intenzioni, nelle parole e nelle azioni, coltivando con cura sentimenti di rispetto, di comprensione e di stima verso gli altri, forse non risolverebbe tutti i problemi della vita quotidiana, ma potrebbe affrontarli più serenamente ed efficacemente”.

Dopo la preghiera mariana, il Pontefice ha espresso il suo dolore per l’attentato avvenuto in Afghanistan con queste parole: “Per le numerose situazioni di conflitto che esistono nel mondo, ci giungono, quasi quotidianamente, tragiche notizie di vittime sia tra i militari che tra i civili. Sono fatti a cui mai possiamo abituarci e che suscitano profonda riprovazione, nonché sconcerto nelle società che hanno a cuore il bene della pace e della civile convivenza. In questi giorni, la notizia del gravissimo attentato in Afghanistan ad alcuni militari italiani mi ha provocato profondo dolore. Mi unisco con la preghiera alla sofferenza dei familiari e delle comunità civili e militari e, al tempo stesso, penso con eguali sentimenti di partecipazione agli altri contingenti internazionali, che anche di recente hanno avuto vittime e che operano per promuovere la pace e lo sviluppo delle istituzioni, così necessarie alla coesistenza umana; a tutti assicuro il mio ricordo davanti al Signore, con un particolare pensiero alle care popolazioni civili, e per tutti invito ad elevare a Dio la nostra preghiera. Desidero qui anche rinnovare il mio incoraggiamento alla promozione della solidarietà tra le Nazioni per contrastare la logica della violenza e della morte, favorire la giustizia, la riconciliazione, la pace e sostenere lo sviluppo dei popoli partendo dall’amore e dalla comprensione reciproca, come ho scritto recentemente nella mia Enciclica Caritas in veritate (n. 72).”

Infine il Papa ha ricordato che dal 26 al 28 settembre compirà un viaggio apostolico nella Repubblica Ceca: “Sulle orme del mio amato predecessore Giovanni Paolo II, che visitò quel Paese per ben tre volte, anch’io renderò omaggio agli eroici testimoni del Vangelo, antichi e recenti, e incoraggerò tutti ad andare avanti nella carità e nella verità”. (S.L.) (Agenzia Fides 21/9/2009; righe 44, parole 656)

 

21 settembre 2009 – Udienza ai partecipanti al convegno per i Vescovi di recente nomina

VATICANO – Benedetto XVI ai Vescovi di recente nomina: “Il tempo che il sacerdote e il Vescovo consacrano a Dio nella preghiera è sempre quello meglio impiegato, perché la preghiera è l’anima dell’attività pastorale… e la sorgente inesauribile di fervore missionario”

Castel Gandolfo (Agenzia Fides) – “Uno dei compiti essenziali del Vescovo è quello di aiutare, con l’esempio e con il fraterno sostegno, i sacerdoti a seguire fedelmente la loro vocazione, e a lavorare con entusiasmo e amore nella vigna del Signore”: lo ha raccomandato il Santo Padre Benedetto XVI ricevendo in udienza il 21 settembre, nel Palazzo apostolico di Castel Gandolfo, i Vescovi ordinati negli ultimi dodici mesi che hanno partecipato all’Incontro promosso dalle Congregazioni per i Vescovi e per le Chiese Orientali.

Ricordando il contesto dell’Anno Sacerdotale che si sta celebrando, e la Lettera che ha inviato per l’occasione a tutti i sacerdoti, Benedetto XVI ha sottolineato: “L’imitazione di Gesù Buon Pastore è, per ogni sacerdote, la strada obbligata della propria santificazione e la condizione essenziale per esercitare responsabilmente il ministero pastorale. Se questo vale per i presbiteri, vale ancor più per noi, cari Fratelli Vescovi”.
Richiamando il gesto del sacerdote di porre le proprie mani in quelle del Vescovo durante il rito dell’ordinazione presbiterale, il Papa ha citato l’osservazione contenuta nell’Esortazione postsinodale Pastores gregis di Giovanni Paolo II: “Il novello presbitero sceglie di affidarsi al Vescovo e, da parte sua, il Vescovo si impegna a custodire queste mani. A ben vedere questo è un compito solenne che si configura per il Vescovo come paterna responsabilità nel custodire e promuovere l’identità sacerdotale dei presbiteri affidati alle proprie cure pastorali, un’identità che vediamo oggi purtroppo messa a dura prova dalla crescente secolarizzazione”.

In modo particolare il Vescovo, ha proseguito Benedetto XVI, “è chiamato ad alimentare nei sacerdoti la vita spirituale, per favorire in essi l’armonia tra la preghiera e l’apostolato… La missione di un presbitero e, a maggior ragione, quella di un Vescovo, comporta oggi una mole di lavoro che tende ad assorbirlo continuamente e totalmente. Le difficoltà aumentano e le incombenze vanno moltiplicandosi, anche perché si è posti di fronte a realtà nuove e ad accresciute esigenze pastorali. Tuttavia, l’attenzione ai problemi di ogni giorno e le iniziative tese a condurre gli uomini sulla via di Dio non devono mai distrarci dall’unione intima e personale con Cristo. L’essere a disposizione della gente non deve diminuire o offuscare la nostra disponibilità verso il Signore. Il tempo che il sacerdote e il Vescovo consacrano a Dio nella preghiera è sempre quello meglio impiegato, perché la preghiera è l’anima dell’attività pastorale, la ‘linfa’ che ad essa infonde forza, è il sostegno nei momenti di incertezza e di scoraggiamento e la sorgente inesauribile di fervore missionario e di amore fraterno verso tutti”.

Nella parte conclusiva del suo discorso, il Papa ha ribadito che “al centro della vita sacerdotale c’è l’Eucaristia” ed ha espresso questo augurio ai Vescovi: “la celebrazione eucaristica illumini dunque tutta la vostra giornata e quella dei vostri sacerdoti, imprimendo la sua grazia e il suo influsso spirituale sui momenti tristi o gioiosi, agitati o riposanti, di azione o di contemplazione. Un modo privilegiato di prolungare nella giornata la misteriosa azione santificante dell’Eucaristia è la devota recita della Liturgia delle Ore, come pure l’adorazione eucaristica, la lectio divina e la preghiera contemplativa del Rosario. Il Santo Curato d’Ars ci insegna quanto siano preziose l’immedesimazione del sacerdote al Sacrificio eucaristico e l’educazione dei fedeli alla presenza eucaristica e alla comunione. Con la Parola e i Sacramenti – ho ricordato nella Lettera ai Sacerdoti – san Giovanni Maria Vianney ha edificato il suo popolo”. (S.L.) (Agenzia Fides 22/9/2009; righe 40, parole 565)

 

21 settembre 2009 – Telegramma di cordoglio per le vittime dell'attentato terroristico a Kabul

VATICANO – Il telegramma di cordoglio del Santo Padre per i militari italiani vittime dell’attentato terroristico a Kabul

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – Il Santo Padre Benedetto XVI ha inviato un telegramma di cordoglio per i militari italiani vittime dell’attentato terroristico a Kabul (Afghanistan) all’Ordinario Militare per l’Italia, Sua Ecc. Mons. Vincenzo Pelvi. Del telegramma, firmato del Cardinale Tarcisio Bertone, Segretario di Stato, è stata data lettura questa mattina, all’inizio della Celebrazione Esequiale nella Basilica di San Paolo fuori le mura presieduta da Mons. Pelvi. Questo il testo del telegramma: “Profondamente addolorato per tragico attentato terroristico at Kabul in cui hanno perso la vita insieme con numerosi civili sei militari italiani, Sommo Pontefice esprime sentite condoglianze at vostra Eccellenza, familiari et rispettive comunità, come pure at Chiesa castrense et intera nazione italiana. Mentre si unisce spiritualmente at celebrazione esequiale, Sua Santità invoca materna intercessione Maria Santissima Regina pacis affinché Iddio, sorgente inesauribile di speranza et forza nel bene, sostenga quanti si impegnano ogni giorno at costruire nel mondo solidarietà, riconciliazione et pace, et invia di cuore at partecipanti tutti sacra liturgia confortatrice Benedizione Apostolica con particolare pensiero per militari feriti. Cardinale Tarcisio Bertone, Segretario di Stato”. (S.L.) (Agenzia Fides 21/9/2009)

 

22 settembre 2009 – Video–messaggio al Vertice Onu sui cambiamenti climatici

VATICANO – Video–messaggio del Santo Padre Benedetto XVI al Vertice Onu sui cambiamenti climatici: “l’ambiente naturale è dato da Dio per tutti, e il suo uso comporta una nostra personale responsabilità verso l’intera umanità, in particolare verso i poveri e le generazioni future”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – Il Video–Messaggio inviato ai partecipanti al Vertice dell'O.N.U. sui cambiamenti climatici, tenutosi il 22 settembre a New York, riprende le parole pronunciate dal Santo Padre Benedetto XVI su questo argomento, durante l’udienza generale di mercoledì 26 agosto.

Invitando a riflettere sul rapporto esistente tra “il Creatore e noi, come guardiani della sua creazione”, il Papa disse allora: “La terra è dono prezioso del Creatore, il quale ne ha disegnato gli ordinamenti intrinseci, dandoci così i segnali orientativi a cui attenerci come amministratori della sua creazione. E’ proprio a partire da questa consapevolezza, che la Chiesa considera le questioni legate all’ambiente e alla sua salvaguardia intimamente connesse con il tema dello sviluppo umano integrale”. Quindi Benedetto XVI ha richiamato l’Enciclica “Caritas in veritate”, dove si afferma "l’urgente necessità morale di una rinnovata solidarietà" (n. 49) in quanto “l’ambiente naturale è dato da Dio per tutti, e il suo uso comporta una nostra personale responsabilità verso l’intera umanità, in particolare verso i poveri e le generazioni future”.

“Quanto è importante allora – prosegue il Videomessaggio – che la comunità internazionale e i singoli governi sappiano dare i giusti segnali ai propri cittadini per contrastare in modo efficace le modalità d’utilizzo dell’ambiente che risultino ad esso dannose! I costi economici e sociali, derivanti dall’uso delle risorse ambientali comuni, riconosciuti in maniera trasparente, vanno supportati da coloro che ne usufruiscono, e non da altre popolazioni o dalle generazioni future. La protezione dell’ambiente, la tutela delle risorse e del clima richiedono che i responsabili internazionali agiscano congiuntamente nel rispetto della legge e della solidarietà, soprattutto nei confronti delle regioni più deboli della terra (cfr Caritas in veritate, 50). Insieme possiamo costruire uno sviluppo umano integrale a beneficio dei popoli, presenti e futuri, uno sviluppo ispirato ai valori della carità nella verità. Perché ciò avvenga è indispensabile convertire l’attuale modello di sviluppo globale verso una più grande e condivisa assunzione di responsabilità nei confronti del creato: lo richiedono non solo le emergenze ambientali, ma anche lo scandalo della fame e della miseria”.

Infine il Santo Padre incoraggia tutti i partecipanti al Vertice dell’Onu a partecipare alla discussione "in forma costruttiva e con coraggio generoso”, in quanto siamo tutti chiamati “ad esercitare una responsabile gestione della Creazione, ad usare le risorse in modo tale che il singolo individuo e la comunità possono vivere con dignità” e possano quindi sviluppare “l'alleanza fra l'uomo e l'ambiente, che deve rispecchiare l'amore creatore di Dio". (S.L.) (Agenzia Fides 25/9/2009; righe 31, parole 411)

 

23 settembre 2009 – Udienza generale

VATICANO – La catechesi di Benedetto XVI all’udienza generale: “l’amore per la verità e la costante sete di Dio, che hanno segnato l’intera esistenza di sant’Anselmo, siano uno stimolo per ogni cristiano a ricercare senza mai stancarsi una unione sempre più intima con Cristo”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – “Monaco di intensa vita spirituale, eccellente educatore di giovani, teologo con una straordinaria capacità speculativa, saggio uomo di governo ed intransigente difensore della libertas Ecclesiae, della libertà della Chiesa”. Con queste parole il Santo Padre Benedetto XVI ha descritto Sant’Anselmo d’Aosta, di cui ricorre quest’anno il IX centenario della morte, dedicandogli la catechesi dell’udienza generale del 23 settembre.

Come ha ricordato il Pontefice, Sant’Anselmo nacque nel 1033 (o all’inizio del 1034) ad Aosta, primogenito di una famiglia nobile. La mamma si prese cura della formazione umana e religiosa del figlio, che affidò, poi, ai Benedettini di un priorato di Aosta. A quindici anni, dopo un sogno in cui avvertì di essere chiamato da Dio ad una importante missione, Anselmo chiese di entrare nell’Ordine benedettino, trovando tuttavia la ferma opposizione del padre. Dopo una grave malattia e la scomparsa prematura della madre, Anselmo attraversò un periodo di dissipazione morale, andò via da casa e cominciò a girare per la Francia in cerca di nuove esperienze. In Normandia giunse all’Abbazia benedettina di Bec, dove il priore del monastero, Lanfranco da Pavia, lo convinse a riprendere gli studi. La sua vocazione monastica si riaccese e a 27 anni entrò tra i benedettini e venne ordinato sacerdote. Quando, nel 1063, Lanfranco diventò abate di Caen, Anselmo fu nominato priore del monastero di Bec e maestro della scuola claustrale, rivelando doti di raffinato educatore. “Era molto esigente con se stesso e con gli altri nell’osservanza monastica – ha ricordato Benedetto XVI –, ma anziché imporre la disciplina si impegnava a farla seguire con la persuasione”. Nel febbraio 1079 venne eletto abate del monastero.

Quando Lanfranco da Pavia, abate di Caen, divenne il nuovo Arcivescovo di Canterbury, chiese ad Anselmo di istruire i monaci e aiutarlo nella difficile situazione in cui si trovava la sua comunità ecclesiale dopo l’invasione dei Normanni. Così Anselmo “guadagnò simpatia e stima”, tanto che, alla morte di Lanfranco, fu scelto a succedergli nella sede arcivescovile di Canterbury. Ricevette la consacrazione episcopale nel dicembre 1093.
“Anselmo si impegnò immediatamente in un’energica lotta per la libertà della Chiesa, sostenendo con coraggio l’indipendenza del potere spirituale da quello temporale – ha ricordato il Santo Padre –. Difese la Chiesa dalle indebite ingerenze delle autorità politiche… trovando incoraggiamento e appoggio nel Romano Pontefice, al quale Anselmo dimostrò sempre una coraggiosa e cordiale adesione. Questa fedeltà gli costò, nel 1103, anche l’amarezza dell’esilio dalla sua sede di Canterbury”. Solo nel 1106 Anselmo poté far ritorno in Inghilterra, accolto festosamente dal clero e dal popolo. Negli ultimi anni della sua vita si dedicò alla formazione morale del clero e alla ricerca intellettuale su argomenti teologici. Morì il 21 aprile 1109.

Nella catechesi il Pontefice ha messo in evidenza “l’anima mistica di questo grande Santo dell’epoca medievale, fondatore della teologia scolastica, al quale la tradizione cristiana ha dato il titolo di ‘Dottore Magnifico’ perché coltivò un intenso desiderio di approfondire i Misteri divini, nella piena consapevolezza, però, che il cammino di ricerca di Dio non è mai concluso, almeno su questa terra… Egli afferma chiaramente che chi intende fare teologia non può contare solo sulla sua intelligenza, ma deve coltivare al tempo stesso una profonda esperienza di fede. L’attività del teologo, secondo sant’Anselmo, si sviluppa così in tre stadi: la fede, dono gratuito di Dio da accogliere con umiltà; l’esperienza, che consiste nell’incarnare la parola di Dio nella propria esistenza quotidiana; e quindi la vera conoscenza, che non è mai frutto di asettici ragionamenti, bensì di un’intuizione contemplativa”.

Benedetto XVI ha concluso la catechesi con questo auspicio: “l’amore per la verità e la costante sete di Dio, che hanno segnato l’intera esistenza di sant’Anselmo, siano uno stimolo per ogni cristiano a ricercare senza mai stancarsi una unione sempre più intima con Cristo, Via, Verità e Vita. Inoltre, lo zelo pieno di coraggio che ha contraddistinto la sua azione pastorale, e che gli ha procurato talora incomprensioni, amarezze e perfino l’esilio, sia un incoraggiamento per i Pastori, per le persone consacrate e per tutti i fedeli ad amare la Chiesa di Cristo, a pregare, a lavorare e soffrire per essa, senza mai abbandonarla o tradirla”. (S.L.) (Agenzia Fides 24/9/2009; righe 49, parole 697)

 

26 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Cerimonia di benvenuto

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (1) – La cerimonia di benvenuto: “faccio appello a tutti i cittadini della Repubblica, perché riscoprano le tradizioni cristiane che hanno plasmato la loro cultura ed esorto la comunità cristiana a continuare a far sentire la propria voce”

Praga (Agenzia Fides) – Ha avuto inizio all’aeroporto internazionale Stará Ruzyně di Praga, dove è giunto alle ore 11.30 di sabato 26 settembre, il 13° viaggio apostolico del Santo Padre Benedetto XVI nella Repubblica Ceca. Accolto dalle Autorità politiche, civili e religiose, il Santo Padre ha ascoltato il saluto del Presidente della Repubblica Ceca, Václav Klaus, quindi ha pronunciato il suo discorso, durante il quale ha sottolineato “quanto profondamente la cultura ceca sia permeata dal cristianesimo”.

“Se l’intera cultura europea è stata profondamente plasmata dall’eredità cristiana – ha detto il Santo Padre –, ciò è vero in modo particolare nelle terre ceche, poiché, grazie all’azione missionaria dei Santi Cirillo e Metodio nel nono secolo, l’antica lingua slava fu per la prima volta messa in iscritto. Apostoli dei popoli slavi e fondatori della loro cultura, essi a ragione sono venerati come Patroni d’Europa. È poi degno di menzione il fatto che questi due grandi santi della tradizione bizantina incontrarono qui missionari provenienti dall’Occidente latino. Nella sua storia, questo territorio posto nel cuore del continente europeo, al crocevia tra nord e sud, est ed ovest, è stato un punto d’incontro di popoli, tradizioni e culture diverse. Non si può negare che ciò abbia talora causato delle frizioni, tuttavia, nel tempo, ciò si è rivelato essere un incontro fruttuoso”.

Benedetto XVI ha quindi ricordato l’imminente ventesimo anniversario della "Rivoluzione di Velluto", che pose fine in modo pacifico “ad un’epoca particolarmente dura per questo Paese, un’epoca in cui la circolazione di idee e di movimenti culturali era rigidamente controllata”. Durante quarant’anni di repressione politica, il Governo tentò in modo “spietato” di mettere a tacere la voce della Chiesa, e il Papa ha fatto memoria dei tanti martiri nella storia di questa nazione, “la cui fedeltà a Cristo si è fatta sentire con voce più chiara e più eloquente di quella dei loro uccisori”.

In particolare ha reso omaggio alla memoria del Cardinale Josef Beran, Arcivescovo di Praga, ed al suo successore, il Cardinale František Tomášek, “per la loro indomita testimonianza cristiana di fronte alla persecuzione. Essi, ed altri innumerevoli coraggiosi sacerdoti, religiosi e laici, uomini e donne, hanno mantenuto viva la fiamma della fede in questo Paese. Ora che è stata recuperata la libertà religiosa, faccio appello a tutti i cittadini della Repubblica, perché riscoprano le tradizioni cristiane che hanno plasmato la loro cultura ed esorto la comunità cristiana a continuare a far sentire la propria voce mentre la nazione deve affrontare le sfide del nuovo millennio”. Citando la sua enciclica “Caritas in veritate” (n.78) "Senza Dio l’uomo non sa dove andare e non riesce nemmeno a comprendere chi egli sia", il Pontefice ha messo in evidenza che “la verità del Vangelo è indispensabile per una società prospera, poiché apre alla speranza e ci rende capaci di scoprire la nostra inalienabile dignità di figli di Dio.”

Infine il Papa, ricordando che la bandiera presidenziale che sventola sul Castello di Praga ha come motto "Pravda Vítĕzí – La Verità vince", ha espresso l’auspicio “che la luce della verità continui a guidare questa nazione, tanto benedetta nel corso della sua storia dalla testimonianza di grandi santi e martiri”. Quindi ha citato l’esempio di Johann Gregor Mendel, “l’abate agostiniano della Moravia le cui ricerche pionieristiche gettarono le fondamenta della moderna genetica”, per sottolineare che l’autentico progresso dell’umanità si basa sulla convergenza “tra sapienza della fede ed intuito della ragione”. (S.L.) (Agenzia Fides 28/9/2009; righe 39, parole 567)

 

26 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Visita alla chiesa di Santa Maria della Vittoria

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (2) – Nella chiesa di Santa Maria della Vittoria: “Ogni essere umano è figlio di Dio e quindi nostro fratello e, come tale, da accogliere e rispettare. Possa la nostra società comprendere questa realtà!”

Praga (Agenzia Fides) – Dopo la cerimonia di benvenuto all’aeroporto di Praga, nella stessa mattina del 26 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI si è recato alla chiesa di Santa Maria della Vittoria all’interno della quale si venera la statua del "Bambino Gesù di Praga" e dove erano raccolte alcune famiglie con i loro bambini. Dopo un momento di preghiera presso la Cappella del Bambino Gesù, dove è esposto il Santissimo Sacramento, il Papa ha posto una corona d’oro sulla statua e, dopo il saluto del Presidente della Conferenza Episcopale ceca, Sua Ecc. Mons. Jan Graubner, Arcivescovo di Olomouc, ha pronunciato un breve discorso.

“L’immagine del Bambino Gesù fa subito pensare al mistero dell’Incarnazione, al Dio Onnipotente che si è fatto uomo, ed è vissuto per 30 anni nell’umile famiglia di Nazaret” ha detto il Pontefice, rivolgendo il pensiero a tutte le famiglie del mondo, “alle loro gioie e alle loro difficoltà”, ed “invocando dal Bambino Gesù il dono dell’unità e della concordia per tutte le famiglie”. Il Papa ha ricordato in modo speciale le giovani famiglie, “che debbono fare tanti sforzi per dare ai figli sicurezza e un avvenire dignitoso”, e le famiglie in difficoltà, “provate dalla malattia e dal dolore, per quelle in crisi, disunite o lacerate dalla discordia e dall’infedeltà”.

Quindi ha proseguito: “L’effigie del Bambino Gesù, con la tenerezza della sua infanzia, ci fa inoltre percepire la vicinanza di Dio e il suo amore. Comprendiamo quanto siamo preziosi ai suoi occhi perché, proprio grazie a Lui, siamo divenuti a nostra volta figli di Dio. Ogni essere umano è figlio di Dio e quindi nostro fratello e, come tale, da accogliere e rispettare. Possa la nostra società comprendere questa realtà! Ogni persona umana sarebbe allora valorizzata non per quello che ha, ma per quello che è, poiché nel volto di ogni essere umano, senza distinzione di razza e cultura, brilla l’immagine di Dio.”

Contemplando nel Santo Bambino di Praga “la bellezza dell’infanzia e la predilezione che Gesù Cristo ha sempre manifestato verso i piccoli”, Benedetto XVI ha esclamato: “Quanti bambini invece non sono amati, né accolti, né rispettati! Quanti sono vittime della violenza e di ogni forma di sfruttamento da parte di persone senza scrupoli! Possano essere riservati ai minori quel rispetto e quell’attenzione loro dovuti: i bambini sono il futuro e la speranza dell’umanità.”

Infine, rivolgendosi ai bambini presenti, li ha invitati a seguire l’esempio del Bambino Gesù: “siate ubbidienti, gentili e caritatevoli. Imparate ad essere, come Lui, il conforto dei vostri genitori. Siate veri amici di Gesù e ricorrete a Lui con fiducia sempre. Pregatelo per voi stessi, per i vostri genitori, parenti, maestri ed amici, e pregatelo anche per me”. (S.L.) (Agenzia Fides 28/9/2009; righe 31, parole 453)

 

26 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Incontro con il Presidente della Repubblica e con le Autorità e il Corpo diplomatico

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (3) – L’incontro con le Autorità: “La fede cristiana, dal tempo dei Santi Cirillo e Metodio e dei primi missionari, ha avuto un ruolo decisivo nel plasmare l’eredità spirituale e culturale di questo Paese. Deve essere lo stesso nel presente e per il futuro”

Praga (Agenzia Fides) – Nel pomeriggio di sabato 26 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI si è recato al Castello di Praga, per la Visita di cortesia al Presidente della Repubblica Ceca, e l’incontro con le Autorità ed il Corpo Diplomatico. Dopo l’incontro privato con il Presidente della Repubblica, il Santo Padre ha incontrato le Autorità politiche e civili, il Corpo Diplomatico, i Rettori degli Atenei, i rappresentanti della Chiesa cattolica, gli esponenti della società civile, del mondo imprenditoriale e culturale del Paese. Il Papa ha ricordato che la sua visita pastorale alla Repubblica Ceca “coincide col ventesimo anniversario della caduta dei regimi totalitari in Europa Centrale ed Orientale, e della ‘Rivoluzione di Velluto’ che ripristinò la democrazia in questa nazione… A due decenni di distanza dai profondi cambiamenti politici che trasformarono questo continente, il processo di risanamento e ricostruzione continua, ora all'interno del più ampio contesto dell’unificazione europea e di un mondo sempre più globalizzato”.

Il Papa ha quindi messo in evidenza che “oggi, specialmente fra i giovani, emerge di nuovo la domanda sulla natura della libertà conquistata” e sui suoi autentici tratti distintivi, quindi ha proseguito: “Ogni generazione ha il compito di impegnarsi da capo nell’ardua ricerca di come ordinare rettamente le realtà umane, sforzandosi di comprendere il corretto uso della libertà…La vera libertà presuppone la ricerca della verità – del vero bene – e pertanto trova il proprio compimento precisamente nel conoscere e fare ciò che è retto e giusto. La verità, in altre parole, è la norma–guida per la libertà e la bontà ne è la perfezione”.

Quindi Benedetto XVI ha proseguito: “Per i Cristiani la verità ha un nome: Dio. E il bene ha un volto: Gesù Cristo. La fede cristiana, dal tempo dei Santi Cirillo e Metodio e dei primi missionari, ha avuto in realtà un ruolo decisivo nel plasmare l’eredità spirituale e culturale di questo Paese. Deve essere lo stesso nel presente e per il futuro”. Il Papa ha quindi ricordato il “ruolo di coesione al cuore dell’Europa” svolto dall’attuale Repubblica Ceca: “per secoli questa terra è stata un punto d’incontro tra popoli, tradizioni e culture diverse” e se ha conosciuto “tragici avvenimenti causati dall’incomprensione, dalla guerra e dalla persecuzione… è anche vero che le sue radici cristiane hanno favorito la crescita di un considerevole spirito di perdono, di riconciliazione e di collaborazione… Non è proprio di questo spirito che ha bisogno l’Europa di oggi? L’Europa è più che un continente. Essa è una casa! E la libertà trova il suo significato più profondo proprio nell’essere una patria spirituale. Nel pieno rispetto della distinzione tra la sfera politica e quella religiosa – distinzione che garantisce la libertà dei cittadini di esprimere il proprio credo religioso e di vivere in sintonia con esso – desidero rimarcare l’insostituibile ruolo del cristianesimo per la formazione della coscienza di ogni generazione e per la promozione di un consenso etico di fondo, al servizio di ogni persona che chiama questo continente "casa"!”

Soffermandosi poi sulla “fedeltà alla verità che, sola, è la garanzia della libertà e dello sviluppo umano integrale”, il Pontefice ha ricordato che “l’attenzione alla verità universale non dovrebbe mai venire eclissata da interessi particolaristici, per quanto importanti essi possano essere… la ricerca della verità, lungi dal minacciare la tolleranza delle differenze o il pluralismo culturale, rende il consenso possibile e permette al dibattito pubblico di mantenersi logico, onesto e responsabile, assicurando quell'unità che le vaghe nozioni di integrazione semplicemente non sono in grado di realizzare”.

Citando i tanti “gioielli architettonici” che adornano la città di Praga, il Papa ha affermato che “la loro bellezza esprime fede; sono epifanie di Dio che giustamente ci permettono di considerare le grandi meraviglie alle quali noi creature possiamo aspirare quando diamo espressione alla dimensione estetica e conoscitiva del nostro essere più profondo… L'incontro creativo della tradizione classica e del Vangelo ha dato vita ad una visione dell’uomo e della società sensibile alla presenza di Dio fra noi. Tale visione, nel plasmare il patrimonio culturale di questo continente, ha chiaramente posto in luce che la ragione non finisce con ciò che l'occhio vede, anzi essa è attratta da ciò che sta al di là, ciò a cui noi profondamente aneliamo: lo Spirito, potremmo dire, della Creazione… L’Europa, fedele alle sue radici cristiane, ha una particolare vocazione a sostenere questa visione trascendente nelle sue iniziative al servizio del bene comune di individui, comunità e nazioni”. In particolare il Santo Padre si è soffermato sull’importanza della formazione dei giovani europei, incoraggiando vivamente “quei genitori e responsabili delle comunità che si attendono dalle autorità la promozione di valori capaci di integrare la dimensione intellettuale, umana e spirituale in una solida formazione, degna delle aspirazioni dei nostri giovani”.
Benedetto XVI ha concluso il suo discorso citando il motto della bandiera del Presidente della Repubblica Ceca: "Veritas vincit", ed ha commentato: “alla fine, davvero la verità vince, non con la forza, ma grazie alla persuasione, alla testimonianza eroica di uomini e donne di solidi principi, al dialogo sincero che sa guardare, al di là dell’interesse personale, alle necessità del bene comune”. (S.L.) (Agenzia Fides 28/9/2009; righe 59, parole 849)

 

26 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Vespri nella Cattedrale di San Vito

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (4) – Celebrazione dei Vespri: “vi doni il Signore di essere come il sale di cui parla il Vangelo, quello che dona sapore alla vita, per essere fedeli operai nella vigna del Signore”

Praga (Agenzia Fides) – Alle ore 18 di sabato 26 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI ha presieduto la Celebrazione dei Vespri con i Vescovi, i sacerdoti, i religiosi e le religiose, i seminaristi, i membri dei movimenti laicali e gli esponenti del volontariato cattolico del Paese, nella Cattedrale di San Vito di Praga. “Cari fratelli e sorelle, vi doni il Signore di essere come il sale di cui parla il Vangelo, quello che dona sapore alla vita, per essere fedeli operai nella vigna del Signore” ha esortato il Santo Padre nell’omelia, rivolgendosi ai presenti con queste parole: “Tocca, in primo luogo, a voi, cari Vescovi e sacerdoti, lavorare instancabilmente per il bene di quanti sono affidati alle vostre cure. Ispiratevi sempre all’immagine evangelica del Buon Pastore… Care persone consacrate, con la professione dei consigli evangelici voi richiamate il primato che Dio deve avere nella vita di ogni essere umano, e, vivendo in fraternità, testimoniate quanto arricchente sia la pratica del comandamento dell’amore. Fedeli a questa vocazione, aiuterete gli uomini e le donne del nostro tempo a lasciarsi affascinare da Dio e dal Vangelo del suo Figlio. E voi, cari giovani, che siete nei Seminari o nelle Case di formazione, preoccupatevi di acquisire una solida preparazione culturale, spirituale e pastorale. In questo Anno Sacerdotale, che ho indetto per commemorare il 150° anniversario della morte del Santo Curato d’Ars, vi sia di esempio la figura di questo Pastore totalmente dedito a Dio e alle anime, pienamente consapevole che proprio il suo ministero, animato dalla preghiera, era il suo cammino di santificazione”.

Nell’omelia il Papa ha ricordato “la ricca storia di fede e di tradizione cristiana del vostro popolo; una storia illuminata, in particolare, dalla fedeltà di coloro che hanno sigillato la loro adesione a Cristo e alla Chiesa con il martirio”. Oltre ai santi Venceslao, Adalberto e Giovanni Nepomuceno, a san Vito, Benedetto XVI ha ricordato i due Arcivescovi del secolo scorso, i Cardinali Josef Beran e František Tomášek, e i “tanti Vescovi, sacerdoti, religiosi, religiose e fedeli, che hanno resistito con eroica fermezza alla persecuzione comunista, giungendo persino al sacrificio della vita”. Questi “coraggiosi amici di Cristo” hanno tratto forza per la loro testimonianza dal Vangelo, infatti “l’eroismo dei testimoni della fede ricorda che solo dalla conoscenza personale e dal legame profondo con Cristo è possibile trarre l’energia spirituale per realizzare appieno la vocazione cristiana. Solo l’amore di Cristo rende efficace l’azione apostolica, soprattutto nei momenti della difficoltà e della prova. Amare Cristo e i fratelli deve essere la caratteristica di ogni battezzato e di ogni comunità”. Il Pontefice ha quindi esortato a far rispendere l’amore in ogni parrocchia e comunità, nelle varie associazioni e movimenti, e ad alimentare questo amore di Cristo “con la preghiera e l’ascolto della sua parola” per essere “artefici di unità e di pace in ogni ambiente”.

Di fronte alla difficoltà di vivere e testimoniare il Vangelo, in una società ancora ferita dall’ideologia atea e spesso “affascinata dalla moderna mentalità del consumismo edonista, con una pericolosa crisi di valori umani e religiosi e la deriva di un dilagante relativismo etico e culturale”, il Papa ha esortato ad “un rinnovato impegno da parte di tutte le componenti ecclesiali per rafforzare i valori spirituali e morali nella vita della società odierna”. “La vostra attività pastorale abbracci con particolare zelo il campo dell’educazione delle nuove generazioni. Le scuole cattoliche promuovano il rispetto dell’uomo; si dedichi attenzione alla pastorale giovanile anche fuori dell’ambito scolastico, senza trascurare le altre categorie di fedeli. Cristo è per tutti!” (S.L.) (Agenzia Fides 28/9/2009; righe 40, parole 588)

 

27 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Santa Messa a Brno

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (5) – Celebrazione Eucaristica: “solo Cristo può essere la nostra certa speranza. Questo è l'annuncio che noi cristiani siamo chiamati a diffondere ogni giorno, con la nostra testimonianza”

Praga (Agenzia Fides) – La mattina di domenica 27 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI ha presieduto la Concelebrazione Eucaristica nella spianata attigua all’aeroporto di Brno. All’inizio dell’omelia ha rivolto il suo saluto a tutti i presenti, particolarmente al Sindaco della Città di Brno e al Presidente della Regione della Moravia del Sud, “terra ricca di storia, di attività culturali, di industrie e di commercio” ed ai pellegrini provenienti da tutta la regione della Moravia e dalle diocesi della Slovacchia, della Polonia, dell'Austria e della Germania.
“Cari amici – ha proseguito il Papa –, per il carattere che riveste l'odierna Assemblea liturgica, ho condiviso volentieri la scelta, a cui ha accennato il vostro Vescovo, di intonare le letture bibliche della Santa Messa al tema della speranza: l'ho condivisa pensando sia al popolo di questo caro Paese, sia all'Europa e all'umanità intera, che è assetata di qualcosa su cui poggiare saldamente il proprio avvenire. Nella mia seconda Enciclica – la Spe salvi –, ho sottolineato che l'unica speranza ‘certa’ e ‘affidabile’ (cfr n. 1) si fonda su Dio. L'esperienza della storia mostra a quali assurdità giunge l'uomo quando esclude Dio dall'orizzonte delle sue scelte e delle sue azioni, e come non è facile costruire una società ispirata ai valori del bene, della giustizia e della fraternità, perché l'essere umano è libero e la sua libertà permane fragile. La libertà va allora costantemente riconquistata per il bene e la non facile ricerca dei ‘retti ordinamenti per le cose umane’ è un compito che appartiene a tutte le generazioni”.
Prendendo spunto dalle lettura della domenica, il Papa ha ribadito “l'annuncio di salvezza, antico e sempre nuovo, che la Chiesa proclama di generazione in generazione: Cristo crocifisso e risorto, Speranza dell'umanità!” Quindi ha proseguito: “sia la fede che la speranza, nell'epoca moderna, hanno subito come uno ‘spostamento’, perché sono state relegate sul piano privato e ultraterreno, mentre nella vita concreta e pubblica si è affermata la fiducia nel progresso scientifico ed economico… Gli sviluppi tecnici ed il miglioramento delle strutture sociali sono importanti e certamente necessari, ma non bastano a garantire il benessere morale della società. L'uomo ha bisogno di essere liberato dalle oppressioni materiali, ma deve essere salvato, e più profondamente, dai mali che affliggono lo spirito. E chi può salvarlo se non Dio, che è Amore e ha rivelato il suo volto di Padre onnipotente e misericordioso in Gesù Cristo? La nostra salda speranza è dunque Cristo: in Lui, Dio ci ha amato fino all'estremo e ci ha dato la vita in abbondanza, quella vita che ogni persona, talora persino inconsapevolmente, anela a possedere.”
Benedetto XVI ha quindi ricordato i tanti che nei secoli passati “hanno sofferto per mantenersi fedeli al Vangelo e non hanno perso la speranza”, ed ancora oggi, nell'attuale società, “dove tante forme di povertà nascono dall'isolamento, dal non essere amati, dal rifiuto di Dio e da un'originaria tragica chiusura dell'uomo che pensa di poter bastare a se stesso, oppure di essere solo un fatto insignificante e passeggero… solo Cristo può essere la nostra certa speranza. Questo è l'annuncio che noi cristiani siamo chiamati a diffondere ogni giorno, con la nostra testimonianza”.
Al termine della Santa Messa, il Santo Padre nell’introdurre la preghiera mariana dell’Angelus, ha sottolineato la gioia di trovarsi “nel cuore della Moravia, terra segnata da molti secoli di fede cristiana, che richiama all’origine la coraggiosa missione dei santi Cirillo e Metodio”. Quindi ha ricordato i suoi numerosi “santuari mariani, che folle di pellegrini visitano durante tutto l’anno”, e l’importanza di conservare le tradizioni popolari che affondano le loro radici nel passato. “A volte si costata, con una certa nostalgia, che il ritmo della vita moderna tende a cancellare alcune tracce di un passato ricco di fede. E’ importante invece non perdere di vista l’ideale che le usanze tradizionali esprimevano, e soprattutto va mantenuto il patrimonio spirituale ereditato dai vostri antenati, per custodirlo ed anzi renderlo rispondente alle esigenze dei tempi presenti”. Dopo la preghiera dell’Angelus, il Papa ha rivolto il suo saluto, nelle rispettive lingue, ai numerosi fedeli presenti, provenienti, oltre che dalla Moravia, anche dalle vicine diocesi della Slovacchia, della Polonia, dell’Austria e della Germania. (S.L.) (Agenzia Fides 28/9/2009; righe 47, parole 696)

 

27 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Incontro con il Consiglio Ecumenico delle Chiese nella Repubblica Ceca

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (6) – Incontro Ecumenico: “Quando l’Europa si pone in ascolto della storia del cristianesimo, ascolta la sua stessa storia”

Praga (Agenzia Fides) – Nel pomeriggio di domenica 27 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI ha incontrato gli esponenti del Consiglio ecumenico delle Chiese nella Repubblica Ceca, nella Sala del Trono dell’Arcivescovado. “Cosa ha da dire oggi il Vangelo alla Repubblica Ceca e più in generale all’intera Europa, in un periodo segnato dal proliferare di diverse visioni del mondo ? – si è chiesto il Santo Padre nel suo discorso –. Il cristianesimo ha molto da offrire sul piano pratico e morale, poiché il Vangelo non cessa mai di ispirare uomini e donne a porsi al servizio dei loro fratelli e sorelle. Pochi potrebbero contestare ciò. Tuttavia, quanti fissano il loro sguardo su Gesù di Nazareth con occhi di fede sanno che Dio offre una realtà più profonda e nondimeno inseparabile dall’ ‘economia’ della carità all’opera in questo mondo: Egli offre la salvezza”.

Il Papa ha ricordato che “l’Europa continua ad essere sottoposta a molti cambiamenti”, e dopo il crollo dei precedenti regimi, “i cristiani si sono uniti assieme ad altri uomini di buona volontà nell'aiutare a ricostruire un ordine politico giusto, e continuano oggi ad impegnarsi nel dialogo per aprire nuove vie verso la comprensione reciproca, la collaborazione in vista della pace e il progresso del bene comune”. Tuttavia “stanno emergendo sotto nuove forme tentativi tesi a marginalizzare l’influsso del cristianesimo nella vita pubblica” e “questo fenomeno ci chiede di fermarci a riflettere”.

La salvezza offerta dal Cristianesimo “è la verità centrale del Vangelo e l’obiettivo verso cui è diretto ogni sforzo di evangelizzazione e di cura pastorale. Ed è il criterio sul quale i cristiani tornano sempre a focalizzarsi, nel loro impegno per sanare le ferite delle divisioni del passato”. Benedetto XVI ha quindi auspicato che le iniziative ecumeniche “portino frutto non solo per proseguire il cammino dell’unità dei cristiani, ma per il bene dell’intera società europea”. “Quando l’Europa si pone in ascolto della storia del cristianesimo, ascolta la sua stessa storia. Le sue nozioni di giustizia, libertà e responsabilità sociale, assieme alle istituzioni culturali e giuridiche stabilite per difendere queste idee e trasmetterle alle generazioni future, sono plasmate dalla sua eredità cristiana. In verità, la memoria del passato anima le sue aspirazioni per il futuro”.

Il Papa ha citato l’esempio di sant’Adalberto e sant’Agnese di Boemia, il cui impegno per la diffusione del Vangelo “fu motivato dalla convinzione che i cristiani non devono ripiegarsi su di sé, timorosi del mondo, ma piuttosto condividere con fiducia il tesoro di verità loro affidato. Allo stesso modo i cristiani di oggi, aprendosi alla situazione attuale e riconoscendo tutto ciò che vi è di buono nella società, devono avere il coraggio di invitare uomini e donne alla radicale conversione che deriva dall’incontro con Cristo e introduce in una nuova vita di grazia”.
Soffermandosi poi sul motivo per cui i cristiani siano tenuti ad unirsi ad altri nel ricordare all’Europa le sue radici, Benedetto XVI ha spiegato che “esse continuano – in maniera tenue ma al tempo stesso feconda – a provvedere al Continente il sostegno spirituale e morale che permette di stabilire un dialogo significativo con persone di altre culture e religioni. Proprio perché il Vangelo non è un'ideologia, non pretende di bloccare dentro schemi rigidi le realtà socio politiche che si evolvono. Piuttosto, esso trascende le vicissitudini di questo mondo e getta nuova luce sulla dignità della persona umana in ogni epoca”.

Infine l’invito a chiedere a Dio “di infondere in noi uno spirito di coraggio per condividere le verità salvifiche eterne che hanno permesso, e continueranno a permettere, il progresso sociale e culturale di questo Continente. La salvezza operata da Gesù con la sua passione, morte, risurrezione ed ascensione in cielo non solo trasforma noi che crediamo in lui, ma ci spinge a condividere questa Buona Notizia con altri”. (S.L.) (Agenzia Fides 28/9/2009; righe 47, parole 696)

 

27 settembre – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Incontro con il mondo accademico nel Castello di Praga

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (7) – Al mondo accademico: “Una comprensione della ragione sorda al divino, che relega le religioni nel regno delle subculture, è incapace di entrare in quel dialogo delle culture di cui il nostro mondo ha così urgente bisogno”

Praga (Agenzia Fides) – Alle ore 18 di domenica 27 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI ha incontrato il mondo accademico nel Castello di Praga. Erano presenti i Magnifici Rettori delle Università della Repubblica Ceca, una rappresentanza dei docenti e degli studenti ed esponenti delle Istituzioni culturali dello Stato e della Chiesa cattolica. Ha partecipato all’incontro il Presidente della Repubblica.

“Il mondo accademico, sostenendo i valori culturali e spirituali della società e insieme offrendo ad essi il proprio contributo, svolge il prezioso servizio di arricchire il patrimonio intellettuale della nazione e di fortificare le fondamenta del suo futuro sviluppo” ha detto il Santo Padre nel suo discorso, ricordando di essere stato “un professore, attento al diritto della libertà accademica e alla responsabilità per l'uso autentico della ragione”. “Se è vero – ha proseguito il Papa – che alcuni ritengono che le domande sollevate dalla religione, dalla fede e dall’etica non abbiano posto nell’ambito della ragione pubblica, tale visione non è per nulla evidente. La libertà che è alla base dell'esercizio della ragione – in una università come nella Chiesa – ha uno scopo preciso: essa è diretta alla ricerca della verità, e come tale esprime una dimensione propria del Cristianesimo, che non per nulla ha portato alla nascita dell'università. In verità, la sete di conoscenza dell’uomo spinge ogni generazione ad ampliare il concetto di ragione e ad abbeverarsi alle fonti della fede. È stata proprio la ricca eredità della sapienza classica, assimilata e posta a servizio del Vangelo, che i primi missionari cristiani hanno portato in queste terre e stabilita come fondamento di un’unità spirituale e culturale che dura fino ad oggi”.

Benedetto XVI ha poi sottolineato che “l’autonomia propria di una università, anzi di qualsiasi istituzione scolastica, trova significato nella capacità di rendersi responsabile di fronte alla verità. Ciononostante, quell'autonomia può essere resa vana in diversi modi. La grande tradizione formativa, aperta al trascendente, che è all’origine delle università in tutta Europa, è stata sistematicamente sovvertita, qui in questa terra e altrove, dalla riduttiva ideologia del materialismo, dalla repressione della religione e dall’oppressione dello spirito umano”. Tuttavia “l’anelito per la libertà e la verità è parte inalienabile della nostra comune umanità. Esso non può mai essere eliminato e, come la storia ha dimostrato, può essere negato solo mettendo in pericolo l’umanità stessa. È a questo anelito che cercano di rispondere la fede religiosa, le varie arti, la filosofia, la teologia e le altre discipline scientifiche, ciascuna col proprio metodo, sia sul piano di un’attenta riflessione che su quello di una buona prassi”.
Rivolgendosi poi ai Rettori e Professori, il Santo Padre ha ricordato la loro responsabilità “di illuminare le menti e i cuori dei giovani e delle giovani di oggi. Questo grave compito non è certamente nuovo… una volta che la comprensione della pienezza e unità della verità viene risvegliata nei giovani, essi provano il piacere di scoprire che la domanda su ciò che essi possono conoscere dispiega loro l’orizzonte della grande avventura su come debbano essere e cosa debbano compiere”.

Il Papa ha sottolineato la necessità di riguadagnare “l’idea di una formazione integrale, basata sull’unità della conoscenza radicata nella verità. Ciò può contrastare la tendenza, così evidente nella società contemporanea, verso la frammentazione del sapere”. “Cosa potrà accadere se la nostra cultura dovesse costruire se stessa solamente su argomenti alla moda, con scarso riferimento ad una tradizione intellettuale storica genuina o sulle convinzioni che vengono promosse facendo molto rumore e che sono fortemente finanziate? Cosa potrà accadere se, nell’ansia di mantenere una secolarizzazione radicale, finisse per separarsi dalle radici che le danno vita? Le nostre società non diventeranno più ragionevoli o tolleranti o duttili, ma saranno piuttosto più fragili e meno inclusive, e dovranno faticare sempre di più per riconoscere quello che è vero, nobile e buono”.

Nella parte conclusiva del suo discorso, Benedetto XVI è tornato sul tema del superamento della frattura tra scienza e religione, che fu una preoccupazione centrale del Papa Giovanni Paolo II. “Una comprensione della ragione sorda al divino, che relega le religioni nel regno delle subculture, è incapace di entrare in quel dialogo delle culture di cui il nostro mondo ha così urgente bisogno… Questa fiducia nella capacità umana di cercare la verità, di trovare la verità e di vivere secondo la verità portò alla fondazione delle grandi università europee. Certamente noi dobbiamo riaffermare questo oggi per donare al mondo intellettuale il coraggio necessario per lo sviluppo di un futuro di autentico benessere, un futuro veramente degno dell’uomo.” (S.L.) (Agenzia Fides 28/9/2009; righe 54, parole 747)

 

28 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Santa Messa a Melnik

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (8) – Festa di San Venceslao: “ebbe il coraggio di anteporre il regno dei cieli al fascino del potere terreno. Il suo sguardo non si staccò mai da Gesù Cristo, il quale patì per noi, lasciandoci un esempio, perché ne seguiamo le orme”

Praga (Agenzia Fides) – La mattina di lunedì 28 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI ha raggiunto la chiesa di San Venceslao a Stará Boleslav. Dopo un momento di adorazione al Santissimo, si è recato nella cripta nei pressi del Mausoleo della Nazione Ceca, dove è esposta la reliquia del Santo. Quindi ha raggiunto il luogo della Celebrazione Eucaristica, nella spianata sulla via di Melnik. “Questa mattina ci riunisce attorno all’altare il ricordo glorioso del martire san Venceslao – ha detto il Papa nell’omelia –. Egli ha versato il sangue sulla vostra Terra... Questo grande Santo, che voi amate chiamare ‘eterno’ Principe dei Cechi, ci invita a seguire sempre e fedelmente Cristo, ci invita ad essere santi. Egli stesso è modello di santità per tutti, specialmente per quanti guidano le sorti delle comunità e dei popoli”. Quindi il Pontefice si è chiesto: “ai nostri giorni la santità è ancora attuale? O non è piuttosto un tema poco attraente ed importante?”.

Prendendo spunto dal secolo passato, che “ha visto cadere non pochi potenti, che parevano giunti ad altezze quasi irraggiungibili”, Benedetto XVI ha proseguito: “Chi ha negato e continua a negare Dio e, di conseguenza, non rispetta l’uomo, sembra avere vita facile e conseguire un successo materiale. Ma basta scrostare la superficie per costatare che, in queste persone, c’è tristezza e insoddisfazione. Solo chi conserva nel cuore il santo ‘timore di Dio’ ha fiducia anche nell’uomo e spende la sua esistenza per costruire un mondo più giusto e fraterno. C’è oggi bisogno di persone che siano ‘credenti’ e ‘credibili’, pronte a diffondere in ogni ambito della società quei principi e ideali cristiani ai quali si ispira la loro azione. Questa è la santità, vocazione universale di tutti i battezzati, che spinge a compiere il proprio dovere con fedeltà e coraggio, guardando non al proprio interesse egoistico, bensì al bene comune, e ricercando in ogni momento la volontà divina”.

Dopo aver citato la pagina evangelica della Messa, in cui Gesù propone ai suoi discepoli la via "stretta" della santità, il Santo Padre ha commentato: “Certamente è un linguaggio duro, difficile da accettare e mettere in pratica, ma la testimonianza dei Santi e delle Sante assicura che è possibile a tutti, se ci si fida e ci si affida a Cristo. Il loro esempio incoraggia chi si dice cristiano ad essere credibile, cioè coerente con i principi e la fede che professa. Non basta infatti apparire buoni ed onesti; occorre esserlo realmente… Questa è la lezione di vita di san Venceslao, che ebbe il coraggio di anteporre il regno dei cieli al fascino del potere terreno. Il suo sguardo non si staccò mai da Gesù Cristo, il quale patì per noi, lasciandoci un esempio, perché ne seguiamo le orme”.

Il Papa ha poi ricordato che “il giovane sovrano Venceslao si mantenne fedele agli insegnamenti evangelici che gli aveva impartito la santa nonna, la martire Ludmilla”, “si adoperò per propagare la fede cristiana”, "beneficava i poveri, vestiva gli ignudi, dava da mangiare agli affamati, accoglieva i pellegrini, proprio come vuole il Vangelo. Non tollerava che si facesse ingiustizia alle vedove, amava tutti gli uomini, poveri o ricchi che fossero".

“Venceslao è morto martire per Cristo. E’ interessante notare che il fratello Boleslao riuscì, uccidendolo, ad impadronirsi del trono di Praga, ma la corona che in seguito si imponevano sulla testa i suoi successori non portava il suo nome. Porta invece il nome di Venceslao… Questo fatto viene giudicato come un meraviglioso intervento di Dio, che non abbandona i suoi fedeli…ed il sangue del martire non ha chiamato odio e vendetta, bensì perdono e pace”. Benedetto XVI ha concluso l’omelia invitando i presenti a pregare perché, come San Venceslao, “anche noi camminiamo con passo spedito verso la santità. E’ certamente difficile, poiché la fede è sempre esposta a molteplici sfide, ma quando ci si lascia attrarre da Dio che è Verità, il cammino si fa deciso, perché si sperimenta la forza del suo amore”. (S.L.) (Agenzia Fides 29/9/2009; righe 42, parole 665)

 

28 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Incontro con i giovani pellegrini

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (9) – Messaggio ai giovani: “Il Papa vi chiede di vivere con gioia ed entusiasmo la vostra fede; di crescere nell’unità tra di voi e con Cristo”

Praga (Agenzia Fides) – Al termine della Santa Messa celebrata nella spianata sulla via di Melnik, a Stará Boleslav, il 28 settembre, il Santo Padre Benedetto XVI si è rivolto ai giovani che la sera precedente avevano compiuto un pellegrinaggio sul luogo del martirio di San Venceslao e che avevano pernottato sulla spianata in attesa della celebrazione presieduta dal Papa.

“Cari amici, non è difficile costatare che in ogni giovane c’è un’aspirazione alla felicità – ha detto il Papa ai giovani –, talvolta mescolata ad un senso di inquietudine; un’aspirazione che spesso però l’attuale società dei consumi sfrutta in modo falso e alienante. Occorre invece valutare seriamente l’anelito alla felicità che esige una risposta vera ed esaustiva. Nella vostra età infatti si compiono le prime grandi scelte, capaci di orientare la vita verso il bene o verso il male. Purtroppo non sono pochi i vostri coetanei che si lasciano attrarre da illusori miraggi di paradisi artificiali per ritrovarsi poi in una triste solitudine”.

Il Papa ha invitato tutti “a guardare all’esperienza di sant’Agostino, il quale diceva che il cuore di ogni persona è inquieto fino a quando non trova ciò che veramente cerca. Ed egli scoprì che solo Gesù Cristo era la risposta soddisfacente al desiderio, suo e di ogni uomo, di una vita felice, piena di significato e di valore. Come ha fatto con Agostino, il Signore viene incontro a ciascuno di voi. Bussa alla porta della vostra libertà e chiede di essere accolto come amico. Vi vuole rendere felici, riempirvi di umanità e di dignità. La fede cristiana è questo: l’incontro con Cristo, Persona viva che dà alla vita un nuovo orizzonte e con ciò la direzione decisiva”.

“Il Signore chiama ciascuno per nome – ha proseguito il Santo Padre – e ad ognuno vuole affidare una specifica missione nella Chiesa e nella società”, quindi ha esortato i giovani a prendere consapevolezza che il Battesimo ci ha resi figli di Dio e membri del suo Corpo che è la Chiesa. “Gesù vi rinnova costantemente l’invito ad essere suoi discepoli e suoi testimoni” ha detto ancora Benedetto XVI, citando la chiamata al matrimonio e a costituire una famiglia cristiana: “la società ha bisogno di famiglie cristiane, di famiglie sante!”. Quindi ha lanciato un appello particolare, in questo Anno Sacerdotale, perché i giovani chiamati a seguire Gesù nel sacerdozio ministeriale o nella vita consacrata, non esitino a rispondere al suo invito: “la Chiesa, anche in questo Paese, ha bisogno di numerosi e santi sacerdoti e di persone totalmente consacrate al servizio di Cristo, Speranza del mondo”.
Benedetto XVI ha quindi ricordato l’esperienza delle Giornate Mondiali della Gioventù: “Voi, cari giovani, siete la speranza della Chiesa! Essa attende che voi vi facciate messaggeri della speranza, com’è avvenuto l’anno scorso, in Australia, per la Giornata Mondiale della Gioventù, grande manifestazione di fede giovanile, che ho potuto vivere personalmente e alla quale alcuni di voi hanno preso parte. Molti di più potrete venire a Madrid, nell’agosto 2011. Vi invito fin da ora a questo grande raduno dei giovani con Cristo nella Chiesa”. Infine una consegna ai giovani: “Il Papa vi chiede di vivere con gioia ed entusiasmo la vostra fede; di crescere nell’unità tra di voi e con Cristo; di pregare e di essere assidui nella pratica dei Sacramenti, in particolare dell’Eucaristia e della Confessione; di curare la vostra formazione cristiana rimanendo sempre docili agli insegnamenti dei vostri Pastori”. (S.L.) (Agenzia Fides 29/9/2009; righe 38, parole 571)

 

28 settembre 2009 – Viaggio Apostolico nella Repubblica Ceca – Cerimonia di congedo

VATICANO – Benedetto XVI nella Repubblica Ceca (10) – Il congedo: “La Chiesa in questo Paese è stata veramente benedetta con una straordinaria schiera di missionari e di martiri, come anche di santi contemplativi”

Praga (Agenzia Fides) – Alle ore 17,15 di lunedì 28 settembre, all’aeroporto Stará Ruzyně, ha avuto luogo la Cerimonia di congedo dalla Repubblica Ceca. Il Santo Padre, dopo il discorso del Presidente della Repubblica, ha ringraziato tutti “per la generosa ospitalità”, ed ha assicurato: “Conserverò la memoria dei momenti di preghiera che ho potuto trascorrere insieme con i Vescovi, i sacerdoti e i fedeli di questo Paese”. Particolarmente commovente, ha ricordato Benedetto XVI, la Messa celebrata nel luogo del martirio del giovane duca Venceslao, e la venerazione presso la sua tomba all’interno della Cattedrale. “In Moravia, dove i Santi Cirillo e Metodio diedero il via alla loro missione apostolica – ha proseguito il Papa –, ho potuto riflettere, in orante rendimento di grazie, sulle origini del cristianesimo in questa regione ed, effettivamente, in tutte le terre slave. La Chiesa in questo Paese è stata veramente benedetta con una straordinaria schiera di missionari e di martiri, come anche di santi contemplativi, tra i quali vorrei in particolare ricordare Sant’Agnese di Boemia, la cui canonizzazione, proprio venti anni fa, fu messaggera della liberazione di questo Paese dall’oppressione atea.”

Nel suo discorso di congedo, Benedetto XVI ha sottolineato ancora “l’importanza del dialogo ecumenico in questa terra che ha assai sofferto per le conseguenze della divisione religiosa al tempo della guerra dei Trent’anni” e l’importante ruolo della comunità accademica nella costruzione della società, “mediante una ricerca della verità senza compromessi”. “Sono stato particolarmente felice di incontrare i giovani – ha detto ancora il Pontefice – e di incoraggiarli a costruire sulle migliori tradizioni del passato di questa nazione, in particolar modo sulla eredità cristiana”.

Infine il saluto al Presidente della Repubblica ed a tutti i presenti: “ancora una volta esprimo il mio grazie, promettendo di ricordarvi nelle mie preghiere e di portarvi nel mio cuore. Dio benedica la Repubblica Ceca! Il Bambino Gesù di Praga continui a ispirare e guidare Lei e tutte le famiglie della nazione! Dio benedica tutti voi!”. (S.L.) (Agenzia Fides 29/9/2009; righe 24, parole 331)

 

29 settembre 2009 – Video Messaggio al Ritiro Sacerdotale Internazionale

VATICANO – Video Messaggio del Santo Padre al Ritiro Sacerdotale Internazionale: “Il sacerdote, certamente uomo della Parola divina e del sacro, deve oggi più che mai essere uomo della gioia e della speranza”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – “Il sacerdote, certamente uomo della Parola divina e del sacro, deve oggi più che mai essere uomo della gioia e della speranza. Agli uomini che non possono concepire che Dio sia puro amore, egli dirà sempre che la vita vale la pena di essere vissuta e che Cristo le dà tutto il suo senso perché Egli ama gli uomini, tutti gli uomini”. E’ questa “una delle sfide più grandi del nostro tempo”, come la definisce il Santo Padre Benedetto XVI nel suo Video Messaggio trasmesso nel corso del Ritiro Sacerdotale Internazionale, che si tiene dal 27 settembre al 3 ottobre ad Ars sul tema “La gioia di essere sacerdote: consacrato per la salvezza del mondo”.
“In questo Anno sacerdotale – afferma il Santo Padre – siamo tutti chiamati a esplorare e a riscoprire la grandezza del sacramento che ci ha configurati per sempre a Cristo Sommo Sacerdote e che ci ha tutti ‘consacrati nella verità’. Scelto fra gli uomini, il sacerdote resta uno di essi ed è chiamato a servirli donando loro la vita di Dio… La nostra vocazione sacerdotale è un tesoro che conserviamo in vasi di creta. San Paolo ha espresso felicemente l'infinita distanza che esiste fra la nostra vocazione e la povertà delle risposte che possiamo dare a Dio”.

Quindi Benedetto XVI ha messo in luce il “legame segreto che unisce l'Anno paolino e l'Anno sacerdotale” con queste parole: “Noi udiamo ancora e conserviamo nell'intimo del nostro cuore la commovente e fiduciosa esclamazione dell'Apostolo che dice: ‘Quando sono debole, è allora che sono forte’ (2 Cor 12, 10). La consapevolezza di questa debolezza apre all'intimità di Dio che dà forza e gioia. Più il sacerdote persevererà nell'amicizia di Dio, più continuerà l'opera del Redentore sulla terra. Il sacerdote non è per se stesso, ma per tutti.”
Dopo aver sottolineato che “la religione del Curato d'Ars è una religione della felicità, non una ricerca morbosa della mortificazione, come a volte si è creduto” e quindi il sacerdote “deve oggi più che mai essere uomo della gioia e della speranza”, Benedetto XVI saluta “con un affetto particolare” i sacerdoti “che si prendono cura di molte chiese e che si prodigano senza limiti per mantenere la vita sacramentale nelle loro diverse comunità”.

Dopo aver espresso la “riconoscenza immensa” della Chiesa nei loro confronti, li esorta a non perdersi d'animo: “continuate a pregare e a far pregare affinché molti giovani accettino di rispondere alla chiamata di Cristo che non smette di volere fare crescere il numero dei suoi apostoli per mietere i suoi campi”.

Il Santo Padre invita quindi i sacerdoti a riflettere sul gran numero di messe celebrate o che celebreranno, alle innumerevoli assoluzioni… così da “percepire la fecondità infinita del sacramento dell'Ordine”: “Le vostre mani, le vostre labbra, sono divenute, per un istante, le mani e le labbra di Dio. Portate Cristo in voi; siete, per grazia, entrati nella Santissima Trinità… Questa considerazione deve portare ad armonizzare le relazioni fra sacerdoti al fine di realizzare quella comunità sacerdotale alla quale invitava san Pietro per costruire il corpo di Cristo e costruirvi nell'amore”.

Un’altra caratteristica sottolineata dal Santo Padre riguarda “il sacerdote, uomo del futuro”, infatti “la messa è quel punto unico di congiunzione fra il mezzo e il Fine, poiché ci permette già di contemplare, sotto le umili specie del pane e del vino, il Corpo e il Sangue di Colui che adoreremo per l'eternità. Le frasi semplici e intense del santo Curato sull'Eucaristia ci aiutano a percepire meglio la ricchezza di questo momento unico della giornata in cui viviamo un faccia a faccia vivificante per noi stessi e per ognuno dei fedeli… Vi incoraggio quindi a rafforzare la vostra fede e quella dei fedeli nel Sacramento che celebrate e che è la sorgente della vera gioia”.
A conclusione del Messaggio, il Santo Padre ripete che "Niente rimpiazzerà mai il ministero dei sacerdoti nella vita della Chiesa!" (Omelia durante la messa del 13 settembre 2008 all'Esplanade des Invalides, Parigi), e ricorda ai sacerdoti che sono stati “scelti da Cristo stesso al fine di essere, grazie a Lui, sale della terra e luce del mondo”. (S.L.) (Agenzia Fides 30/9/2009; righe 45, parole 696)

 

30 settembre 2009 – Udienza generale

VATICANO – All’udienza generale Benedetto XVI ripercorre le tappe principali del suo viaggio apostolico nella Repubblica Ceca: “è stato un vero pellegrinaggio e, al tempo stesso, una missione nel cuore dell’Europa”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – “È stato un vero pellegrinaggio e, al tempo stesso, una missione nel cuore dell’Europa: pellegrinaggio, perché la Boemia e la Moravia sono da oltre un millennio terra di fede e di santità; missione, perché l’Europa ha bisogno di ritrovare in Dio e nel suo amore il fondamento saldo della speranza”. Lo ha sottolineato il Santo Padre Benedetto XVI durante l’udienza generale di mercoledì 30 settembre, tenuta in Vaticano, dove ha ripercorso le tappe del suo recente viaggio apostolico nella Repubblica Ceca.

“L’amore di Cristo è la nostra forza” è stato il motto del viaggio, “un’affermazione che – ha sottolineato il Papa – riecheggia la fede di tanti eroici testimoni del passato remoto e recente, penso in particolare al secolo scorso, ma che soprattutto vuole interpretare la certezza dei cristiani di oggi. Sì, la nostra forza è l’amore di Cristo! Una forza che ispira e anima le vere rivoluzioni, pacifiche e liberatrici, e che ci sostiene nei momenti di crisi, permettendo di risollevarci quando la libertà, faticosamente recuperata, rischia di smarrire se stessa, la propria verità.”

Quindi Benedetto XVI, dopo aver ricordato la cordiale accoglienza del Presidente della Repubblica e della Conferenza Episcopale, ringraziando tutte le Autorità civili e militari e quanti in diversi modi hanno cooperato alla buona riuscita della visita, si è soffermato sulla prima tappa del viaggio, nella chiesa di Santa Maria della Vittoria, dove si venera il Bambino Gesù, noto come "Bambino di Praga". “Dinanzi al ‘Bambino di Praga’ ho pregato per tutti i bambini, per i genitori, per il futuro della famiglia – ha affermato il Papa –. La vera ‘vittoria’, che oggi chiediamo a Maria, è la vittoria dell’amore e della vita nella famiglia e nella società!”
Nel Castello di Praga, “rivolgendomi alle Autorità politiche e civili ed al Corpo diplomatico – ha proseguito Benedetto XVI –, ho voluto richiamare il legame indissolubile che sempre deve esistere tra libertà e verità. Non bisogna aver paura della verità, perché essa è amica dell’uomo e della sua libertà… Chi esercita responsabilità nel campo politico ed educativo deve saper attingere dalla luce di quella verità che è il riflesso dell’eterna Sapienza del Creatore; ed è chiamato a darne testimonianza in prima persona con la propria vita”.

Nella splendida Cattedrale di Praga si è svolta la celebrazione dei Vespri con i sacerdoti, i religiosi, i seminaristi e una rappresentanza dei laici impegnati nelle associazioni e nei movimenti ecclesiali. “Per le Comunità dell’Europa centro–orientale questo è un momento difficile – ha affermato il Santo Padre – : alle conseguenze del lungo inverno del totalitarismo ateo, si stanno sommando gli effetti nocivi di un certo secolarismo e consumismo occidentale. Perciò ho incoraggiato tutti ad attingere energie sempre nuove dal Signore risorto, per poter essere lievito evangelico nella società e impegnarsi, come già avviene, in attività caritative, e ancor più in quelle educative e scolastiche.”

Il forte messaggio di speranza, “fondato sulla fede in Cristo”, è risuonato anche nelle due grandi Celebrazioni eucaristiche a Brno, capoluogo della Moravia, e a Stará Boleslav, luogo del martirio di San Venceslao, Patrono principale della Nazione. “La Moravia fa pensare immediatamente ai santi Cirillo e Metodio, evangelizzatori dei popoli slavi, e quindi alla forza inesauribile del Vangelo, che come un fiume di acque risanatrici attraversa la storia e i continenti, portando dovunque vita e salvezza” ha sottolineato Benedetto XVI, che ha poi citato la testimonianza di Venceslao, giovane re di Boemia, che si distinse per la sua esemplare testimonianza cristiana e antepose il regno dei cieli al fascino del potere terreno. “Ai numerosi giovani presenti alla Messa di san Venceslao, provenienti pure dalle nazioni vicine, ho rivolto l’invito a riconoscere in Cristo l’amico più vero, che soddisfa le aspirazioni più profonde del cuore umano”.

Infine il Santo Padre ha ricordato l’incontro ecumenico e quello con la comunità accademica. La Repubblica Ceca ha conosciuto nella sua storia “aspri conflitti tra cristiani”, tuttavia “lo sforzo di progredire verso una unità sempre più piena e visibile tra noi, credenti in Cristo, rende più forte ed efficace il comune impegno per la riscoperta delle radici cristiane dell’Europa – ha affermato il Pontefice –. Quest’ultimo aspetto, che stava molto a cuore al mio amato predecessore Giovanni Paolo II, è emerso pure nell’incontro con i Rettori delle Università, i rappresentanti dei docenti e degli studenti ed altre personalità di rilievo in ambito culturale. In tale contesto ho voluto insistere sul ruolo dell’istituzione universitaria, una delle strutture portanti dell’Europa... L’università degli studi è ambiente vitale per la società, garanzia di libertà e di sviluppo, come dimostra il fatto che proprio dai circoli universitari prese le mosse a Praga la cosiddetta ‘Rivoluzione di velluto’. A vent’anni da quello storico evento, ho riproposto l’idea della formazione umana integrale, basata sull’unità della conoscenza radicata nella verità, per contrastare una nuova dittatura, quella del relativismo abbinato al dominio della tecnica”. Il Santo Padre ha concluso il suo discorso durante l’udienza generale con questa esortazione: “Ai fratelli e sorelle della Repubblica Ceca rinnovo un messaggio di speranza e un invito al coraggio del bene, per costruire il presente e il domani dell’Europa”. (SL) (Agenzia Fides 1/10/2009)

 

 

·            VERBA PONTIFICIS

 

Anno Sacerdotale

“Non è facile sintetizzare l’ampia dottrina filosofica, teologica e mistica lasciataci da san Bonaventura. In questo Anno Sacerdotale vorrei invitare specialmente i sacerdoti a mettersi alla scuola di questo grande Dottore della Chiesa per approfondirne l’insegnamento di sapienza radicata in Cristo” (Incontro con la cittadinanza in Piazza Sant’Agostino a Bagnoregio del 6 settembre 2009).

 

“Così, la prima virtù cardinale del sacerdote ministro di Gesù Cristo consiste nel lasciarsi plasmare dalla verità che Cristo ci mostra. [...] Non ci lasciamo guidare dalla piccola finestra della nostra personale astuzia, ma dalla grande finestra, che Cristo ci ha aperto sull’intera verità, guardiamo il mondo e gli uomini e riconosciamo così che cosa conta veramente nella vita. ” (Cappella papale per l'Ordinazione episcopale del 12 settembre 2009)

 

Consacrazione religiosa

“Care persone consacrate, con la professione dei consigli evangelici voi richiamate il primato che Dio deve avere nella vita di ogni essere umano, e, vivendo in fraternità, testimoniate quanto arricchente sia la pratica del comandamento dell’amore (cfr Gv 13,34). Fedeli a questa vocazione, aiuterete gli uomini e le donne del nostro tempo a lasciarsi affascinare da Dio e dal Vangelo del suo Figlio (cfr Vita consecrata, 104)”. (Viaggio apostolico nella Repubblica ceca – Santa Messa nella nella Cattedrale di San Vito di Praga, 26 settembre 2009).

 

Ecumenismo

“Quanto a me, avverto come precipuo dovere promuovere quella sinodalità tanto cara all’ecclesiologia orientale e salutata con apprezzamento dal Concilio Ecumenico Vaticano II. [...] L’orizzonte ecumenico è spesso connesso a quello interreligioso. In questi due ambiti è tutta la Chiesa ad avere bisogno dell’esperienza di convivenza che le vostre Chiese hanno maturato fin dal primo millennio cristiano”. (Incontro con i Patriarchi e i Vescovi maggiori orientali del 19 settembre 2009)

 

Eucaristia

“[Sant’Oddone] scriveva: "Dio, il Creatore di tutto, ha preso il pane, dicendo che era il suo Corpo e che lo avrebbe offerto per il mondo e ha distribuito il vino, chiamandolo suo Sangue"; ora, "è legge di natura che avvenga il mutamento secondo il comando del Creatore", ed ecco, pertanto, che "subito la natura muta la sua condizione solita: senza indugio il pane diventa carne, e il vino diventa sangue"” (Udienza generale del 2 settembre 2009).

 

Infanzia

“Nel Santo Bambino di Praga contempliamo la bellezza dell’infanzia e la predilezione che Gesù Cristo ha sempre manifestato verso i piccoli[...]. Quanti bambini invece non sono amati, né accolti, né rispettati! Quanti sono vittime della violenza e di ogni forma di sfruttamento da parte di persone senza scrupoli! Possano essere riservati ai minori quel rispetto e quell’attenzione loro dovuti: i bambini sono il futuro e la speranza dell’umanità” (Viaggio apostolico in Repubblica ceca – Visita al "Bambino Gesù di Praga" nella Chiesa di Santa Maria della Vittoria del 26 settembre 2009)

 

Libertà

“L’anelito per la libertà e la verità è parte inalienabile della nostra comune umanità. Esso non può mai essere eliminato e, come la storia ha dimostrato, può essere negato solo mettendo in pericolo l’umanità stessa. È a questo anelito che cercano di rispondere la fede religiosa, le varie arti, la filosofia, la teologia e le altre discipline scientifiche [...] sia sul piano di un’attenta riflessione che su quello di una buona prassi”. (Viaggio apostolico in Repubblica ceca – Incontro con il mondo accademico del 27 settembre 2009)

 

Missione

“Il consacrato deve essere colmato dello Spirito di Dio e vivere a partire da Lui. Deve portare ai poveri il lieto annunzio, la vera libertà e la speranza che fa vivere l’uomo e lo risana. Egli deve stabilire il Sacerdozio di Cristo in mezzo agli uomini, il Sacerdozio al modo di Melchisedek, cioè il regno della giustizia e della pace”. (Cappella papale per l'Ordinazione episcopale del 12 settembre 2009)

 

La Chiesa universale, [...] germe di speranza per vocazione, deve continuare il servizio di Cristo al mondo. La sua missione e il suo servizio non sono a misura dei bisogni materiali o anche spirituali che si esauriscono nel quadro dell’esistenza temporale, ma di una salvezza trascendente, che si attua nel Regno di Dio (Messaggio per la Giornata Missionaria Mondiale del 5 settembre 2009)

 

Sapienza

“La scienza ci dice molte cose e ci è utile sotto tanti aspetti, ma la sapienza è conoscenza dell’essenziale – conoscenza dello scopo della nostra esistenza e di come dobbiamo vivere perché la vita riesca nel modo giusto”. (Santa Messa con gli ex alunni del 14 settembre 2009)

 

Sfide attuali

“L'esperienza della storia mostra a quali assurdità giunge l'uomo quando esclude Dio dall'orizzonte delle sue scelte e delle sue azioni, e come non è facile costruire una società ispirata ai valori del bene, della giustizia e della fraternità, perché l'essere umano è libero e la sua libertà permane fragile. La libertà va allora costantemente riconquistata per il bene e la non facile ricerca dei "retti ordinamenti per le cose umane" è un compito che appartiene a tutte le generazioni”. (Viaggio apostolico in Repubblica ceca – Santa Messa a Brno del 27 settembre 2009)

 

Virtù teologali

“La fede è pertanto perfezionamento delle nostre capacità conoscitive e partecipazione alla conoscenza che Dio ha di se stesso e del mondo; la speranza l’avvertiamo come preparazione all’incontro con il Signore, che segnerà il pieno compimento di quell’amicizia che fin d’ora ci lega a Lui. E la carità ci introduce nella vita divina, facendoci considerare fratelli tutti gli uomini, secondo la volontà del comune Padre celeste (Discorso alla cittadinanza in Piazza Sant’Agostino a Bagnoregio del 6 settembre 2009)

 

 

·            QUAESTIONES

 

Anno Sacerdotale – AMERICA/COSTA RICA – Anno Sacerdotale: l’Arcidiocesi di San José celebra una “Settimana di preghiera per la santificazione dei sacerdoti”

San José (Agenzia Fides) – Da domenica 6 settembre si sta svolgendo nell’Arcidiocesi di San José de Costa Rica una “Settimana di preghiera per la santificazione dei sacerdoti”. L’iniziativa rientra nell’ambito dell’Anno Sacerdotale proclamato dal Santo Padre Benedetto XVI e si concluderà domenica prossima, 13 settembre, con la Giornata del Seminario. Giovedì 10 settembre, in tutte le chiese parrocchiali e nelle comunità religiose dell’Arcidiocesi, si celebrerà una Ora Santa di preghiera per la santificazione dei sacerdoti. A questo proposito, il Vicario Episcopale per la Vita del Clero, Don Eliécer Figueroa, ha ricordato che “è importante presentare a Gesù Eucaristia le nostre ferventi suppliche, pregando per la santificazione dei sacerdoti ma anche, con molta più intensità, per la perseverenza di coloro che già vivono un cammino di formazione in seminario”. Don Figueroa ha esortato quindi a pregare per tutte le famiglie “perché da esse scaturiscano nuove vocazioni sacerdotali e religiose”. Durante il fine settimana, nel corso delle Sante Messe celebrate in tutte le parrocchie, verrà realizzata una colletta speciale per le necessità del Seminario. (GT) (Agenzia Fides 9/9/2009; righe 12, parole 173)

 

Anno Sacerdotale – AMERICA/PERU’ – Lettera dell’Arcivescovo di Lima al clero per l’Anno Sacerdotale: “vivere la nostra vocazione con la gioia che scaturisce dal saperci figli di Dio in Cristo”

Lima (Agenzia Fides) – “La gioia è il tratto distintivo che deve manifestarsi in tutta la nostra vita: quando predichiamo, quando celebriamo la Santa Messa, quando lavoriamo in ufficio, quando amministriamo il sacramento della Riconciliazione”. Ad affermarlo è il Card. Juan Luis Cipriani Thorne, Arcivescovo di Lima, nella sua lettera al clero che porta la data del 21 settembre, festa di San Matteo, apostolo ed evangelista, scritta per l’Anno Sacerdotale.

Citando in apertura l’esortazione dell’Apostolo Paolo ai Filippesi (4,4–7) “Siate sempre lieti nel Signore, ve lo ripeto: siate lieti!”, il Cardinale invita i sacerdoti, particolarmente in questo Anno, a “vivere la nostra vocazione con la gioia che scaturisce dal saperci figli di Dio in Cristo. In maniera del tutto speciale, attraverso il sacramento dell’Ordine, partecipiamo dell’unico Sacerdozio di Cristo. Questa gioia inoltre sgorga da un cuore limpido ed innamorato di Cristo, che agisce in ognuno di noi sacerdoti”.

Il Card. Cipriani ricorda che spesso i fedeli si accostano con maggior devozione e fiducia ai sacerdoti quando li vedono sereni e gioiosi, nel trasmettere la pace che Cristo ha posto nei loro cuori. “Al contrario, quando ci presentiamo con un volto corrucciato e con atteggiamento di fastidio, o con un tono di voce indispettito o contrariato, i fedeli diranno: questo sacerdote non è contento del suo ministero, non lo disturbiamo e cerchiamone un altro”. L’Arcivescovo di Lima invita quindi a ricercare nel profondo del proprio cuore i motivi che possono contrastare questa gioia, per correggerli o confessarli, e prosegue: “In questo Anno Sacerdotale fai propositi di conversione personale seri e costanti, e sii convinto che l’amore di Dio per te è infinitamente misericordioso e ti cerca sempre per donarti la sua pace e la sua gioia”.

Prima di concludere la sua Lettera, il Cardinale Arcivescovo di Lima ricorda che “la migliore promozione vocazionale è un sacerdote contento” ed invita tutto il clero ad impegnarsi seriamente in questo Anno Sacerdotale, nel cammino verso la santità, cosicché “risplenda la luce della chiamata per tanti giovani”. (S.L.) (Agenzia Fides 23/9/2009; righe 24, parole 338)

 

Anno Sacerdotale – ASIA/CINA – La diocesi di Ning Xia ha celebrato solennemente il Congresso dell’Anno Sacerdotale con la presenza del suo Vescovo 98enne

Yin Chuan (Agenzia Fides) – La celebrazione dell’Anno Sacerdotale, in comunione con la Chiesa universale e seguendo le indicazioni di Papa Benedetto XVI, continua ad essere sempre più approfondita e partecipata dalla comunità cattolica della Cina continentale. L’Agenzia Fides ha ricevuto notizia che la diocesi di Ning Xia, nel nord–ovest del continente, ha celebrato il Congresso dell’Anno Sacerdotale nella festa della B. V. Maria Regina, il 22 agosto. E’ stato il raduno più numeroso della diocesi, con la presenza del Vescovo 98enne, Mons. Liu Jing Shan. Durante il suo discorso, Mons. Giuseppe Li Jing, Coadiutore diocesano, ha sottolineato la data scelta: “chiediamo la materna intercessione della Madonna per i sacerdoti, per i fedeli e per la diocesi”. Inoltre ha presentato la vita di S. Jean–Maria Vianney raccomandando tre punti a tutti: “i fedeli devono prendersi cura spirituale dei sacerdoti (e non solo i sacerdoti dei fedeli); il sacerdote deve mettere tutto se stesso per essere un buon sacerdote, con l’aiuto del Signore e di tutti; il sacerdote deve essere anche un buon pastore”. Nel suo discorso, il Coadiutore ha sollecitato anche i sacerdoti a non trascurare la loro Confessione e quella dei fedeli, in quanto il Sacramento della riconciliazione è fondamentale. (NZ) (Agenzia Fides 09/09/2009 – righe 20, parole 212)

 

Anno Sacerdotale – EUROPA/POLONIA – “Fedeli a Maria e a Suo Figlio Gesù”: Processione mariana dell’Arcidiocesi di Czestochowa al Santuario di Jasna Góra per l’Anno Sacerdotale

Czestochowa (Agenzia Fides) – “Fedeltà a Maria e a Suo Figlio” è stato il tema principale che ha guidato la celebrazione dei Vespri e la Processione Mariana promossa dall’Arcidiocesi di Czestochowa al Santuario della Madonna Nera di Jasna Góra, in occasione dell’Anno Sacerdotale. La Processione Mariana con l’immagine di Maria, Madonna di Czestochowa, Patrona della città, è stata organizzata il 25 agosto, partendo dalla Cattedrale della Sacra Famiglia di Nazaret a Czestochowa per giungere fino a Jasna Góra. 

Secondo le informazioni inviate all’Agenzia Fides, la celebrazione è stata presieduta da Mons. Stanislaw Nowak Arcivescovo Metropolita di Czestochowa, che nell’omelia durante i Vespri Solenni ha detto tra l’altro: “Dobbiamo essere fedeli a Maria Madre di Gesù e dobbiamo essere fedeli a Gesù. Nell’Anno Sacerdotale preghiamo anche per i sacerdoti e per le nuove vocazioni”. Alla Processione Mariana hanno partecipato i fedeli di tutte le parrocchie dell’Arcidiocesi, i sacerdoti, i religiosi e le religiose, i seminaristi, i membri dei movimenti ecclesiali. (MF/SL) (Agenzia Fides 1/9/2009; righe 12, parole 154)

 

Anno Sacerdotale – EUROPA/SPAGNA – Sacerdoti e catechisti di Granada si incontrano per riflettere su “Vocazione e Catechesi”, in sintonia con l’Anno Sacerdotale

Granada (Agenzia Fides) – “Vocazione e catechesi” è il tema del IX Incontro interdiocesano di sacerdoti e catechisti della Provincia Ecclesiastica di Granada, previsto a partire da oggi, venerdì 25 settembre, fino a domenica prossima, 27 settembre. Come si legge in un comunicato inviato all’Agenzia Fides, i lavori avranno luogo presso il Seminario Maggiore “San Cecilio” e saranno introdotti alle ore 19 da un momento di preghiera. A seguire è previsto l’intervento dell’Arcivescovo di Granada, Mons. Francisco Javier Martínez Fernandez, incentrato sul tema dell’Anno Sacerdotale, cui l’Incontro guarda con particolare attenzione.

Tra i relatori, vi sarà il Delegato della Catechesi di Granada, don Juan Carlos Navarro, che parlerà su “La catechesi come proposta vocazionale”; il Delegato della Catechesi della Diocesi di Cartagena, don Miguel Ángel Gil, che parlerà su “La catechesi e la vocazione universale alla santità”; la Vicecancelliera dell’Arcidiocesi di Granada, Suor Teresa Rodríguez, presenterà le “Tre vocazioni cristiane”. Per sabato 26 è prevista una Solenne Adorazione Eucaristica e la recita dei Vespri, mentre l’incontro si concluderà domenica 27 con la relazione sul tema “Il catechista, accompagnatore vocazionale”, affidata al Sottodelegato per la Catechesi di Cartagena, don José Antonio Rodríguez, e con la presentazione della nuova edizione della Prima Tappa dell’Itinerario Catechetico, a cura di don Antón Martínez Riquelme, Vescovo di Cartagena. La Santa Messa concluderà l’incontro. (GT) (Agenzia Fides 25/9/2009; righe 17, parole 225)

 

Diritti umani – AMERICA/ARGENTINA – Il Card. Bergoglio nell’anniversario della Convenzione internazionale dei Diritti dei lavoratori immigrati: “Vale la pena lottare affinché non vi sia più schiavitù”

Buenos Aires (Agenzia Fides) – “Vale la pena lottare affinché non vi sia più schiavitù” e ‘gridare’ perché questa infernale macchina di esclusione ed emarginazione cambi il cuore”. È quanto ha affermato il Cardinale Jorge M. Bergoglio, Arcivescovo di Buenos Aires e Primate dell’Argentina, durante la Santa Messa celebrata il 4 settembre nella Plaza Costitución, in occasione dell’Anniversario della Convenzione internazionale dei Diritti dei lavoratori immigrati sul tema “Con speranza, denuncia ed impegno, per una società giusta, libera e degna per tutti”. 

Il Cardinale ha espresso la sua vicinanza e solidarietà con tutte quelle persone che soffrono situazioni di schiavitù o che subiscono emarginazione in città. “Dobbiamo lottare tutti uniti”, perché si possa intraprendere il cammino che porta alla giustizia. “Gridiamo con forza e senza paura. No alla schiavitù, no a bambini, uomini e donne considerati come materiale di scarto”, ha aggiunto l’Arcivescovo di Buenos Aires.

“Vogliono toglierci la forza, rubarci la dignità” da qui la necessità di rimanere uniti “per avere meno schiavi”. Tra le cause che fomentano la schiavitù nel paese vi è senz’altro, secondo il Porporato, la diffusione della corruzione. Si assiste purtroppo ad una città che “non si accorge di vendere i suoi stessi figli, li esclude e li schiavizza”, insomma “li scarta e li tratta come merce”. 

Nel corso della celebrazione, offerta per tutte quelle donne riscattate dalla rete della prostituzione, per le vittime dello sfruttamento lavorativo e per quanti sono stati costretti a lavorare in clandestinità, durante l’offertorio alcune donne hanno portato all’altare una borsa confezionata da sarte uscite dal lavoro sommerso, ed una rete con le fotografie di donne scomparse, vittime di organizzazioni criminali.

Per il secondo anno consecutivo, la Santa Messa presieduta dal Card. Bergoglio è stata organizzata dalle Suore Oblate del Santissimo Redentore, dalle parrocchie del Decanato Boca–Barracas–Cositución e dal Dipartimento di Migrazione dell’Arcivescovado di Buenos Aires. Alla celebrazione erano presenti, tra gli altri, la Cooperativa “La Alameda” e il Movimento di Lavoratori Esclusi (MTE), organizzazioni impegnate nella denuncia di casi di sfruttamento e tratta delle persone. (GT) (Agenzia Fides 7/9/2009; righe 26, parole 343)

 

Diritti umani – AMERICA/COSTA RICA – La Chiesa si oppone al Progetto di Legge “per uno stato laico”: “una democrazia senza valori… si converte facilmente in una dittatura e finisce per tradire il suo popolo”.

San José (Agenzia Fides) – “Una democrazia senza valori… si converte facilmente in una dittatura e finisce per tradire il suo popolo”. È quanto si legge in un Messaggio firmato dal Cardinale Hugo Barrantes Ureña, Arcivescovo di San José de Costa Rica e Presidente della Conferenza Episcopale del Costa Rica, relativo al progetto di legge n. 17511 avanzato dal “Movimento per uno stato laico in Costa Rica”. Secondo i promotori, il progetto nasce allo scopo di salvaguardare la libertà religiosa dei cittadini, mediante la modifica degli articoli 74 e 194 della Costituzione Politica.

Per i Vescovi, invece, si tratta di una “falsa intenzione”, poiché la “attuale redazione dell’articolo 75 e l’interpretazione giuridica della Corte Costituzionale” già garantiscono ampiamente la libertà religiosa del popolo, tra l’altro “in piena armonia con l’ordinamento internazionale e la Dottrina Sociale della Chiesa”.

I membri del Movimento per uno Stato Laico sono manifestamente “oppositori del Vangelo e dell’etica cristiana che la Chiesa insegna” e nutrono un “marcato interesse particolare” che senz’altro “li ostacola nella ricerca dell’autentico bene comune”, oltre a screditarli come “supposti difensori della libertà religiosa”, denunciano i firmatari.

Secondo i membri della Conferenza Episcopale del Costa Rica, la proposta, oltre a “non riflettere la volontà della maggioranza degli elettori”, intende modificare la Costituzione Politica, che “come frutto della nostra identità nazionale, ha permesso, storicamente, una sana, rispettosa ed equilibrata collaborazione tra lo Stato e la Chiesa per quanto riguarda lo sviluppo integrale del nostro Paese”.

Allo stesso tempo, “la soppressione del nome di Dio dal giuramento costituzionale evidenzia un doloroso secolarismo, del tutto opposto al concetto di giusta autonomia della comunità politica e della Chiesa”, e come afferma il Santo Padre Benedetto XVI, senza Dio la vita pubblica “si impoverisce di motivazioni e la politica acquista un aspetto oppressivo ed aggressivo”.

Pertanto, “la nostra opposizione al suddetto progetto si fondamenta nella difesa dei principi e dei valori che favoriscono un’autentica democrazia, e non nella ricerca di supposti privilegi, perché “Una democrazia senza valori… si converte facilmente in una dittatura e finisce per tradire il popolo”, conclude il Messaggio del CEC. (GT) (Agenzia Fides 28/9/2009; righe 26, parole 354)

 

Diritti umani – ASIA/INDONESIA – Approvata la legge sulla lapidazione per l’adulterio: preoccupazione della Chiesa e delle organizzazioni per i diritti umani

Banda Aceh (Agenzia Fides) – Preoccupazione e cauta inquietudine nella Chiesa indonesiana dopo l’approvazione di una nuova legge nella provincia di Aceh, nel Nord dell’isola di Sumatra: il provvedimento autorizza, applicando alla lettera la sharia, la lapidazione (e dunque la pena di morte) per le donne adultere. Il progetto è stato approvato all'unanimità dall’Assemblea regionale ed entrerà in vigore tra un mese. La legge prevede, inoltre, l’applicazione di altri precetti della sharia, infliggendo punizioni estremamente severe per altri comportamenti considerati moralmente inaccettabili, inclusa l'omosessualità, punibile con 8 anni di prigione. 
La popolazione della provincia di Aceh ha combattuto una lunga guerra separatista contro l'Indonesia che si è conclusa solo nel 2005. Da quel momento gode di larghe autonomie e ha progressivamente irrigidito l'applicazione della legge islamica.

La notizia della nuova legge ha creato grande sconcerto nella comunità cristiana presente sull’isola e in tutta l’Indonesia. Anche difensori dei diritti umani, Ong, accademici e giuristi hanno condannato apertamente il provvedimento definito “contrario a ogni rispetto dei diritti umani”. “La lapidazione è una pratica contraria alla Costituzione Indonesiana; è crudele, disumana e degrada il valore dell’umanità”, affermano numerosi osservatori ed esponenti dei parti politici indonesiani. 

La graduale stretta ricezione della legge islamica nel diritto pubblico rende la provincia sempre più inospitale per i cittadini non musulmani. Nella capitale Banda Aceh esiste un’unica parrocchia cattolica e i fedeli cattolici sono circa 1.500 su una popolazione di 200mila abitanti. (PA) (Agenzia Fides 15/9/2009 righe 26 parole 261)

 

Diritti umani – ASIA/PAKISTAN – Petizione per abolire la “Legge sulla Blasfemia”

Islamabad (Agenzia Fides) – I cristiani in Pakistan si mobilitano contro la controversa legge sulla blasfemia: la Commissione “Giustizia e Pace”, in seno alla Conferenza Episcopale del Pakistan, ha infatti indetto una petizione popolare, raccogliendo firme da presentare al governo per chiedere l’abolizione della legge. Si tratta, nel dettaglio, degli articoli 295, commi b), c) e 298 commi a), b), c) del Codice Penale pakistano, che determinano i provvedimenti sulla blasfemia utilizzati spesso per colpire le minoranze religiose come cristiani e ahmadi.

Il Codice condanna “quanti con parole o scritti, gesti o rappresentazioni visibili, con insinuazioni dirette o indirette, insultano il sacro nome del Profeta”. Le pene relative prevedono carcere duro, fino all’ergastolo e alla pena di morte. 

L’iniziativa della petizione popolare è stata lanciata nei giorni scorsi, dopo le nuove violenze subite dai cristiani a Kasur, Gojra e in altri luoghi del paese. In particolare, nota un comunicato di S. Ecc. Mons. Lawrence Saldanha, Presidente della Conferenza Episcopale, “gli episodi di Gojra sono un esempio emblematico di abuso della legge sulla Blasfemia e delle sue conseguenze: è stata utilizzata per giustificare violenze e aggressioni”.

La comunità cristiana in Pakistan e le altre comunità religiose, che spesso subiscono gli abusi della legge sulla blasfemia, da tempo chiedono la modifica o l’abolizione del provvedimento. Il Presidente Pervez Musharraf aveva già tentato di riformare la legge nel 2000, ma poi non era riuscito nel suo intento a causa delle pressioni di gruppi fondamentalisti e dei partiti religiosi. 

La Chiesa si è sempre opposta a una legge che è stata definita da Mons. Saldanha, “ingiusta e discriminatoria”. Per questo ne ha chiesto ufficialmente l’abrogazione con diversi appelli pubblici, in nome di un principio di giustizia, equità, rispetto dei diritti umani, per tutti i cittadini pakistani, di qualsiasi religione.
Le associazioni per i diritti umani denunciano che le condizioni delle minoranze cristiane sono peggiorate negli ultimi mesi, ed esiste un diffuso costume di utilizzare la legge sulla blasfemia in modo strumentale, per sbarazzarsi di avversari, nemici, persone scomode, specialmente se appartenenti alle minoranze religiose. 
Secondo i dati raccolti dalla Commissione “Giustizia e Pace”, l’abuso di tale legge porta numerose persone innocenti ad essere private della loro libertà e a rischiare anche per la propria vita. Dal 1986 al 2009 sono state 964 le persone accusate di blasfemia, e in molti casi il tribunale ha appurato che le accuse erano false e infondate. (PA) (Agenzia Fides 1/9/2009 righe 25 parole 254)

 

Famiglia – AMERICA/ARGENTINA – Per l’Arcivescovo di Rosario, “equiparare le unioni di fatto al matrimonio significa minimizzarne il suo valore e quello della famiglia”

Rosario (Agenzia Fides) – “Equiparare le unioni di fatto al matrimonio significa minimizzarne il suo valore e quello della famiglia”. È quanto ha affermato l’Arcivescovo di Rosario, Mons. José Luis Mollaghan, intervenuto nei giorni scorsi in merito al Progetto di legge sulle coppie di fatto, in discussione nella Provincia. 

Come si apprende dal comunicato inviato all’Agenzia Fides dall’Arcivescovado di Rosario, Mons. Mollaghan ha invitato, come Pastore, a “riflettere sul bene comune ed in particolare sulla inestimabile ricchezza del matrimonio e della famiglia”. Come prima cosa – ha detto – occorre “chiarire i concetti, visto che la confusione impedisce di guardare al reale significato delle coppie di fatto, sia nel presente che secondo una prospettiva futura”. Per l’Arcivescovo non è possibile “accettare un simile riconoscimento senza un fondamento etico e culturale che lo giustifichi”. Questo tipo di relazioni stabili, quantunque esprimano vincoli che assomigliano al matrimonio, “naturalmente non lo sono e non possono esserlo”. Per cui “equiparare le coppie di fatto alla ricchezza del matrimonio, che è una unione stabile tra un uomo ed una donna, con valori etici integrati nella cultura”, significa “minimizzarne il valore, così come anche quello della famiglia” oltre a creare uno squilibrio per la prole.

Una simile legislazione – si legge ancora nel comunicato – “non può prescindere da una profonda relazione con la morale, perché il bene deve essere un componente di tutta la legge”. In tal senso, “una vera legge non è sufficiente che esprimi la volontà del legislatore o di una maggioranza, ma è necessario che abbia una dimensione assiologia e conduca al vero bene”. (GT) (Agenzia Fides 15/9/2009)

 

Famiglia – AMERICA/COSTA RICA – Il Presidente della Conferenza Episcopale sul progetto di legge sulle unioni omosessuali: la Chiesa vede nella famiglia “un valore importantissimo, che va difeso da qualunque minaccia ne ponga in pericolo la solidità e ne pregiudichi la sua stessa esistenza”

San José (Agenzia Fides) – Equiparare le unioni di persone dello stesso sesso al matrimonio rappresenta un atto incostituzionale. È quanto afferma Mons. Hugo Barrantes Hureña, Arcivescovo di San José e Presidente

della Conferenza Episcopale della Costa Rica, in merito al progetto di legge “delle società di convivenza”.

Intervenendo il 3 settembre davanti alla Commissione per i Diritti Umani dell’Assemblea Legislativa, il Presule ha ricordato che “proteggere la natura intrinseca dell’istituzione familiare” rappresenta un obbligo per lo Stato e che “nessuna unione tra persone dello stesso sesso può basarsi su un consenso matrimoniale pieno”.

Durante il suo intervento, Mons. Barrantes Hureña ha fatto riferimento a diversi testi fondamentali, tra cui la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani, la Convenzione Americana sui Diritti Umani, la Convenzione sui Diritti dei Bambini e la Costituzione politica del Paese. Analizzando il tema dalla prospettiva dei diritti umani, l’Arcivescovo di San José ha ribadito come cinque dei principali trattati su questo tema “si occupano della naturalezza giuridica dell’istituzione familiare, e tutti lo fanno in una maniera pienamente coincidente”, concludendo che “la famiglia è l’elemento naturale e fondamentale dello stato”. Per cui la stessa famiglia “deve ricevere la massima protezione possibile dallo stato, in particolare nel momento della sua costituzione e durante tutto il processo di crescita e formazione dei figli”. 

Riferendosi al progetto di Legge “delle società di convivenza”, il Presidente della Conferenza Episcopale della Costa Rica ha notato come, quantunque nel preambolo si parli di “unioni tra persone dello stesso sesso distinte dal matrimonio”, la totalità del progetto “riflette il contrario”, e cioè la nascosta volontà di “equiparare queste unioni al matrimonio, sia nei diritti che nei doveri, e non solo per questioni di ordine patrimoniale ma anche nel caso di diritti personali”. In ogni modo, così come prospettato, il progetto “è manifestamente contrario” alla Costituzione del Paese, che considera il matrimonio come “base essenziale della famiglia”, destinataria perciò di una protezione speciale da parte dello Stato. 

Nel concludere il suo intervento, Mons. Hugo Barrantes ha ribadito che la Chiesa vede nella famiglia “un valore importantissimo, che va difeso da qualunque minaccia ne ponga in pericolo la solidità e ne pregiudichi la sua stessa esistenza” ed ha esortato i presenti a svolgere “con sincerità, rettitudine, carità e fortezza” la missione loro affidata dal Popolo, legiferando “sulla base di principi etici ed in favore del bene comune”. (GT) (Agenzia Fides 8/9/2009; righe 30, parole 398)

 

Giovani – ASIA/CINA – Nasce una Associazione cattolica giovanile nella zona rurale della diocesi di Jin Zhong, per incoraggiare i giovani ad essere “sale della terra e luce del mondo”

Yu Ci (Agenzia Fides) – L’Associazione cattolica giovanile “Sale della terra e luce del mondo” che accoglie i giovani cattolici del distretto di Qi Xian, della diocesi di Jin Zhong (oggi Yu Ci) della provincia dello Shan Xi, è nata ufficialmente il 23 agosto con una solenne Eucaristia. “Arricchire e qualificare la vita di fede dei giovani” è il motivo che ha spinto il parroco, don Zhu Tuan Cheng, e gli operatori laici a promuovere la nascita dell’associazione. Seguendo il principio di “Amare il Signore e il prossimo, sostenere i disagiati”, la comunità cattolica locale vuole “fortificare il senso di responsabilità nei riguardi del futuro della Chiesa e della società; approfondire la fede dei giovani; promuovere la collaborazione tra i giovani; rafforzare la partecipazione giovanile alla vita parrocchiale”. Così si forma il futuro della Chiesa. 

Secondo il programma che si è dato, l’Associazione organizza principalmente due grandi momenti formativi durante l’anno, nel periodo estivo ed in quello invernale, per venire incontro alle esigenze scolastiche. Inoltre, ogni piccolo gruppo può organizzare diverse attività seconda le proprie esigenze e possibilità, e dare il benvenuto anche ai giovani non cattolici che desiderano prendervi parte. 

La diocesi di Yu Ci (oggi Jin Zhong) è stata divisa dall’Arcidiocesi di Tai Yuan (capoluogo della provincia dello Shan Xi) il 7 giugno 1931, ed è diventata Prefettura Apostolica nel 1932, Vicariato Apostolico nel 1944 e Diocesi nel 1946 (con primo Vescovo il domenicano italiano Ermenegildo Focaccia), l’anno dell’istituzione della Gerarchia in Cina. Oggi la diocesi conta oltre 20 mila fedeli, una trentina di sacerdoti, 29 seminaristi e una trentina di religiose della congregazione diocesana dell’Assunzione. Inoltre la diocesi gestisce anche una clinica che offre cure sia secondo l'uso occidentale che della tradizione cinese. (NZ) (Agenzia Fides 03/09/2009 – righe 27, parole 297)

 

Migrazioni – AMERICA/BOLIVIA – Giornata Nazionale del Migrante sul tema “Migranti, costruendo l’unità tra popoli e culture”: “L’immigrato non deve essere visto come una minaccia bensì come una ricchezza”

La Paz (Agenzia Fides) – “Migranti, costruendo l’unità tra popoli e culture” è il tema scelto per la celebrazione della Giornata Nazionale del Migrante, che si svolgerà in Bolivia domenica prossima, 6 settembre. Per l’occasione, la Pastorale della Mobilità Umana (PMH) del Paese sta celebrando diverse attività in sintonia con il tema.

Il Coordinatore nazionale della PMH della Bolivia, don Mario Videla, ha esortato tutti a “ricordare che l’importante, come cristiani, è non limitare la creatività, perché ciò significherebbe limitare la volontà di Dio”. Piuttosto bisogna “accettare tutto ciò che ci circonda, con naturalezza, a cominciare dalla diversità dei nostri fratelli e dalla diversità di credo, per costruire insieme l’unità”. Quindi ha ricordato che “l’immigrato non deve essere visto come una minaccia, bensì come una ricchezza che, come segnala il tema di quest’anno, contribuisce all’unità tra i popoli e le culture, che a loro volta si rinnovano, crescono e si rafforzano”.

Don Videla ha anche fatto riferimento a ciò che sta accadendo nella Regione di Pando dove, a seguito dell’approvazione della nuova Costituzione, si stanno rimpatriando quei cittadini brasiliani che si erano già stabiliti lì con le loro famiglie, hanno avuto dei figli e si sentivano ormai boliviani: “in nome del principio di superiorità nazionale, li si sta cacciando dalle loro terre”. Si tratta di famiglie “che non erano affatto preparate a questo evento, e ciò sta generando molta tensione tra fratelli”, ha segnalato il Coordinatore nazionale della PMH.Come attività preparatorie della Giornata Nazionale del Migrante, mercoledì 2 settembre, nella Basilica Minore di Maria Ausiliatrice a La Paz, Mons. Gonzalo del Castillo, Ordinario Castrense, ha celebrato una Santa Messa e condiviso l’esperienza missionaria avuta con le comunità boliviane radicate in Argentina. Nel pomeriggio del 3 settembre, invece, presso l’Università Salesiana de La Paz, si è svolto il seminario–laboratorio: “Immigrazione e famiglia”. La Santa Messa di domenica 6 settembre, Giornata Nazionale del Migrante, sarà presieduta dal Vescovo de La Paz, Mons. Edmundo Abastoflor, nella Basilica di San Francesco. (GT) (Agenzia Fides 4/9/2009; righe 24, parole 334)

Migrazioni – AMERICA/COLOMBIA – Settimana del Migrante 2009 sul tema “Costruendo la dignità nella diversità culturale”: “dare testimonianza fraterna nel servizio ai fratelli immigrati e sfollati”

Bogotà (Agenzia Fides) – “Costruendo la dignità nella diversità culturale” sarà lo slogan della Settimana del Migrante 2009, che si realizzerà in Colombia dal 13 al 20 settembre. L’evento è coordinato dalla Sezione di Mobilità Umana del Segretariato Nazionale di Pastorale Sociale (SNPS/Caritas Colombiana), che per l’occasione ha elaborato un’apposita guida per le celebrazioni nelle varie comunità.

Tra gli obiettivi della Settimana, la volontà di “accrescere il nostro lavoro pastorale di accoglienza, attenzione umanitaria, vicinanza e sostegno” ai più bisognosi, si legge nel materiale diffuso dalla Pastorale di Mobilità Umana della Regione Metropolitana di Bogotà inviato a Fides. Ricordando l’Anno Paolino appena concluso, si sottolinea che “l’attitudine dell’Apostolo delle genti, ci convoca ad accompagnare le diverse situazioni sociali e culturali attraverso la nostra azione pastorale di accoglienza, per dare testimonianza fraterna nel servizio ai fratelli immigrati e sfollati”.

Le varie iniziative previste nel corso della Settimana allo scopo di “risvegliare la coscienza e l’impegno sociale delle comunità nei confronti degli immigrati e degli sfollati, tenendo in considerazione la loro diversità culturale”, si articolano in convegni sul tema dell’immigrazione dalla prospettiva della differenza; un pellegrinaggio; programmi sul tema trasmessi dai mezzi di comunicazione; una Ora Santa per gli immigrati; una Festa dei popoli allo scopo di fomentare l’integrazione multi–etnica; Sante Messe con queste intenzioni particolari nelle parrocchie, nella Giornata Nazionale del Migrante, il 20 settembre; una Colletta in favore degli sfollati. (GT) (Agenzia Fides 11/9/2009)

 

Migrazioni – ASIA/THAILANDIA – “No alla chiusura di centri e scuole cattoliche per i bambini immigrati”: la società civile tailandese manifesta

Bangkok (Agenzia Fides) – La comunità cattolica tailandese ha, fra le sue precipue attività nel campo della solidarietà, quella di accoglienza, assistenza, cura scolarizzazione dei bambini di famiglie di immigrati che giungono in Thailandia dai paesi confinanti dove la situazione politico–sociale è difficile, quali Myanmar, Laos, Cambogia. I bambini sono spesso vittime del traffico di esseri umani, organizzato dalla criminalità, e trovano nelle strutture cattoliche un’ancora di salvezza, luoghi dove riconquistare la dignità e poter crescere a livello umano, culturale e spirituale.

Come l’Agenzia Fides apprende dalla Chiesa tailandese, Wanchat Wongchaichana, nuovo governatore della provincia di Ranong, nella Thailandia meridionale – un territorio che si estende lungo il confine sudoccidentale con il Myanmar – ha annunciato la sua intenzione di chiudere tutti quei centri e quelle scuole che si occupano di bambini immigrati, per contrastare il fenomeno dell’immigrazione clandestina: nella provincia sono ben 96, molti quali gestiti da istituti religiosi cattolici.

L’annuncio ha generato una massiccia protesta della società civile locale, orchestrata da organizzazioni per i diritti umani, associazioni e movimenti ecclesiali, religiosi attivi nel servizio agli immigrati. 

Il Jesuit Refugee Service, organizzazione molto impegnata nella zona, ha avvertito che il provvedimento potrebbe avere come effetto un aumento del traffico di minori, del numero dei bambini soldato e della prostituzione minorile, con un enorme danno alla comunità civile di Ranong. Nei centri gestiti dai Gesuiti, vi sono oltre 800 bambini birmani , soprattutto di etnia Mon, fra i 5 e i 14 anni. 

Tutti sperano che l’annuncio del governatore non venga tradotto in legge: la lotta alla clandestinità non può ripercuotersi sulla vita dell’infanzia. (PA) (Agenzia Fides 17/09/2009 righe 25 parole 259)

 

Migrazioni – EUROPA/ITALIA – L’Arcivescovo Marchetto: “Dove lo straniero diventa ospite e viene accolto, si smonta gradualmente la possibilità di vedere l'altro come un nemico”

Recoaro Terme (Agenzia Fides) – “Le cause che spesso costringono i migranti a lasciare il proprio Paese, e a cercare migliori opportunità altrove, sono la povertà, l’impossibilità di trovare un impiego adeguato e dignitoso, più o meno stabile, nel Paese di origine, oppure la fuga da catastrofi naturali, conflitti, guerre e persecuzioni di carattere politico o religioso, o da violazioni dei diritti umani”. Lo ha ribadito l’Arcivescovo Agostino Marchetto, Segretario del Pontifico Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti, intervenendo il 12 settembre sul tema “Immigrati: aspetti economici, sociali e religiosi”, al Convegno Rezzara di Recoaro Terme. 

Mons. Marchetto ha ricordato che le migrazioni internazionali “devono essere considerate anche nella prospettiva dei programmi internazionali per lo sviluppo e delle relative strategie nazionali. Infatti, le rimesse dei lavoratori migranti hanno dato un grande contributo all’economia in generale, ma particolarmente a quella dei Paesi in via di sviluppo, da cui molti provengono”. Quindi ha evidenziato la necessità che “i Paesi di destino effettuino un ‘reclutamento etico’ e cooperino nella formazione dei professionisti che sono necessari nei Paesi di provenienza degli immigrati”, è altresì importante “che i Governi dei Paesi di origine rafforzino i legami con i propri cittadini che si trovano all’estero” in quanto contribuiscono allo sviluppo della loro terra natale “non soltanto con le rimesse ma anche con l’importazione in patria del loro know–how e delle nuove tecnologie conosciute, qualora vi ritornino”.

Esortando a non considerare il fenomeno migratorio solo per i suoi lati negativi, anche se certo esistono, Mons. Marchetto ha ricordato che “l’immigrazione irregolare è sempre esistita, ma spesso è stata tollerata perché forniva quella riserva di forza–lavoro da cui poter attingere man mano che i migranti regolari miglioravano la loro posizione e si inserivano in modo stabile nel mondo del lavoro. Oggi il fenomeno ha assunto però la fase di emergenza sociale poiché, in seguito all’aumento nel loro numero, c’è nel mercato un’offerta di manodopera che supera di gran lungo le esigenze dell’economia, che in molti casi non riesce più ad assorbire nemmeno l’offerta locale. Nasce così il sospetto che lo straniero sottragga posti di lavoro agli autoctoni, quando spesso sono essi stessi a non volersi impegnare in determinati tipi di attività, di lavoro, che considerano ‘sporco’ o umiliante”. Tale fenomeno quindi deve essere prevenuto, “da una parte, con contrapposizione a chi sfrutta l’espatrio degli irregolari e, dall’altra, con cooperazione internazionale, mirata a promuovere la stabilità politica e a rimuovere le cause endemiche del sottosviluppo”. 

La condizione di irregolarità comunque, ha evidenziato Mons. Marchetto, non erode la dignità del migrante, anche quando irregolare: i suoi diritti inalienabili “non possono essere violati né ignorati”, da quelli più elementari ai diritti civili e politici, a quelli lavorativi. Per l’immigrato comunque “è doveroso rispettare l’identità e le leggi del Paese di destino, impegnarsi per una giusta integrazione (non assimilazione) in esso e impararne la lingua. Occorre avere stima e rispetto per il Paese ospitante, fino a giungere ad amarlo e difenderlo”.

Quindi il Segretario del Pontificio Consiglio della pastorale dei migranti e degli itineranti, si è soffermato su due parole attualmente di largo uso, non sempre a proposito: dialogo e tolleranza. Il dialogo non è “una semplice conversazione”, ma è soprattutto “confronto, interazione, capacità di ascoltare e di entrare nella visione dell'altro, disponibilità ad accoglierlo, senza semplicismi e superficialità e senza perdere la propria identità. Il dialogo poi non si riduce a cosa intellettuale, ma soprattutto deve coinvolgere la vita vissuta, e va espresso magari con un semplice gesto di rispetto, di saluto, di solidarietà, di fraternità”. “Con il dialogo anche la tolleranza è un'altra parola un po’ erosa dall'uso, ma ancora molto importante. Per esempio si sta diffondendo oggi, di fatto, l'immagine dell'Islam come ‘monolito intollerante’, religione di conquista, mentre la maggioranza dei musulmani si sente e si proclama tollerante. E' questa contrapposizione che rischia di compromettere gli sforzi di dialogo e provoca una reazione che può diventare esplosiva. Da una parte si lascia spazio quasi al razzismo, dall'altra si spinge al ripiegamento su se stessi. Entrambe le religioni, quella cristiana e quella musulmana, hanno invece alla loro base una tradizione di ospitalità e di accoglienza, ‘mutatis mutandis’.” 

“Dove lo straniero diventa ospite e viene accolto, si smonta gradualmente la possibilità di vedere l'altro come un nemico” ha proseguito l’Arcivescovo, che ha sottolineato come “accogliere lo straniero, per il vero cristiano, significa accogliere Dio stesso”. Mons. Marchetto ha rilevato che “anche il mondo islamico ha una tradizione di ospitalità che si manifesta nel Corano. La tradizione all’apertura è quindi alla base pure della religione islamica, che però conosce oggi frange, anche assai consistenti purtroppo, estremiste e violente”. 

Infine il ricordo dell’11 settembre, che “ha evidenziato grandi contraddizioni nel ruolo delle religioni nella costruzione della pace” e “la necessità di un salto di qualità nell'incontro interreligioso: siamo tutti invitati ad ascoltare e a metterci in gioco per l'altro”. Al termine del suo intervento, Mons. Marchetto ha osservato: “la ricerca di un equilibrio soddisfacente tra un codice comune di convivenza e l'istanza della molteplicità culturale pone problemi delicati e di non facile soluzione… Talora, queste paure prendono la via dell'annientamento o della negazione dell'identità dell'altro, volendola magari assimilare alla cultura dominante; tal altra, la paura conduce all'adozione di pratiche meramente assistenziali, che umiliano coloro che ne beneficiano perché feriscono la stima che essi hanno di sé. Il compito da assolvere è allora quello di gettare sul tavolo del dibattito la proposta di una via capace di scongiurare Scilla e Cariddi, cioè l'imperialismo culturale, che porta all'assimilazione delle culture diverse rispetto a quella dominante, e il relativismo culturale, che conduce ad una balcanizzazione della società.” (S.L.) (Agenzia Fides 15/9/2009 – Righe 68; Parole 942)

 

Missione – AMERICA/BOLIVIA – “Non possiamo temere di essere cattolici e cristiani”: lanciata la Missione Permanente nella Prelatura di Corocoro

La Paz (Agenzia Fides) – Lo scorso fine settimana, 12 e 13 settembre, la Prelatura territoriale di Corocoro (suffraganea di La Paz, Bolivia), ha dato inizio alla Missione Permanente continentale. Durante la Santa Messa di lancio della missione, Mons. Toribio Ticona, Vescovo della Prelatura, ha ricordato ai presenti che a partire dal giorno del battesimo, “ci convertiamo in profeti del Signore e siamo chiamati ad annunciare la Buona Novella senza vergogna né timori”. Per cui “non possiamo temere di essere cattolici e cristiani”, soprattutto se “la nostra fede si fonda nella vita della Santissima Trinità, che è Padre, Figlio e Spirito Santo”. Il cammino da percorrere – ha aggiunto il Vescovo durante l’omelia – “non può ridursi alle sole parole, e la missione non termina oggi, anzi comincia proprio con questi sandali, simbolo delle scarpe del Pescatore”. I sandali, infatti, sono il simbolo che Mons. Ticona ha scelto per il lancio della Missione, e con il testo della Bibbia ed il Trittico della Missione, saranno inviati a tutte le parrocchie. (GT) (Agenzia Fides 16/9/2009)

 

Missione – ASIA/INDIA – Si avvicina il Congresso Missionario Indiano: presentato l’inno e inaugurato il nuovo sito web dell’evento

Mumbai (Agenzia Fides) – “Il Congresso Missionario Indiano è, da un lato, la celebrazione dei 2.000 anni di cristianesimo in India, ma anche un richiamo attualissimo a rinnovare la nostra fede”: è quanto afferma, in una nota inviata all’Agenzia Fides, S. Em. il Card. Oswald Gracias, Presidente della Conferenza Episcopale dell’India, parlando della prossima apertura dei lavori del Congresso Missionario Indiano, che si terrà a Mumbai dal 14 al 18 ottobre 2009.

Con l’avvicinarsi dell’evento–clou della comunità cattolica indiana del 2009 è stato annunciato l’inno che sarà colonna sonora del Congresso, intitolato “Let your light shine”; e, soprattutto, è stato presentato il nuovo sito Internet www.indianmissioncongress.com dove si potranno seguire costantemente i lavori del Congresso e attingere tutte le informazioni utili.

Il Cardinale Gracias ricorda che “è sempre stata una volontà di Papa Giovanni Paolo II, poi confermata da Papa Benedetto XVI, l’organizzazione di Congressi Missionari Continentali e poi nazionali, visti come opportunità di rinnovare l’impegno alla missione a tutti i livelli. Il fine è approfondire la fede di ciascun fedele, riconoscere il proprio diritto–dovere all’opera missionaria, sensibilizzare il popolo di Dio sui bisogni delle missioni e sulla necessità di proclamare Cristo al mondo intero”.

Il Congresso è stato preparato nei mesi scorsi da un lavoro di équipe in tutte le diocesi, che si sono impegnate a stendere riflessioni, suggerimenti e progetti da includere nel documento preparatorio del Congresso, che delineerà le sfide e le proposte per la missione nella vasta nazione indiana. 

L’evento è stato indetto sulla scia del Congresso Missionario Asiatico e intende attualizzare e contestualizzare le indicazioni e le sfide emerse nel grande evento celebrato dalle Chiese del continente asiatico in Thailandia nel 2006.

“L’evangelizzazione non è uno dei compiti della Chiesa, ma è l’unico compito”, affermano gli organizzatori, sottolineando come il Congresso potrà aumentare la sensibilità missionaria nella Chiesa indiana.

Vi si riuniranno Vescovi, delegati, teologi, dalle diocesi dei tre riti presenti in India: Latino, Siro–malabarese e Siro–malankarese. (PA) (Agenzia Fides 10/9/2009 righe 27 parole 279)

 

Missione – ASIA/TAIWAN – La comunità cattolica dell’isola inizia la novena a Santa Teresina del Bambino Gesù, per prepararsi alla festa della Santa Patrona delle Missioni

Tai Pei (Agenzia Fides) – La comunità cattolica di Taiwan si sta preparando intensamente a vivere la festa della Patrona delle Missioni, Santa Teresina del Bambino Gesù, il 1° ottobre, ed il mese missionario, che avrà il suo culmine nella Giornata Missionaria Mondiale. Ieri, 23 settembre, è iniziata la Novena alla Santa Patrona delle Missioni in tutte le 7 diocesi dell’isola, con specifiche intenzioni di preghiera per ogni giorno e anche con delle iniziative a staffetta.

Mons. Zeng Qing Dao, Rettore magnifico dell’Università Cattolica di Fu Ren, ha presieduto la preghiera del primo giorno, 23 settembre, dedicata alla pace del mondo e alla prosperità. Oggi, 24 settembre, il Vescovo della diocesi di Hsinchu presiederà la preghiera dedicata alla costruzione della Chiesa locale. Domani, 25 settembre, un sacerdote di Tai Pei guiderà la preghiera per la santificazione della famiglia cattolica. Il Vescovo di Kiayi e un missionario saveriano guideranno la preghiera dedicata agli anziani e ai malati il giorno 26. Sarà invece un sacerdote dell’arcidiocesi di Tai Pei a presiedere la preghiera dedicata ai lavoratori il 27 settembre. Il Vicario generale di Tai Pei pregherà per tutte le persone disagiate il giorno 28, mentre il Vescovo di Tai Chung presiederà la celebrazione del 29 settembre “perché i giovani possano dedicarsi a Cristo con coraggio”. Il 30 settembre sarà il Segretario Generale della Conferenza Episcopale Regionale di Taiwan a guidare la celebrazione dedicata all’annuncio del Vangelo. Infine Mons. Hong Shan Chuan, Arcivescovo di Tai Pei e Presidente della Conferenza Episcopale Regionale, presiederà il 1° ottobre la solenne celebrazione in onore della Santa Patrona delle Missioni e Dottore della Chiesa, Santa Teresina del Bambino Gesù. (NZ) (Agenzia Fides 24/09/2009 – righe 19, parole 280)

 

Missione – EUROPA/ITALIA – “Mettere Dio e la missione al primo posto”: i lavori del 17° Capitolo Generale dei Missionari Comboniani

Roma (Agenzia Fides) – Ufficialmente il 17° Capitolo Generale dei Missionari Comboniani si aprirà con una solenne Concelebrazione Eucaristica domenica prossima, 6 settembre. Tuttavia già dal 31 agosto i 72 capitolari e gli 11 osservatori che vi prenderanno parte sono arrivati a Roma da tutto il mondo per vivere questa settimana nell’incontro, nella preghiera, nella condivisione di riflessioni ed esperienze. A questo 17° Capitolo Generale partecipano 72 capitolari. I membri di diritto sono 28: 23 Superiori di Provincia o Delegazione e 5 membri del Consiglio Generale. I delegati scelti dalla base sono invece 44, 35 sacerdoti e 9 fratelli.

In questa settimana interverranno il Rettor Maggiore dei Salesiani, P. Pascual Chavez Villanueva, sul tema “Spiritualità e Missione”; il Superiore Generale dei Gesuiti, p. Adolfo Nicolas; Sua Ecc. Mons. Agostino Gardin, Segretario della Congregazione per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica; Madre Adele Brambilla, Superiora Generale della Missionarie Comboniane. La settimana di preparazione si concluderà con gli incontri con gli ultimi tre Superiori Generali dei Missionari Comboniani (padre Francesco Pierli, padre David Glenday, padre Augusto Ferriera), e con due esperti (il boliviano p. Marcos Recolons de Arguer e il ciadiano p. Jean Roger Ndombi, membri del Consiglio Generale dei Gesuiti e rispettivamente coordinatori per l’America Latina e l’Africa).

Fondati nel 1867 da San Daniele Comboni (1831–1881), canonizzato da Giovanni Paolo II il 5 ottobre 2003, a conclusione del precedente Capitolo generale, i Missionari Comboniani del Cuore di Gesù (MCCI) oggi sono complessivamente 1.702 (18 Vescovi, 1.252 sacerdoti, 266 fratelli religiosi e 173 studenti nell’ultima fase di preparazione) sono presenti in 182 diocesi di 42 nazioni di Africa, Asia, America Latina, Europa e Nord America. Operano nei contesti più diversi della missione: prima evangelizzazione, periferie delle megalopoli, formazione degli operatori pastorali, promozione degli indios e degli afroamericani, animazione vocazionale, senza contare una forte presenza nel campo dei mass media.

L’attuale Superiore Generale, padre Teresino Serra, concludeva la lettera ufficiale d’indizione del Capitolo con queste parole. “Il Capitolo Generale sarà grazia se è un evento pentecostale. Dobbiamo, quindi, lasciare tutto lo spazio allo Spirito perché ci illumini, ci parli e ci guidi”. I temi e i problemi che i Capitolari dovranno affrontare sono, infatti, impegnativi e si centrano su due domande sostanziali: Cosa significa essere missionari oggi? Qual è l’apporto che la Chiesa Missionaria si aspetta dai Comboniani e dal loro specifico carisma? La società di oggi non solo è religiosamente pluralista, incerta e confusa, ma vive l’esperienza religiosa in contesti di guerra, violenza, migrazioni, tensioni sociali, economiche e politiche. “La preghiera in preparazione al Capitolo apra le porte a quello Spirito di Dio che ispirò, illuminò e confermò la missione di Daniele Comboni”, concludeva la sue lettera p. Teresino: “Pieni di Spirito Santo” (Atti 2,4), come gli apostoli della Pentecoste, sapremo sempre mettere Dio e la missione al primo posto”. (S.L.) (Agenzia Fides 2/9/2009; Righe 35 – Parole 473)

 

Missione - AMERICA/ARGENTINA - A San Martin il II Congresso Missionario Diocesano sul tema “Chiesa di San Martín, sei discepola missionaria: Annuncia!” segnerà l’inizio della Missione continentale in diocesi

Buenos Aires (Agenzia Fides) – Fervono gli ultimi preparativi nella Diocesi argentina di San Martín in vista del II Congresso Missionario diocesano che si svolgerà sabato 26 e domenica 27 settembre presso il Collegio del Sacro Cuore. Come si legge in una nota inviata all’Agenzia Fides, l’incontro ha per tema “Chiesa di San Martín, sei discepola missionaria: Annuncia!” ed è rivolto “a tutti coloro che sentono che Gesù li chiama per conoscerlo”. Le tematiche intorno alle quali sarà incentrato il Congresso sono “Discepolo”, “Missionario” e “Sfide dell’annuncio”, oltre alla presentazione delle conclusioni del III Congresso Missionario Americano (CAM 3). Ad aprire i lavori sarà Mons. Guillermo Rodríguez Melgarejo, Vescovo di San Martín, al quale seguirà l’indirizzo di saluto di don Osvaldo Leone, Direttore Nazionale delle Pontificie Opere Missionarie dell’Argentina. Nel pomeriggio di domenica 27 settembre, a conclusione del Congresso, si celebrerà una Santa Messa di invio, con la quale si darà il via alla Missione Continentale nella Diocesi.

A tale proposito, i decanati della Diocesi hanno diffuso nei giorni scorsi alcune istruzioni del Vescovo in merito alla Missione continentale, che ha tra le sue caratteristiche “quella di educare le comunità parrocchiali nell’ottica di una missione permanente”. “Nel caso del battesimo, non è realista presupporre che i genitori e i padrini si assumano in maniera efficace l’educazione cristiana dei loro figli”, perciò è necessario che ciascuna comunità parrocchiale “si faccia carico di mantenere una relazione personale e assidua con le famiglie”, che desiderano ricevere questo e gli altri sacramenti. “Nella misura in cui si vada espandendo la coscienza missionaria in ciascuna comunità parrocchiale, si percepirà che il mese di ottobre non è sufficiente per la missione, ma si dovrà passare ad una missione di carattere permanente, affinchè i vincoli con le famiglie si rafforzino, personalizzandosi in uno spirito di rispetto e gradualità pedagogica” sottolinea Mons. Rodríguez Melgarejo. (GT) (Agenzia Fides 23/9/2009; righe 23, parole 311)

 

Missione continentale – AMERICA/PERÙ – Incontro Continentale di Pastorale Sociale: “per rispondere a partire dal nostro essere Chiesa alle sfide dell’epoca attuale, nel contesto della Missione Continentale”

Lima (Agenzia Fides) – “Riflettere alla luce di Aparecida sulla visione e la missione della Pastorale Sociale/Caritas nel continente, per rispondere, a partire dal nostro essere Chiesa, alle sfide dell’epoca attuale, nel contesto della Missione Continentale”. È questo l’obiettivo dell’Incontro tra Presidenti e Direttori di Pastorale Sociale/Caritas dell’America Latina e dei Caraibi e della Caritas Nordamericana, in corso dal 14 al 19 settembre presso il Centro di spiritualità “Hermaise Paget” delle Suore del Sacro Cuore di Lima.

L’incontro, organizzato dal Dipartimento di Giustizia e Solidarietà (DEJUSOL) del Consiglio Episcopale Latinoamericano (CELAM) e dal Segretariato della Caritas Latinoamericana e dei Caraibi (SELACC), è stato inaugurato con una Santa Messa presieduta dal Cardinale Julio Terrazas Sandoval, Arcivescovo di Santa Cruz de la Sierra (Bolivia) e Presidente del Dipartimento di Giustizia e Solidarietà del CELAM.

L’iniziativa – si legge in un comunicato del Dipartimento di Giustizia e Solidarietà inviato a Fides – tiene conto del presente contesto in cui si trova a vivere la Chiesa dell’America Latina e dei Caraibi ed intende riflettere, “alla luce di Aparecida ed in chiave della Missione Continentale, gli attuali temi sociali, politici, economici, culturali e religiosi che riguardano il nostro popolo e che a loro volta richiedono un deciso impegno dei Discepoli Missionari di Gesù Cristo”. Lo scopo principale è quello di individuare “azioni di Pastorale Sociale” per rendere effettiva “l’opzione preferenziale per i poveri, attraverso un attivo impegno per l’instaurazione del Regno della Vita, dove vi è spazio per tutti”. (GT) (Agenzia Fides 16/9/2009)

 

Pontificie Opere Missionarie – AMERICA/ARGENTINA – Nel Mese dell’Infanzia e dell’Adolescenza Missionaria, commemorati i 160 anni di presenza della Pontificia Opera in Argentina; “nei bambini e negli adolescenti più bisognosi possiamo riconoscere il Volto di Gesù”

Buenos Aires (Agenzia Fides) – Come ogni anno, le Pontificie Opere Missionarie dell’Argentina hanno celebrato in tutto il Paese, durante l’intero mese di agosto, il “Mese dell’Infanzia e dell’Adolescenza Missionaria–IAM”. La Giornata Missionaria Nazionale ha avuto luogo domenica 23 agosto, sul tema “160 anni di amicizia con Gesù… seminando Vita in Argentina”. 

La ricorrenza di quest’anno ha rivestito un “valore singolare” si legge nel Messaggio scritto per l’occasione dal Direttore Nazionale delle POM dell’Argentina, P. Osvaldo Leone, inviato all’Agenzia Fides, proprio perchè si sono commemorati i 160 anni di storia della Pontificia Opera della Santa Infanzia, successivamente trasformatasi in IAM.

La Giornata ha proposto “a bambini ed adolescenti di tutte le Diocesi un programma di vita fondato sulla preghiera, sul sacrificio e su gesti concreti di solidarietà, come cammino di formazione dei discepoli missionari di Gesù” e per diventarlo “in una relazione di amicizia con i bambini e gli adolescenti del mondo intero”.

“Sappiamo bene che questo impegno di missione e di solidarietà non si limita ad alcune settimane o solamente al mese della IAM – ha scritto P. Leone –, ma si estende a tutta la vita”. Per questo, occorre ancora una volta aprire gli animi per “rispondere generosamente alle innumerevoli richieste di aiuto che ci giungono dai paesi più poveri del nostro”. 

Fortunatamente, “esistono storie bellissime di ragazzi che, per aiutare i loro amici, si sono immedesimati nel dolore e nelle sofferenze di moltissimi altri ragazzi come loro; per liberarli dall’obbligo della lotta, hanno rinunciato a un gioco o ad un divertimento costoso; e per finanziare i libri del catechismo o per costruire scuole in zone di missione si sono impegnati a realizzare differenti forme di lotteria” scrive ancora il Direttore Nazionale. Quindi, tutti sono chiamati a “partecipare a questo miracolo” ed è proprio “nei bambini e negli adolescenti più bisognosi” – si legge ancora nel testo – che “possiamo riconoscere il Volto di Gesù”, allo stesso modo in cui vissero “grandi missionari come Francesco Saverio, Matteo Ricci, Charles de Foucauld, Madre Teresa di Calcutta e tanti altri”.

“Le necessità dei bambini del mondo sono tanto numerose e complesse – aggiunge P. Leone – che nessuna rinuncia e nessun gesto di solidarietà, pur grande che sia, basterebbe a risolverle. È necessario il sostegno di Dio”. A questo proposito, il Direttore nazionale delle POM, ricordando che i membri dell’IAM hanno preso l’impegno quotidiano di recitare un’Ave Maria perché riconoscono “che l’efficacia della missione si trova anzitutto nella preghiera”, li invita a perseverare “in questa grande pratica con un impegno rinnovato”.

A conclusione del Messaggio viene ricordata la pratica del Rosario missionario, con la decina “bianca” per l’Europa, “affinché sia capace di recuperare la forza evangelizzatrice che ha generato tante Chiese”; la decina “gialla” per l’Asia, “affinché brulichi di vita e di gioventù”; la decina “verde” per l’Africa, “provata dalla sofferenza ma disponibile all’annuncio”; la decina “rossa” per l’America, “promessa di nuove forze missionarie” e la decina “azzurra” per l’Oceania, “che attende una maggiore diffusione del Vangelo”.

In occasione del 160mo anniversario della Pontificia Opera dell’Infanzia e dell’Adolescenza Missionaria in Argentina, il Santo Padre Benedetto XVI ha fatto giungere a tutti membri la Sua Benedizione Apostolica attraverso un messaggio firmato dal Segretario di Stato, Cardinale Tarcisio Bertone. Rivolgendosi ai bambini, agli adolescenti e agli animatori dell’IAM, il Sommo Pontefice li “raccomanda fervidamente nella sua preghiera, chiedendo a Dio che questo evento rappresenti un forte stimolo affinché si incrementi il loro ardore evangelizzatore e siano sempre più discepoli autentici di Gesù Cristo”. Nell’impartire con affetto la Benedizione Apostolica, “ricca di copiosi doni celestiali”, il Papa conclude “invocando la materna intercessione di Nostra Signora di Luján”. (GT) (Agenzia Fides 1/9/2009; righe 29, parole 416)

 

Pontificie Opere Missionarie – AMERICA/CANADA – Le Pontificie Opere Missionarie del Canada lanciano “World Mission TV” in vista della Giornata Missionaria di ottobre

Toronto (Agenzia Fides) – “Mission Today” il magazine pubblicato dalla Pontificia Opera della Propagazione della Fede a Toronto (Canada), che è dedicato alla missione universale della Chiesa, recentemente ha dedicato uno dei suoi servizi all’importanza dell’Evangelizzazione attraverso i moderni mezzi di comunicazione. In continuità con questo tema, secondo quanto comunica all’Agenzia Fides il Direttore nazionale delle Pontificie Opere Missionarie in Canada–Toronto, Marie Deans, l’ufficio delle Pontificie Opere Missionarie di Toronto ha lanciato la “World Mission TV”. L’iniziativa rientra nel piano di aggiornamento del sito delle POM, che sarà effettivo in questo mese di settembre, ma può già essere vista in internet, su Youtube. 

World Mission TV è nata per aumentare la consapevolezza dell’importanza della Giornata Missionaria Mondiale, che si celebra nella penultima domenica di ottobre, quando i cattolici in tutto il mondo sono chiamati in modo speciale ad unirsi nella preghiera e nell’aiuto economico per sostenere l’attività missionaria della Chiesa. Ogni video–giornale getta uno sguardo realistico sul mondo missionario. Sfide e ritardi si alternano a momenti di ispirazione e di progresso, in modo che il telespettatore possa seguire ogni vicenda missionaria profondamente radicata nella fede. Le storie missionarie dell’Indonesia, della Tailandia, del Pakistan, delle Filippine, del Malawi, del Perù e della Nigeria sono precedute da due interventi introduttivi, che illustrano il background del lavoro missionario in Canada e nella Chiesa universale. Delle indicazioni guida per ogni servizio saranno presto disponibili per gli insegnanti che desiderano utilizzarli con e per i loro studenti. (A:R.) (Agenzia Fides 3/9/2009; righe 18, parole 242)

 

Pontificie Opere Missionarie – EUROPA/GRAN BRETAGNA – Celebrazione presieduta dal Presidente della Conferenza Episcopale per la nuova denominazione, “Missio”, delle Pontificie Opere Missionarie inglesi

Londra (Agenzia Fides) – Mercoledì 9 settembre, nella Cattedrale di Westminster, l’Arcivescovo di Westminster e Presidente della Conferenza Episcopale di Inghilterra e Galles, Mons. Vincent Nichols, presiederà una Concelebrazione Eucaristica in occasione dell’adozione della nuova denominazione, “Missio”, adottata dalle Pontificie Opere Missionarie inglesi (vedi Fides 9/6/2009). Secondo le informazioni inviate a Fides dalla Direzione nazionale delle Pontificie Opere Missionarie (POM), alla celebrazione prenderanno parte i rappresentanti delle centinaia di migliaia di persone che nel corso di tanti anni, hanno generosamente sostenuto le Pontificie Opere Missionarie nel sostegno alle missioni. Ci sono infatti tante occasioni in cui la generosità dei cattolici di Inghilterra e Galles ha potuto, attraverso le Pontificie Opere, oggi Missio, toccare la vita di persone che non conosceranno mai.

In tutto il mondo, e soprattutto con la rapida espansione della Chiesa in Africa e in Asia, queste giovani Chiese che si trovano spesso a dover affrontare difficoltà notevoli, hanno bisogno di un aiuto urgente. Attraverso sacerdoti, religiosi, religiose e laici, Missio sostiene 194.855 scuole, 5.246 ospedali, 17.350 dispensari, 577 centri per la cura della lebbra e 80.560 progetti sociali e pastorali. E’ l’unica organizzazione della Chiesa che sostiene tutte le 1.069 circoscrizioni ecclesiastiche missionarie, in tutto il mondo, a crescere ed a svilupparsi.

Mons. John Dale, Direttore nazionale delle POM (ora Missio) in Inghilterra e Galles, ha sottolineato il cambiamento di denominazione con queste parole: “Missio, dal latino mandare fuori, è una parole semplice, facilmente riconoscibile, che esprime bene l’impegno per la missione affidata da Dio alla sua Chiesa. Questo cambiamento di denominazione è stato accolto bene anche dai Vescovi di Inghilterra e Galles. Il logo presenta la Croce al centro del servizio reso al Vangelo. Il nuovo motto – “Sharing faith, giving life” (Condividendo la fede, donando la vita) – esprime l’impegno vitale di Missio al servizio della Chiesa, soprattutto dove la Chiesa è giovane o povera”. (A.R.) (Agenzia Fides 4/9/2009; righe 25, parole 309)

 

Pontificie Opere Missionarie – OCEANIA/AUSTRALIA – Le Pontificie Opere Missionarie si lanciano nell’evangelizzazione dei giovani in partnership con le Scuole cattoliche

Canberra (Agenzia Fides) – E’ una “partnership strategica” quella instaurata fra “Catholic Mission Australia” (come sono denominate nel Nuovissimo continente le Pontificie Opere Missionarie) e la Conferenza di Pastorale Giovanile delle Scuole cattoliche, organismo che riunisce docenti, animatori e studenti degli istituti scolastici cattolici disseminati sul suolo australiano. “Il legame e l’accordo per operare insieme è parte del nostro ruolo primario, quello di sensibilizzare e formare i fedeli cattolici australiani alla missione”, ha sottolineato il laico Martin Teulan, Direttore Nazionale delle POM australiane.

In una recente assemblea tenutasi a Canberra, oltre 140 educatori e operatori di Pastorale Giovanile delle Scuole Cattoliche si sono riuniti e confrontati per un tempo di formazione e di programmazione delle nuove attività.

La presenza delle POM ha garantito l’inserimento di metodi, eventi, tematiche legate all’evangelizzazione nei programmi di Pastorale Giovanile destinati agli alunni delle scuole cattoliche di ogni ordine e grado. Tali eventi e programmi saranno condotti tramite modalità e linguaggi tipicamente giovanili come rappresentazioni teatrali, videoclip, iniziative musicali che rendano i giovani protagonisti dell’evangelizzazione soprattutto verso i loro coetanei.

L’iniziativa si inserisce nel quadro del nuovo progetto globale di Pastorale giovanile presentato e diffuso dalla Chiesa australiana (vedi Fides 27/7/2009). Le nuove linee guida nel settore sono state raccolte nel testo dal titolo “Consacrati e inviati. Una visione australiana per la Pastorale Giovanile”, reso noto durante il raduno annuale dei movimenti e delle aggregazioni laicali australiane, che si terrà ogni anno nel giorno dell’anniversario dell’arrivo di Papa Benedetto XVI a Sydney. Il grande evento della GMG di Sydney ha offerto nuovi elementi e stimoli per la stesura del testo che parla di “gioventù come dono da condividere e non come problema da risolvere”. 

Ricordando che i giovani sono una parte importante della comunità cattolica australiana, il nuovo progetto di Pastorale Giovanile è un insieme di strategie educative per promuovere l’incontro tra i giovani e Gesù Cristo. (PA) (Agenzia Fides 8/9/2009 righe 27 parole 273)

 

Pontificie Opere Missionarie – AMERICA/STATI UNITI – Il Rosario missionario dinanzi al Santissimo Sacramento recitato da 4.000 ragazzi per celebrare la Giornata dell’Infanzia Missionaria e l’Anno Sacerdotale

Washington (Agenzia Fides) – Oltre 4.000 ragazzi e studenti sono attesi alla Basilica nazionale dell’Immacolata Concezione a Washington, per partecipare ad una Ora di Adorazione eucaristica dei bambini di tutto il mondo, venerdì prossimo, 2 ottobre, primo venerdì del mese di ottobre e Giornata dell’Infanzia Missionaria. L’informazione è stata inviata all’Agenzia Fides dalla Pontificia Opera dell’Infanzia Missionaria degli Stati Uniti d’America e dall’Apostolato Mondiale di Fatima di St.Paul/Minneapolis, che organizzano l’incontro. L’evento sarà trasmesso in diretta dal canale cattolico EWTN (Eternal Word Television Network), con inizio alle ore 10, e sarà trasmesso in 140 paesi. I ragazzi reciteranno il Rosario Missionario in comunione con i loro coetanei di tutto il mondo, dinanzi al Santissimo Sacramento.

Questa “Ora Santa dei Ragazzi di tutto il mondo”, giunta alla settima edizione, costituisce una opportunità per i bambini di “riunirsi dinanzi al Santissimo Sacramento, per pregare per le loro famiglie e, in questo Anno Sacerdotale, ci saranno speciali intenzioni di preghiera preparate dai ragazzi stessi, per i sacerdoti di tutto il mondo” informa il comunicato dell’Apostolato Mondiale di Fatima. A presiedere l’incontro di preghiera sarà l’Arcivescovo di New Orleans, Mons. Gregory Aymond. Sarà presente anche il Direttore nazionale delle Pontificie Opere Missionarie (POM) negli Stati Uniti, mons. John Kozar, il quale ha realizzato un video per promuovere l’evento, disponibile sul sito You Tube delle POM. Le POM degli Stati Uniti auspicano che i bambini del mondo possano ritrovarsi insieme e prendere parte a questa Ora di adorazione nel primo venerdì di ottobre, giornata dell’Infanzia Missionaria. (AR) (Agenzia Fides 30/9/2009; righe 17, parole 229)

 

Pontificie Opere Missionarie – AFRICA/ZAMBIA – L’Infanzia Missionaria celebra il 10mo anniversario della sua presenza in due diocesi dello Zambia, Lusaka e Monze

Lusaka (Agenzia Fides) – Il 12 settembre 2009, l'Arcidiocesi di Lusaka ha celebrato il 10 ° anniversario dell'Infanzia Missionaria nell’Arcidiocesi, che, a sua volta, celebra il suo Giubileo d’oro, 50 anni di vita dedicata a trasmettere il dono della fede. “Abbiamo celebrato con gioia, gratitudine e speranza che il dono che abbiamo ricevuto e che continuiamo a condividere: il dono della nostra fede” dice all’Agenzia Fides p. Bernard Makadani Zulu, Direttore Nazionale delle Pontificie Opere Missionarie dello Zambia.

“Migliaia di bambini hanno partecipato alla manifestazione. I bambini hanno riempito la Cattedrale di Gesù Bambino che ha 6mila posti a sedere” dice p. Bernard. “L'anniversario è stato un momento per i bambini di rinnovare il loro impegno. Essi rappresentano infatti il tesoro della Chiesa. Essi amano la Chiesa, l’accompagnano, indicano la strada della gioiosa generosità, ripongono in lei la loro fiducia e consentono l'apertura di nuove vie di evangelizzazione nei confronti di coloro che non hanno ricevuto la Buona Novella”.

Anche la diocesi di Monze ha celebrato il 10 °anniversario dell’Infanzia Missionaria dal 24 al28 agosto. Il tema scelto per la riflessione era “Fatti prossimo”. “Anche a Monze la partecipazione è stata numerosa” dice a Fides il Direttore Nazionale delle POM dello Zambia. “È stato gratificante vedere i bambini indossare l'abito raffigurante i colori del rosario missionario che rappresentano i vari continenti, bianco per l'Europa, rosso per l'America, verde per l'Africa, blu per l'Oceania, e giallo per l'Asia. Il rosario missionario è uno strumento molto importante per la coscienza missionaria e l’animazione. Attraverso il rosario, i bambini si uniscono ai figli di Dio in tutto il mondo, milioni di persone che quotidianamente subiscono i danni della povertà, del dolore e dell'ingiustizia, le innumerevoli persone a cui la Chiesa si rivolge, attraverso i suoi missionari”.

“Insieme con Maria, essi pregano perché la Buona Novella di Gesù possa essere proclamata e diventi viva ovunque e per tutti. Mentre pregano un mistero del rosario per un particolare continente, i bambini abbracciano nella fede e nella solidarietà tutti i suoi popoli. Il Rosario Missionario ricorda ai bambini che non stanno facendo un cammino da soli.

Il Direttore Nazionale delle POM dello Zambia ricorda lo spirito che anima coloro che aderiscono all’Infanzia Missionaria. “Lavoriamo tutti insieme per aiutare i bambini a mantenere vivo e a diffondere il Vangelo. I bambini devono essere missionari a casa, tra i loro amici, a scuola, rimanendo sempre pronti e aperti agli orizzonti del mondo intero”. 

La cura pastorale dei bambini si articola in due modi, prosegue p. Bernard. “Il primo è l’educazione missionaria e il secondo è la promozione della cooperazione missionaria con i bambini di tutto il mondo. Attraverso questi servizi i bambini diventano agenti della pastorale missionaria, ricevendo l'educazione missionaria e acquisendo lo spirito missionario”. 

“Sono molto felice di far parte della Santa Infanzia. Felice di essere un missionario con loro! Felice perché il futuro è luminoso, è nelle loro mani! Tra altri 50 anni, avremo certamente una nuova Chiesa ancora più missionaria e ancora più radicata nella vita di questi bambini. La fede dei bambini arricchisce la famiglia di Dio, con la loro allegria e creatività. Infatti la Chiesa li abbraccia con gratitudine. Che Dio benedica tutti i bambini missionari, i loro animatori e tutti coloro che li sostengono e pregano per loro” conclude p. Bernard. (L.M.) (Agenzia Fides 17/9/2009)

 

Pontificie Opere Missionarie – AMERICA/BOLIVIA – “Non si può parlare di formazione missionaria se non vi è spazio per un incontro con Gesù Cristo”: incontro di formazione per 80 animatori missionari e III Incontro dei Segretari dell’Infanzia e dell’Adolescenza Missionaria del Cono Sur

Santa Cruz (Agenzia Fides) – “Non si può parlare di formazione missionaria se non vi è spazio per un incontro con Gesù Cristo”: è la conclusione cui è giunto l’incontro dei membri della Scuola di Animatori Missionari (ESAM – I), che ha avuto luogo dal 10 al 13 settembre nel Vicariato apostolico di Camiri, in Bolivia. Come ha reso noto suor Cilenia Rojas, coordinatrice delle Pontificie Opere Missionarie, circa 80 partecipanti hanno riflettuto sullo stato delle missioni a livello mondiale, sulla loro realtà di animatori e sulle azioni da intraprendere. L’iniziativa, organizzata da Mons. Leonardo Bernacchi e da suor Angelina Valdez, ha altresì favorito “la riflessione sulla base trinitaria della missione, attraverso una esposizione dei fondamenti ecclesiologici: il perché della missione e dove nasce”. Un altro tema discusso è stato quello delle Pontificie Opere Missionarie, ed in particolare della Pontificia Opera dell’Infanzia Missionaria. In merito a quest’ultimo punto, i lavori si sono concentrati sul piano della metodologia, “la quale giunge direttamente alle persone e forma in maniera integrale gli animatori missionari”. Infine, i partecipanti hanno affrontato l’aspetto della spiritualità, considerato “un tema chiave” per la loro formazione.

Intanto, da ieri, giovedì 24 settembre e fino a domenica 27, presso la Casa di ritiri Nazareth a Santa Cruz (arcidiocesi di Santa Cruz de la Sierra), si svolge il III Incontro dei Segretari della Infanzia e dell’Adolescenza Missionaria (IAM) del Cono Sur sul tema “Lasciate che i bambini e gli adolescenti vengano a me”. Ad inaugurare i lavori è stata la Santa Messa presieduta dal Cardinale Julio Tarrazas, Arcivescovo di Santa Cruz e Presidente della Conferenza Episcopale Boliviana, il quale, durante l’omelia, ha invitato i bambini ed i giovani ad avere un vero incontro con Cristo per riconoscerlo nella loro vita. Inoltre ha ricordato che “il vero discepolo non è colui che apprende la lezione a memoria, ma colui che incontra Cristo nella sua vita”. Rivolto ai Segretari della IAM del Cono Sur, il Cardinale li ha invitati a non lasciarsi guidare dai concetti, ma a “vivere l’incontro come un’esperienza che unisce la nostra Chiesa annunciando il Signore”. A questo riguardo, ha invitato i presenti a “guardare al di là di ciò che hanno imparato e preparato per vivere questo appuntamento”.

Secondo suor Cilenia Rojas, questo appuntamento vuole essere un momento di condivisione di esperienze e di riflessione sull’attività dell’Infanzia Missionaria, ed in particolare dell’Adolescenza Missionaria, nei riguardi della quale vi è “grande preoccupazione”. La prima giornata di lavori ha registrato la presentazione della Pontificia Opera dell’Infanzia Missionaria in Bolivia da parte del Direttore Nazionale delle Pontificie Opere Missionarie (POM), P. Eugenio Scarpellini; sono inoltre previsti dei momenti per ascoltare le testimonianze degli animatori e dei missionari adolescenti. Nella sua nota, inviata a Fides, suor Cilenia Rojas fa sapere che l’incontro “manifesta il sentimento di comunione e corresponsabilità presente nella Regione”. Infatti “le Chiese locali che fanno parte del Cono Sur hanno più volte espresso la loro gioia per il lavoro missionario sviluppato in Bolivia”. (GT) (Agenzia Fides 25/9/2009; righe 36, parole 500)

 

Violenza – AFRICA/SUDAN – “Non si può dire che la guerra nel Darfur sia finita” dice l’Amministratore Apostolico di El Obeid dopo le dichiarazioni del comandante uscente della forza di pace internazionale

Khartoum (Agenzia Fides) – Ha suscitato forti perplessità la dichiarazione del generale Martin Luther Agwai, comandante uscente della forza di pace mista Nazioni Unite– Unione Africana in Darfur (MINUAD), secondo il quale la guerra in Darfur è virtualmente conclusa. “Ad oggi, non direi che sia in corso una guerra in Darfur. Dal punto di vista militare non c'è molto. Quello che abbiamo di fronte sono al più problemi di sicurezza: banditismo, persone che cercano di risolvere dispute per il controllo dell'acqua e dalla terra, a livello locale. Ma la guerra vera, in quanto tale, penso che sia finita” ha affermato il generale nigeriano, poco prima del passaggio delle consegne al suo successore, il generale rwandese Patrick Nyamvumba.

Diversi operatori umanitari che operano nella regione occidentale del Sudan hanno però criticato la presa di posizione del generale, sottolineando come la situazione umanitaria nel Darfur rimanga estremamente grave, anche a causa degli attacchi contro i convogli di aiuti inviati dalla comunità internazionale. 

Anche Mons. Antonio Menegazzo, Amministratore Apostolico di El–Obeid, la diocesi sudanese nel cui territorio rientra il Darfur, si è detto sorpreso per le dichiarazioni dell’ex comandate della MINUAD. “Le parti in conflitto stanno ancora cercando di giungere ad un accordo di cessate il fuoco. Non si può dire che la guerra è finita. Sono stato davvero sorpreso di sentire la dichiarazione del Generale Agwai” ha affermato Mons. Menegazzo all’Agenzia ENI.

“È vero che la situazione nella regione è migliore di prima e non c'è quasi nessun combattimento in questo momento, ma la guerra può ricominciare in qualsiasi momento” ha aggiunto l’Amministratore Apostolico di El–Obeid, che ha sottolineato che i Janjaweed (le milizie filo–governative responsabili di atrocità contro la popolazione civile) “sono ancora lì e nessuno cerca di fermarli”.

Vi sono ancora 2 milioni e 700.000 abitanti del Darfur che vivono in campi per rifugiati (su una popolazione di circa 5 milioni). Le organizzazioni umanitarie internazionali denunciano la grave insicurezza provocata dalla diffusione del banditismo, che impedisce ai convogli di aiuti di giungere in diverse località della regione.

Sul piano politico, la ribellione locale è divisa in almeno una ventina di gruppi e ha perso buona parte della sua capacità militare. Gli Stati Uniti partecipano a un’iniziativa diplomatica insieme a Libia ed Egitto, per unificare i 9 più importanti gruppi di guerriglia al fine di creare un interlocutore credibile con il quale il governo sudanese possa negoziare la pace. Il negoziato con il governo di Khartoum è però condizionato dal mandato di arresto emesso dalla Corte Penale Internazionale nei confronti del Presidente sudanese Omar Al Bashir, accusato per i crimini contro l’umanità commessi nel Darfur. (L.M.) (Agenzia Fides 3/9/2009)

 

Violenza – AFRICA/UGANDA – L’Uganda si interroga sul suo futuro dopo le violenze della settimana scorsa

Kampala (Agenzia Fides) – Oltre 200 persone sono comparse di fronte al tribunale di Kampala, in Uganda, con l’accusa di aver partecipato ai violenti scontri della settimana scorsa, nei quali hanno perso la vita almeno una ventina di persone mentre centinaia di altre sono rimaste ferite (vedi Fides 14/9/2009). Altre 400 persone saranno giudicate nei prossimi giorni.

Gli scontri sono nati quando la polizia ha impedito ad un esponente del regno di Buganda di recarsi nel villaggio di Kayunga, in un distretto a nord–est di Kampala, per avviare i preparativi in vista di una visita del sovrano.

La situazione sembra essere tornata calma ma i commentatori locali temono le ripercussioni che questa fiammata di violenza potrebbe avere sulle elezioni presidenziali del 2011. Il giornale locale “The Monitor” sottolinea che il Presidente Museveni, al potere dal 1986, ha un complesso rapporto con i 4 regni tradizionali, e in particolare con quello di Buganda (un territorio di 23mila km2 nell’Uganda centrale). I regni tradizionali erano stati aboliti dal Presidente Obote nel 1966, ma erano stati restaurati (con funzioni in gran parte simboliche) da Museveni nei primi anni ’90. Questa decisione aveva fatto guadagnare ampi consensi al Presidente tra la popolazione del regno di Buganda, tanto che nelle elezioni del 2001, come ricorda The Monitor, Musevani ottenne il 72% dei voti nelle aree rurali del Buganda, contro il 52% delle circoscrizioni urbane di Kampala, Wakiso e Mukono. Complessivamente il Presidente ottenne il 62% dei voti (oltre 3 milioni) nelle circoscrizione elettorali che comprendevano il Buganda. Risultati simili furono registrati nelle elezioni precedenti (1996) e in quelle successive (2006). Secondo il giornale ugandese, esiste dunque una “relazione simbiotica” tra il Presidente e il Buganda che dura da 28 anni. Per 5 anni Museveni ha combattuto in un’area compresa nel regno di Buganda, prima di riuscire a conquistare il potere. Una buona parte dei soldati del suo movimento di guerriglia (National Resistance Army) erano di etnia Baganda, i cui 52 clan formano il regno di Buganda, e sono la principale etnia del Paese (circa il 17% della popolazione).

Questa relazione si è deteriorata due anni fa quando sono diventate pressanti le richieste del regno di Buganda di trasformare l’Uganda in una federazione (“Federo”) nella quale i regni tradizionali detengono poteri reali e non solo simbolici.

Sullo sfondo rimangono altre questioni, come ad esempio lo sfruttamento delle risorse petrolifere ugandesi, da poco iniziato, che si trovano nei pressi del Lago Albert, in un territorio situato in gran parte nel regno di Bunyoro. Questo regno è destinato a diventare l’epicentro dell’economia ugandese, una situazione che se gestita in modo inappropriato rischia però di creare nuove tensioni. (L.M.) (Agenzia Fides 15/9/2009)

 

Violenza – AMERICA/BRASILE – Don Ruggero Ruvoletto, missionario Fidei donum italiano, ucciso nella canonica della sua parrocchia a Manaus

Manaus (Agenzia Fides) – Don Ruggero Ruvoletto, missionario Fidei donum italiano di 52 anni, è stato ucciso intorno alle ore 7 di mattina (ora locale) di sabato 19 settembre, nella sua parrocchia dedicata al “Sagrado Corazon de Maria” nel barrio Santa Etelvina, quartiere periferico di Manaus (Brasile). Secondo le informazioni diffuse dalla diocesi di Padova, di cui era originario don Ruggero, il diacono della parrocchia, sentiti gli spari, è accorso e ha trovato il corpo senza vita di don Ruggero, inginocchiato vicino al letto, con il capo reclinato, colpito alla nuca da un proiettile. Da testimonianze raccolte sul luogo, pare che siano stati rubati una cinquantina di Real (circa diciannove Euro), lasciando molto altro denaro nell’abitazione.

Don Ruggero Rivoletto era nato a Galta di Vigonovo il 23 marzo 1957, in provincia di Venezia, diocesi di Padova. Era stato ordinato sacerdote nel 1982 dal Vescovo Filippo Franceschi, di cui fu segretario durante tutto il suo Episcopato (1982–1988). Dopo aver studiato ecclesiologia a Roma, era rientrato in diocesi nell’agosto 1994, dove si occupò per circa un anno di Pastorale sociale e del lavoro, quindi fu nominato Direttore del Centro Missionario Diocesano, incarico che ricoprì dal 1995 al 2003. Il 6 luglio 2003 partì per il Brasile, come missionario fidei donum, nella diocesi di Itaguaì a Mangaratiba. L’anno seguente partecipò ad un progetto di presenza missionaria alla periferia di Manaus, voluto dalle diocesi locali. Un luogo di confine tra la città e la foresta dove la criminalità è particolarmente aggressiva. Lo stesso don Ruggero aveva recentemente partecipato a una manifestazione per chiedere maggiore sicurezza. Il missionario viveva con un diacono, un prete e una piccola comunità di suore.

“Era un buon sacerdote. Molto amato dalla comunità” ha detto alla stampa padre Danival de Oliveira, dell’arcidiocesi di Manaus. Non appena appresa la notizia, centinaia di persone si sono riunite presso la parrocchia, dove sono rimaste a lungo. Celebrazioni di suffragio e momenti di preghiera e di riflessione si sono svolti sia a Manaus che nella diocesi di Padova, dove è atteso il rientro del corpo del sacerdote. (S.L.) (Agenzia Fides 21/9/2009)

Violenza – ASIA/PAKISTAN – Un’altra vittima per la legge sulla blasfemia. Il Presidente della Conferenza Episcopale del Pakistan a Fides: “Aboliamola, il Primo Ministro è d’accordo”

Lahore (Agenzia Fides) – “E’ una legge ingiusta che chiediamo al governo di revocare. E’ il provvedimento in ultima analisi responsabile degli ultimi episodi di violenza contro i cristiani pakistani. Per questo abbiamo lanciato, tramite la Commissione Giustizia e Pace, una petizione e una raccolta di firme, che presenteremo al Primo Ministro Raza Gilani. Dopo il massacro di Gojra, egli ci ha già manifestato il suo parere favorevole all’abolizione, per tutelare l’armonia religiosa nel paese. Speriamo, dunque, che qualcosa accada. Ma è anche vero che la maggioranza dei musulmani conservatori sostiene fortemente questa legge ed è contraria a rimuoverla”: è quanto ha spiegato, in un colloquio con l’Agenzia Fides, Sua Ecc. Mons. Lawrence Saldanha, Presidente della Conferenza Episcopale del Pakistan, commentando la situazione di gravi violenze e intimidazioni che i cristiani stanno vivendo in Pakistan. L’ultimo, grave episodio riguarda il giovane cristiano Robert Fanish, accusato e arrestato per blasfemia, ucciso in carcere in quella che è stata definita “una autentica esecuzione extra giudiziale”. 

La polizia carceraria che lo aveva arrestato ha parlato di “suicidio in cella”, ma la comunità cristiana descrive il fatto come “omicidio programmato” e accusa l’amministrazione locale di voler coprire i colpevoli.

La Commissione “Giustizia e Pace” in seno alla Conferenza Episcopale ha parlato di “negligenza da parte della polizia e del governo”, rifiutando di accettare la tesi del suicidio. In un comunicato inviato a Fides, la Commissione domanda “una inchiesta immediata per accertare i responsabili, con l’accusa di omicidio”. “Questa legge sulla blasfemia, di continuo strumentalizzata, è una vera catastrofe per le minoranze religiose”, nota la Commissione. 

“Nelle scorse settimane, sulla base di false accuse e circostanze simili, sono stati attaccati insediamenti cristiani a Karachi e nella regione del Punjab. Ribadiamo con forza la richiesta di abolire il provvedimento”, afferma il comunicato.

Secondo gli ultimi dati forniti a Fides dalla Chiesa pakistana, negli ultimi 25 anni sono circa 1.000 i casi di persone accusate ingiustamente di blasfemia, fra i quali numerosi cristiani e membri di altre minoranze religiose, ma anche musulmani. Almeno 30 persone sono morte e centinaia hanno sofferto molto per le vicende di ingiusta carcerazione, emarginazione, perdita delle proprietà, in seguito alle false accuse di blasfemia. 

Per “legge sulla blasfemia” si intendono, nel dettaglio, gli articoli 295, commi b), c) e 298 commi a), b), c) del Codice Penale pakistano. Il Codice condanna “quanti con parole o scritti, gesti o rappresentazioni visibili, con insinuazioni dirette o indirette, insultano il sacro nome del Profeta”. Le pene relative prevedono carcere duro, fino all’ergastolo e alla pena di morte. (PA) (Agenzia Fides 16/09/2009 righe 29 parole 298)

 

Vocazione – ASIA/CINA – Le religiose di diverse congregazioni diocesane cinesi hanno emesso i voti in questi giorni, alla vigilia della festa della Natività della Beata Vergine Maria

Gui Zhou (Agenzia Fides) – In vista della festa della Natività della Beata Vergine Maria, l’8 settembre, diverse Congregazioni femminili diocesane cinesi hanno celebrato solennemente la professione dei voti. Secondo le informazioni pervenute all’Agenzia Fides, cinque religiose della Congregazione della Sacra Famiglia della diocesi di Gui Zhou hanno emesso i voti perpetui domenica 30 agosto. Oltre mille fedeli hanno partecipato alla liturgia, insieme a 40 religiose della stessa congregazione, che è stata presieduta dal Vescovo diocesano mons. Andrea Wang Chong Yi e concelebrata da 20 sacerdoti. Essendo una zona etnica, erano presenti anche i fedeli di etnia tibetana, quindi alla fine della celebrazione le religiose hanno anche ricevuto dai fedeli l’HaDa, una fascia bianca che simboleggia l’omaggio nella cultura tibetana.

Mons. Giuseppe Li Lian Gui ha presieduto nei giorni scorso la professione dei voti perpetui di 7 religiose della Congregazione della Santa Speranza della diocesi di Xian Xian. Nella stessa cerimonia 5 postulanti sono entrate tra le novizie, 20 religiose hanno rinnovato i voti temporanei ed altre religiose hanno festeggiato 3 anni di professione dei voti perpetui. Inoltre la congregazione ha invitato appositamente numerosi sacerdoti a condividere questo momento come segno della celebrazione dell’Anno Sacerdotale. Secondo le Costituzioni della Congregazione, il processo di maturazione della vocazione dura quasi 10 anni, per garantire che la vocazione sia autentica e convinta. Nonostante questo lungo periodo, non sono mai mancate le vocazioni, anzi, fioriscono sempre più abbondanti. La congregazione conserva sempre la tradizione di emettere la professione dei voti nei giorni vicini alla festa mariana. (NZ) (Agenzia Fides 08/09/2009 – righe 25, parole 257)

 

Vocazione – EUROPA/ITALIA – Nel noviziato dei Legionari di Cristo a Gozzano celebrata la prima professione e la consegna dell’abito religioso

Roma (Agenzia Fides) – Il 13 settembre, nel Santuario del SS Crocifisso di Boca (NO), 16 giovani del Noviziato dei Legionari di Cristo a Gozzano hanno emesso la loro prima professione religiosa, a conclusione di un periodo di formazione durato due anni. Dei 16 giovani che hanno emesso i voti religiosi, quasi tutti con esperienze di apostolato in Italia nel Movimento laicale Regnum Christi dei Legionari di Cristo, 4 sono francesi, 3 provengono dal Messico e 1 dalla Polonia. Il numero maggiore è costituito dagli otto italiani provenienti da diverse diocesi italiane. Dopo aver compiuto insieme la prima tappa di una formazione spirituale fatta di preghiere, raccoglimento, lavoro, i 16 novizi hanno deciso di proseguire nel cammino della vita religiosa che li condurrà al sacerdozio Inoltre il 12 settembre si è svolta la cerimonia di consegna dell’abito religioso dei Legionari di Cristo, a 15 giovani: 10 italiani, 2 francesi, 1 messicano, 1 croato e 1 congolese, che inizieranno così la prima importante tappa di formazione spirituale per il loro futuro sacerdozio. (AP) (15/9/2009 Agenzia Fides; Righe:12; Parole:177)

 

·            SUPER QUAESTIONES

 

VATICANO - “AVE MARIA” a cura di mons. Luciano Alimandi - Il cuore del testimone!

Città del Vaticano (Agenzia Fides) - Come i discepoli ai tempi di Gesù, anche noi oggi facciamo fatica a credere e ad abbandonarci alla Sua onnipotenza; non sempre ci rivolgiamo a Lui con quella fiducia schietta e semplice che dovrebbe caratterizzare l’esistenza del vero credente in Cristo. Pur professando la nostra fede nella Divinità di Gesù Cristo, sapendo che per Dio niente è impossibile, siamo non di rado esitanti nelle nostre preghiere, e nel nostro rapportarci a Gesù non “osiamo” abbastanza, come se tra Lui e noi ci fosse un abisso.

Gesù, che possiede un incommensurabile amore verso di noi, vorrebbe colmarci di Sé, facendo sovrabbondare in noi la Sua vita divina. Noi, davanti a questo oceano sconfinato di amore, invece di tuffarci ed immergerci in esso, siamo tentati di restare sulla spiaggia, a scavare buche, accontentandoci di quella poca acqua che vi troviamo. 

Proprio come ai tempi di Gesù: la gente lo ascoltava, gli passava accanto, vedeva i suoi miracoli, ma quando si trattava di fare il passo decisivo della fede in Lui, allora si voltava indietro e pochi erano quelli che restavano e lo seguivano. 

Gesù è venuto per donare a tutti il vero Amore, la salvezza, la liberazione dal male e dal peccato, ma alla sua indicibile offerta, assolutamente gratuita, quante volte l’uomo oppone resistenza! 

Il Vangelo ci testimonia che non c’è nessun miracolo che Gesù abbia rifiutato a chi glielo chiedeva con fiducia, non c’è nessuna mano che si sia aperta a Lui e sia restata vuota, non c’è nessun cuore che abbia cercato in Lui consolazione e sia rimasto sconsolato... Gesù non respinge nessuno, tutti accoglie e, instancabilmente, ripete ad ognuno l’invito di sempre: “venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro” (Mt 11, 28), “se qualcuno ha sete, venga a me, e beva chi crede in me” (Gv 7, 37-38).

La scorsa Domenica, la Liturgia della Parola ha attirato la nostra attenzione sull’evento del sordomuto guarito da Gesù: “e gli condussero un sordomuto, pregandolo di imporgli la mano. E portandolo in disparte lontano dalla folla, gli pose le dita negli orecchi e con la saliva gli toccò la lingua; guardando quindi verso il cielo, emise un sospiro e disse: ‘Effatà’ cioè: ‘Apriti!’. E subito gli si aprirono gli orecchi, si sciolse il nodo della sua lingua e parlava correttamente” (Mc 7, 32-35).

E’ interessante anche constatare che quel sordomuto non è andato da solo da Gesù ma si è lasciato accompagnare: “gli condussero un sordomuto, pregandolo di imporgli la mano”. 

Quante volte avremmo bisogno dell’aiuto di discepoli del Signore, che ci aiutino a nuotare nel “mare” di Gesù, a credere di più nella sua onnipotenza di grazia. E’ un grande dono della divina Provvidenza quello di incontrare tali cuori, veramente aperti alla grazia di Dio, che, con la loro fede e testimonianza di vita, ci incoraggiano ad andare da Gesù, ci “portano” da Lui, attirandoci con il fascino di una vita spesa per Lui, di una gioia che non conosce eguali. Cuori generosi che intercedono per noi presso il Padre per chiedergli quello che noi, ancora, non osiamo sperare.

Che bello sarà un giorno, in Cielo, rivedere i volti, lassù trasfigurati, di chi, su questa terra, ci ha indicato, anche senza rendersene conto, il Volto di Gesù! Questo Volto si nasconde dietro i tanti volti di chi lo testimonia, spesso con piccoli segni dell’amore: un sorriso o uno sguardo pieno di comprensione, una parola o un gesto di carità, un silenzio discreto o un consiglio disinteressato… Anche il più piccolo dono è carico di eternità, quando lo si compie uniti a Gesù!

E’ famosa la frase di Paolo VI sull’importanza dei testimoni: “l’uomo contemporaneo ascolta più volentieri i testimoni che i maestri, o se ascolta i maestri lo fa perché sono dei testimoni” (Evangelii Nuntiandi, 41). Il testimone, con la sua testimonianza di vita, ci “trasporta” da Gesù. Ad esempio, quanti “santi” predicatori, con la loro parola e la loro vita, hanno guidato le anime, aperte al soffio di grazia, ad incontrare Gesù e a fare, in tal modo, esperienza della divina misericordia! 

Dovremmo essere tanto riconoscenti a Dio per ogni “testimone” di Cristo che abbiamo incontrato sul nostro cammino, da quando, mediante il battesimo, siamo diventati figli di Dio. Egli, nella sua bontà, non ci fa mancare il sostegno di tali anime che, però, dobbiamo avere l’umiltà di saper riconoscere quali strumenti di grazia che ci “portano” da Lui! 

Il sordomuto, come il paralitico (cfr. Lc 5, 18-25), si è lasciato condurre da Gesù da chi si fidava di Lui, da chi sapeva, per intuito di fede o per diretta esperienza, che se si va da quell’Uomo non si resta a mani vuote. 

Il Signore Gesù prima di morire sulla Croce ci ha lasciato come nostra Madre la sua stessa Madre (cfr. Gv 19, 25-27). Il 15 settembre celebreremo la memoria della Madonna Addolorata e, così, ricorderemo e riaccoglieremo l’immenso dono dell’affidamento che Gesù fece a noi della sua Santissima Madre. La Vergine Maria ci porta infallibilmente a Gesù e se veramente confidiamo nella sua guida, intorno a noi fiorirà il deserto, a partire dai nostri cuori!

“Santa Maria, Madre di Dio, conservami un cuore di fanciullo, puro e trasparente come l'acqua sorgiva. Ottienimi un cuore semplice che non indugi ad assaporare le umane tristezze, un cuore magnifico nel donarsi, tenero alla compassione, un cuore fedele e generoso che non dimentichi alcun beneficio e non serbi rancore per nessuna offesa. Dammi un cuore umile che ami senza chiedere contraccambio, felice di sparire in altri cuori sacrificandosi davanti al Tuo divin Figlio, un cuore grande e indomabile che nessuna ingratitudine possa chiudere, nessuna indifferenza possa stancare, un cuore tormentato dalla passione della gloria di Gesù Cristo, ferito dal Suo Amore con una piaga che non guarisca se non in Cielo. Amen”. (L. de Grandmaison) (Agenzia Fides 9/9/2009; righe 64, parole 980)

 

VATICANO – LE PAROLE DELLA DOTTRINA a cura di don Nicola Bux e don Salvatore Vitiello - Lo Stato non è padrone della vita

Città del Vaticano (Agenzia Fides) - Con la ripresa dell’attività parlamentare italiana, è stato riaperto il dibattito sul cosiddetto “testamento biologico”, che noi preferiamo chiamare “testamento di vita”. Con esso si è messa nuovamente in moto l’altalena degli equilibri (o degli squilibri) tra chi sostiene che l’attuale disegno di legge sarebbe “troppo clericale” e chi, al contrario, lo ritiene equilibrato e sufficientemente rispettoso dalla dignità umana.

Un presupposto, prima di ogni altra riflessione, è da chiarire: legiferare sulla vita è sempre qualcosa di estremamente complesso e delicato, mai sottoponibile né a slogan politici né a emozioni sociali. Inoltre si è obbligati a tale opera normativa unicamente dalle nuove circostanze tecnico-scientifiche permesse dalla medicina e, soprattutto, dalle “tempeste di morte” che paiono abbattersi sul nostro paese. Tempeste che è assolutamente urgente e doveroso arginare.

Qualunque Stato che non voglia divenire totalitario, deve accettare di essere al servizio della persona ed espressione della società, quindi mai al dì sopra di esse, in nessun caso, e sempre e solo a tutela dell’integrità e della dignità di ogni essere umano. Lo Stato non è padrone della vita, la quale, per i credenti è un dono del Creatore e per i non credenti è, e rimane comunque, un mistero. La vita è “data” da altro e nessuno è all’origine né è autore della propria vita. In tal senso, ne viene postulata l’assoluta indisponibilità a qualunque arbitrio, primo tra tutti quello dello Stato.

L’unica opera legislativa legittima, in tal senso, è quella tendente a difendere la vita, a preservarne il valore assoluto ed indisponibile, a tutelarne la dignità, a sostenerne lo sviluppo, anche e soprattutto laddove ci si trovasse di fronte ad esperienze di “vita ferita” che, anche se non in grado di esprimersi pienamente, è e rimane vita.

Noi, e molti con noi, crediamo che prima di smettere di prendersi cura di chi ha più bisogno, ci siano molte altre cose che l’uomo deve smettere di fare! Una società che voglia dirsi civile ha il dovere ed il diritto di chiedere allo Stato, che ne è espressione, di legiferare tenendo sempre fermo il principio del “favor vitae”, per il quale la vita gode, e deve godere, del “favore della legge” sempre e comunque.

Invece di preoccuparsi di come permettere di uccidere impunemente le persone sofferenti, la legge dovrebbe prevedere strutture adeguate per accogliere tali persone, finanziamenti generosi a chi si occupa di loro, rinunciando anche ad una professione ed alla propria stessa esistenza: ci sono padri e madri, sposi e spose, fratelli e sorelle che trascorrono la vita accanto ai propri cari in cosiddetto “stato vegetativo persistente” e che sono, spesso, abbandonati da quello stesso Stato preoccupato più di come “liberarsi” dei problemi, compiacendo una certa cultura nichilista, che di come concorrere almeno ad accompagnarli, accogliendone e sostenendone anche economicamente le necessarie implicanze.

Chi sa davvero prendersi cura dell’altro, e dell’altro più bisognoso e sofferente, merita la più grande attenzione e sollecitudine, non solo sociale e legale, ma anche culturale, poiché vibrano in queste persone le energie migliori dell’umanità, è questa la parte migliore dell’uomo: quella che, “dimentica di sé”, direbbe san Paolo, è capace di amare e donare tutto, nel silenzio e nella fedeltà.

Lo Stato, ogni Stato, sia solo ed unicamente al servizio della vita, non se ne concepisca mai padrone, anche per la propria sopravvivenza, perché ogni uomo sano, tra lo Stato e la vita, sceglierà sempre la vita. (Agenzia Fides 10/9/2009, righe 40, parole 572)

 

VATICANO - Il Card. Arinze, uno dei tre Presidenti delegati del secondo Sinodo per l’Africa: “mostrare il volto di Cristo negli atti concreti di solidarietà, è già in sé un fattore importantissimo di evangelizzazione”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) - Dal 4 al 25 ottobre si terrà in Vaticano la seconda Assemblea Speciale per l'Africa del Sinodo dei Vescovi. Il Card. Francis Arinze, Prefetto emerito della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, è uno dei tre Presidenti delegati nominati dal Santo Padre Benedetto XVI. Lo stesso incarico di Presidente delegato, il Card. Arinze lo ricoprì nella prima Assemblea Speciale per l'Africa del Sinodo dei Vescovi, nel 1994, nominato da Giovanni Paolo II. Allora era Presidente del Pontificio Consiglio per il Dialogo interreligioso.

Alla vigilia dell’Assemblea Sinodale, l’Agenzia Fides ha chiesto al Card. Arinze, che è originario dell’arcidiocesi di Onitsha, in Nigeria, di cui fu Arcivescovo prima di essere chiamato in Vaticano, una sua considerazione sui temi centrali dell'assise e sul posto che avrà l'evangelizzazione, anche in riferimento al Sinodo del 1994.

“Il tema che è stato scelto – “La Chiesa in Africa a servizio della riconciliazione, della giustizia e della pace” – delinea l'orientamento generale che è stato dato al Sinodo – ha detto all’Agenzia Fides il Card. Arinze -. La prima Assemblea che si svolse nel 1994 affrontò una pluralità di aspetti (proclamazione e inculturazione della fede, giustizia e pace, dialogo interreligioso, mezzi di comunicazione) mentre questa seconda Assise si concentrerà su un ambito particolare: riconciliazione, giustizia e pace. Nel proporre questa riflessione, la Chiesa non intende monopolizzare il dibattito pubblico ma al contrario favorirlo, coinvolgendo possibilmente tutti coloro che a vario titolo – nella politica, nell'economia, nella cultura – hanno un ruolo da giocare. Ma i cristiani, come ci ricorda Papa Benedetto XVI, sono chiamati a testimoniare la loro fede nella carità, a mostrare il volto di Cristo negli atti concreti di solidarietà, e questo è già in sé un fattore importantissimo di evangelizzazione. Gesù si è rivolto innanzitutto ai poveri per annunciare il Regno di Dio come l'avvento di un mondo di giustizia o, come diremmo noi oggi, di rispetto dei diritti umani. Sono di ritorno da un viaggio in Nigeria e ho avuto modo di constatare l'attesa delle diverse comunità cristiane per un incoraggiamento in tal senso. Anche la società civile è interessata al tema del Sinodo. Quanto all'incarico che il Santo Padre mi ha conferito, sarà per me un impegno a favore della libera discussione e dell'iniziativa di ciascuno. Mi auguro che l'Assemblea saprà trarre i frutti migliori da questa esperienza”. (AM/SL) (Agenzia Fides 30/9/2009; righe 27, parole 399)

 

VATICANO – Messaggio del P.C.D.I. ai Musulmani per la fine del Ramadan

VATICANO – Il Messaggio del Pontificio Consiglio per il Dialogo Interreligioso per la fine del Ramadan: “Cristiani e Musulmani: insieme per vincere la povertà”

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – In occasione della fine del mese del Ramadan (‘Id al–Fitr, 1430 A.H./2009 A.D.) il Pontificio Consiglio per il Dialogo Interreligioso ha inviato come di consueto un messaggio augurale ai Musulmani, firmato del Presidente del Pontificio Consiglio, il Card. Jean–Louis Tauran, e dal Segretario, l’Arcivescovo Mons. Pier Luigi Celata. Il messaggio ha per tema: "Cristiani e Musulmani: insieme per vincere la povertà".

“L’attenzione, la compassione e l’aiuto che tutti, fratelli e sorelle in umanità, possiamo offrire a colui che è povero per ridargli il suo posto nella società degli uomini, è una prova vivente dell’Amore dell’Altissimo, poiché è l’uomo in quanto tale che Egli ci chiama ad amare e ad aiutare, senza distinzione di appartenenza” è scritto nel messaggio. Viene quindi ricordato che “la povertà umilia e genera sofferenze intollerabili; esse sono spesso all’origine di isolamento, di ira, addirittura di odio e di desiderio di vendetta. Ciò potrebbe spingere ad azioni di ostilità con tutti i mezzi disponibili, cercando di giustificarli anche con considerazioni di ordine religioso… È per questo che respingere i fenomeni di estremismo e di violenza esige necessariamente la lotta contro la povertà attraverso la promozione di uno sviluppo umano integrale”.

Il messaggio cita poi l’Enciclica Caritas in Veritate, dove Benedetto XVI “mette in luce, tra l’altro, la necessità di una ‘nuova sintesi umanistica’ (n. 21) che, salvaguardando l’apertura dell’uomo a Dio, lo ricollochi ‘al centro e al vertice di tutto quanto esiste sulla terra’ (n. 57).” Ed ancora l’omelia del Santo Padre del 1° gennaio scorso, Giornata Mondiale della Pace 2009, dove distingueva due tipi di povertà: una povertà da combattere ed una povertà da abbracciare. “La povertà da combattere è sotto gli occhi di tutti: la fame, la mancanza di acqua potabile, la scarsità di cure mediche e di alloggi adeguati, la carenza di sistemi educativi e culturali, l’analfabetismo, senza peraltro tacere dell’esistenza di nuove forme di povertà… La povertà da scegliere è quella che invita a condurre uno stile di vita semplice ed essenziale, che evita lo spreco, rispetta l’ambiente e tutti i beni della Creazione”.

Il testo del messaggio sottolinea poi che, da parte dei credenti, la ricerca di “soluzioni giuste e durature al flagello della povertà significa anche riflettere sui gravi problemi del nostro tempo e, quando è possibile, impegnarsi insieme per trovare una risposta. É necessario, in questo, che il riferimento agli aspetti della povertà legati alla globalizzazione delle nostre società rivesta un senso spirituale e morale, poiché condividiamo la vocazione a costruire una sola famiglia umana”. L’origine del complesso fenomeno della povertà si trova “nella mancanza di rispetto della dignità innata della persona umana e ci chiama ad una solidarietà globale, per esempio attraverso l’adozione di un ‘codice etico comune’.” 

In conclusione si evidenzia un aspetto positivo, “in diversi luoghi del mondo siamo passati dalla tolleranza all’incontro, a partire da un vissuto comune e da preoccupazioni condivise”, e si esprime l’auspicio che “il dialogo mobiliti le forze vive di quanti sono in cammino verso Dio” in quanto “il povero ci interpella, ci sfida, ma soprattutto ci invita a collaborare per una nobile causa: quella di vincere la sua povertà!”. (S.L.) (Agenzia Fides 11/9/2009)

 

VATICANO – Il Premio “Cardinal Van Thuan” al Granduca Henri di Lussemburgo; i Premi “Van Thuân–Solidarietà e Sviluppo” assegnati ad un’associazione missionaria italiana, ad un progetto per detenuti a Bogotá, ad un centro per non vedenti in Thailandia e ad iniziative educative e sociali per gli abitanti delle periferie degradate in Francia

Città del Vaticano (Agenzia Fides) – Sua Altezza Reale il Granduca Henri di Lussemburgo, primogenito del Granduca Jean e della Granduchessa Josephine–Charlotte di Lussemburgo, è stato designato come il vincitore del premio intitolato al Cardinale Van Thuân. La Fondazione San Matteo, istituita nel 2007 presso il Pontificio Consiglio “Giustizia e Pace” “per continuare – come si legge nello statuto di fondazione – a ricordare un eminente testimone evangelico della fede, della speranza e della carità e un convinto assertore della necessità di approfondire e di diffondere la dottrina sociale della Chiesa, riconosce che la sua testimonianza cristiana costituisce un’eredita che non può essere dispersa e che va fatta fruttificare”. Per questo il Cardinale Renato Raffaele Martino, Presidente del Pontificio Consiglio “Giustizia e Pace”, ha sottolineato nella presentazione della cerimonia di consegna del premio, che avrà luogo mercoledì 16 settembre presso il palazzo Colonna a Roma, che “il Premio Van Thuân ripone tutto il suo senso nell’eredità umana e spirituale del Cardinale Van Thuân. La sua sofferenza durante i tredici anni di ingiusta reclusione nelle carceri vietnamite invita a vigilare affinché i diritti umani vengano difesi e promossi e il cardinale Van Thuân, con la sua straordinaria testimonianza di vita, insegna che, attraverso l’ autentica pace, il sincero perdono, e la speranza viva e fedele al messaggio evangelico, si può lottare per la difesa della dignità dell’uomo.” 

Quest’anno la statuetta di san Matteo, simbolo del Premio, sarà consegnata al Granduca Henri di Lussemburgo. Sposato da 28 anni con Maria Teresa Mestre, padre di cinque figli, membro attivo della “Mentor Foundation”, creata sotto il patrocinio dell’Organizzazione Mondiale della Sanità per vietare il consumo di droghe tra i giovani, fondatore con la moglie della “Fondation Grand–Duc Henri–Grande–Duchesse Maria Teresa” con scopi assistenziali e umanitari, soprattutto il Granduca “vive concretamente i principi cattolici, in particolare la difesa della vita e della libertà religiosa.”

Insieme al Premio per insigni personalità, la Fondazione assegnerà anche il “Premio Van Thuân–Solidarietà e Sviluppo”, che “si rivolge a Istituzioni, Enti, Associazioni che svolgono progetti umanitari che operano in Paesi in via di sviluppo per la difesa dei diritti umani, attraverso la promozione e la diffusione dei principi evangelici, seguendo le linee guida della dottrina sociale della Chiesa.” A differenza del Premio Van Thuân, il Premio Van Thuân–Solidarietà e Sviluppo, si “caratterizza per un sostegno concreto alle opere che i progetti realizzano. Il contributo in denaro è segno tangibile della vicinanza e dell’ attenzione della Fondazione San Matteo affinché i progetti umanitari premiati, scelti tra numerosi candidati, raggiungano lo scopo benefico prefissato.” 

I quattro vincitori di questo premio sono: la COMIS, un’associazione missionaria per l’evangelizzazione e la crescita dei Paesi in via di sviluppo nata nel 1989 presso la Parrocchia Madonna di Fatima, a Salerno. Il progetto Alas, della Fondazione “Caminos de Libertad” – creata nel 1997 dall’Arcidiocesi di Bogotá, in Colombia – che vuole costruire un Centro che prevede 10 alloggi con cappella, aule, laboratori di formazione per l’avviamento al lavoro, ambulatori e consultori psicologici per i detenuti, gli ex–detenuti e le loro famiglie, con un’attenzione particolare ai detenuti stranieri e i loro familiari. Lo “Skills Development Centre for the Blind”, guidato da don Carlo Velardo, sacerdote salesiano, che ha sede a Pakkred, Nont’Haburi, in Tailandia, e si occupa di aiutare le persone non vedenti (vedi Fides 19/5/2006). Infine “Le Rocher”, un’associazione – nata da un’intuizione di Cyril Tisserand, un giovane e coraggioso uomo della Comunità dell’Emmanuele – che ha come obiettivo quello di realizzare azioni educative e sociali al servizio della popolazione dei quartieri delle città della Francia dove delinquenza, emarginazione e violenza sono molto frequenti. (M.T.) (Agenzia Fides 16/9/2009; righe 27, parole 608)